香港歷史博物館展示出圍頭人的相關文物
圍頭人是廣府民系的一個分支,分佈於原寶安縣(今分屬香港及深圳)一帶之圍村,故稱圍頭人。其自宋朝起已在地定居,一村多只有一個家族、單一姓氏。
圍頭其實是為了區別于客家而定義的一個民系。清朝初年的遷界令使得客家人遷入廣州府新安縣(今屬深圳市和香港特別行政區),在本屬圍頭原住民之地定居。圍頭人與客家人由於土地利益分配之爭,加上語言、風俗不同而產生磨擦,爆發了土客械鬥——此處「土」指圍頭人,而「客」指客家人。圍頭人與客家人都各自建造圍村,以防禦械鬥[1]。
《展拓香港界址專條》簽訂時,八成香港本地人是圍頭人,他們的擁地權益受香港基本法保障,香港歷史博物館常設展中亦設有關於圍頭人的文物[2]。
即為深圳原居民,多數於北宋年間遷入。今日不少原居民圍村有六百多年歷史,村名原本大都有「圍」字,最出名者如莊氏皇崗、水圍,何氏筍崗,文氏松崗、崗廈,蔡氏蔡屋围,黃氏沙頭上沙、下沙、福田、上梅林(又名大圍村),歐氏沙咀,溫氏沙尾,簡氏新洲,以及上埗向東圍等。又有現定居清湖之廖氏(自稱廖仲傑後人)、現定居羅湖湖貝之張氏(自稱張九齡後人)等家族。
圍頭話是深圳原居民及香港新界原居民的语言,屬粵語莞寶片,與東莞話、廣州話同屬於粤語,較接近東莞話,與廣州話亦能大致相通。香港人往往以「本地人」(英語:Punti)來特指圍頭人。周潤發曾於喜劇電影《我愛扭紋柴》內扮演一個圍頭人角色,電影內曾多次出現圍頭話對白。
3. 《 香港古代史》( 蕭國鍵著。中華書局 一九九六年)
4. 《 圖片香港今昔》( 高添強著 三聯書店 一九九六年)
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| 漢族 | |
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| 其他民族 | |
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| 注1. 以古 廣信即現廣西 梧州為中心的原粵語民系,較少受後期各省移民影響,語言一致度遠高於珠三角,都接近現今的廣州話。 注2. 畲族一般使用客家话,仅極少量畲族人使用畲族本民族语言“活聂”,潮州地区畲族则逐渐使用潮州话。 注3. 在改革開放以後,从广东省以外移居到广东的漢族人群(操 湘语、 赣语、 官话等广东不分布或几乎没有分布的方言,在与广东原居民交流中较多使用普通话),统称北方人,主要集中分布在珠三角地区。 注4. 瑶族拥有自己的语言,粤北瑶族还兼通客家话等;粤西一带瑶族则通常将粤语视为母语,基本同化为汉文化。 注5. 除广东漢族三大民系及瑶族、壮族外,广东还存有其他无法归入瑶族或壮族的族群。 |
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