Antik Yunanistan: Revizyonlar arasındaki fark

M.Ö. 600'lerde dışarıdan köle getirme âdeti başladı. M.Ö. 5. yüzyıla gelindiğinde köleler artık nüfusun üçte birini oluşturuyordu.<ref name="Erol" /> Atina'da nüfusun beşte ikisi (bazı yazarlara göre beşte dördü) köleydi.<ref>[http://student.britannica.com/comptons/article-201729/ANCIENT-GREECE Slavery in Ancient Greece] {{Webarşiv|url=https://web.archive.org/web/20081201123710/http://student.britannica.com/comptons/article-201729/ANCIENT-GREECE |tarih=1 Aralık 2008 }}. ''Britannica Student Encyclopædia.''</ref> Sparta dışında hemen hiçbir yerde köleler ayaklanmamıştır çünkü diğer yerlerdeki köleler organize olabilmek için çok seyrek ve dağınıklardı. Birçok aile ev işlerinde ve insan gücüne gerek duyulan çalışmalar için köle bakıyorlardı. En fakir ailelerin bile köleleri olabiliyordu. Sahiplerin köleleri dövme ya da öldürme<ref name="Erol" /> gibi bir hakları yoktu. Sahipleri köleleri daha sıkı çalıştırmak için zaman zaman onları gelecekte azad edeceklerini söylerlerdi.<ref name="Erol" />. Roma hariç, azad edilen köleler yine de bir vatandaş olarak kabul görmezdi, onun yerine diğer şehirlerden gelip resmî olarak şehirde yaşamalarına izin verilmiş, ticaretle uğraşan ''metik'' adı verilen (μέτοικος) sınıfa katılırlardı.<ref>{{Web kaynağı |url=http://i.imgur.com/1dKdKTw.jpg |başlık=Ömer Çaha - Siyasi Düşüncelere Giriş (say. 11) |erişimtarihi=1 Ekim 2015 |arşivurl=https://web.archive.org/web/20151002031556/http://i.imgur.com/1dKdKTw.jpg |arşivtarihi=2 Ekim 2015 |ölüurl=hayır }}</ref> Bu gruptakiler ne hür bir vatandaş gibi haklara sahiptiler, ne de bir köle gibi çalıştırılırlardı.<ref name="Erol" />.