寒溪神社遺跡
24°36′31″N 121°41′14″E / 24.608664°N 121.687116°E
寒溪神社遺跡 | |
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位置 | |
建成时间 | |
類型 | 登錄等級:縣定古蹟 登錄種類:神社 |
詳細登錄資料 | |
材料 | 石、木等 |
開放 | 全日 |
歷史
编辑カンケイ祠 | |
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基本信息 | |
位置 | 臺灣臺北州蘇澳郡蕃地 |
宗教 | 神道 |
主祭神 | 能久親王 天照皇大神 |
社格 | 社祠 |
建立时间 | 昭和八年(1933年) |
地圖 | |
為泰雅族部落的寒溪村昔日是太平山林場重要的輸送路徑,因此日本政府派軍駐守[1]。今為寒溪國小的寒溪蕃童教育所在1914年1月14日設立[2],教師甚至是寒溪駐在所警察兼任[3]。
1932年8月,日人調動寒溪、古魯、小南、四方林、大元五社原住民於駐在所、學校後方山坡興建寒溪祠,次年1933年8月11日上午舉行鎮座式,由駐警兼任神職人員[4]。當時日本政府將之劃分為蘇澳郡蕃地社祠,日文名為「カンケイ祠」[5]。因社格較低以「祠」為名,當地人俗稱「寒溪神社」[4]。建此神社時,為削弱原住民戰力,日本人將原住民獵槍沒收,於神社右側立一座寫著「銃獵の廢」的石碑[5]。次年,神社增設兩門砲,監視部落動態[1]。
神社祭祀天照大神與北白川宮能久親王[5],每年8月11日舉行收穫報告祭[4]、10月28日為臺灣神宮例祭日[5],寒溪村耆老薛松林回憶幼時會參加神社祭祀[3]。
戒嚴時期寒溪村被列為山地管制區[2],寒溪祠乏人管理而荒廢[4]。戰後,寒溪的泰雅族曾經挖掘「銃獵の廢」石碑周邊,企圖找出當年被沒收的獵槍,一無所獲[5]。1983年,寒溪國小校長林光輝在神社附近尋回一門古砲,移往縣史館典藏,後來居民又在社區草叢中找到另一門古砲,置於寒溪天主堂旁,作為社區入口意象,但被人竊走[1]。2000年報導大同鄉長李玉蕙近日到寒溪村會勘工程,在新光巷和寒溪巷交會處的雜草堆中發現一片有石碑、房子、樓梯等建築物,向附近居民打聽,才知是神社[6]。當地議員簡海樹曾建議應予重建,包括神社、洗手台、階梯及護欄等,另再設置解說牌、涼亭等[4]。2007年,寒溪國小學童以此日本神社為題,結合泰雅族的彩虹橋傳說製作介紹網頁,獲得臺灣學校網界博覽會特別獎[3]。
2012年7月30日,縣政府列為古蹟[4]。
建築
编辑寒溪神社配合山坡地形建造,以壘石鋪造,共分成四平台,第一個平台為石造手洗台,第二個平台有兩座御神灯,第三個平台為四座御神灯及石碑兩座,第四個平台即僅存基座的神社本殿[4]。
圖集
编辑參考
编辑- ^ 1.0 1.1 1.2 江志雄. 〈北部〉複製古砲 安置寒溪神社舊址. 《自由時報》. 2010-04-14 [2019-09-09] (中文(臺灣)).
- ^ 2.0 2.1 胡順成. 打狗溪底迷你學校 寒溪國小. 《聯合報》. 1981-06-13 (中文(臺灣)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 吳淑君. 寒溪村溯源 網界博覽會得獎 日本神社結合泰雅族彩虹橋傳說 學童談古論今收穫多. 《聯合報》. 2007-06-01 (中文(臺灣)).
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 4.5 4.6 寒溪神社遺跡. 國家文化資產網. 文化部文化資產局. [2019-09-09]. (原始内容存档于2019-05-22).
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 林瑞珠. 宜蘭縣泰雅族寒溪部落 寒溪神社 日治教化遺跡. 《原住民族季刊》 (原住民族委員會). 2011-03-23, (第10期) [2019-09-09] (中文(臺灣)).[失效連結]
- ^ 6.0 6.1 吳淑君. 寒溪神社 重見天日 休閒好去處 大同鄉公所將發包整理. 《聯合報》. 2000-10-29 (中文(臺灣)).