始基：修订间差异

[[阿那克萨哥拉]]认为萬物根基是“种子”。[[太初]]的混沌分成冷的迷霧和暖的[[以太]]，冷霧形成水、木、石等。生命的「種子」由水載送至地，動物從濕暖的泥土中長出來。<ref>Hall：《期望中國》，頁46；黃正謙：[http://books.google.com.hk/books?id=7XK0AAAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=inauthor:%22%E9%BB%83%E6%AD%A3%E8%AC%99%22&hl=zh-TW&sa=X&ei=o5ulU_X-GsX98QXgn4Jw&ved=0CB8QuwUwAA#v=onepage&q&f=false 《東海西海「心」「理」相通》]，頁123-124。</ref>除此以外，他認為本原是無限的，幾乎所有東西都有共同的部份組成，是為同素體。他認為生成和消滅其實就是合併和分離，因此無所謂的生和滅。在此意義下，物質為永恆的存在。<ref>{{cite book |author1=亞里士多德 |authorlink1=亞里士多德 |title=亞里士多德全集 |date=1997 |publisher=中國人民大學出版社 |location=中國大陸 |edition=形而上學 |language=簡體中文 |chapter=形而上學}}</ref>