月光菩薩
月光菩薩（梵語：सूर्यप्रभ Candra-prabha），又称月光遍照菩萨、月净菩萨或月光普照菩薩，為药师佛的右胁侍，是净琉璃世界的東方三聖之一。
源流
有關月光菩薩的出處，源流有三：
- 印度古帝王，即釋尊於過去世修菩薩行之前身。據佛教賢愚經卷六、月光菩薩經[1]、大寶積經卷八十記載，「此王具有大威德，後施頭予勞度差婆羅門，滿足檀波羅蜜行，又稱月光菩薩。」
- 佛世時中印度舍衛國波斯匿王之異名。仁王護國般若波羅蜜經卷上（大八·八二五中）：「舍衛國主波斯匿王，名曰月光」。波斯匿，梵名Prasenajit，巴利名Pasenadi，又作邏犀那恃多王、囉洗曩喻那王。意譯「勝軍王」、「勝光王」、「和悅王」、「月光王」、「明光王」。他為中印度憍薩羅國國王，約與釋尊同時，為釋尊教團之大外護者，兼領有迦尸國，與摩揭陀國並列為大強國。王初暴惡無信，歸佛後，屢蒙佛陀教化，篤信佛法，曾與其夫人摩利迦問答，得「人皆深愛自己」之結論。其後請教釋尊，其對話迄今仍知名於世。
- 月光菩薩又稱月淨菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩是東方淨琉璃世界藥師佛之右脅侍，與左脅侍日光菩薩並為藥師如來的兩大輔佐。藥師如來，月光菩薩與日光菩薩三尊菩薩合稱「東方三聖」。亦有相傳藥師如來與日光、月光菩薩本為父子，曾於電光如來法運中勤修梵行，受電光如來咐囑分別改名為醫王與日照、月照，發無上菩提大願，誓救六道一切有情出輪迴苦。
地位
「月光遍照」在佛法上表示靜定，明澈清輝，可容攝大千芸芸眾生，使免於受貪、瞋、痴、三毒逼惱。藥師經曰：「于其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是無量無數菩薩之上首」。在藥師佛的無量菩薩眷屬裡，月光菩薩與日光菩薩是位居上首的重要菩薩，兩人秉持著藥師如來的正法寶藏。
形像
月光菩薩尊像出現不多，其形相與裝飾和一般的菩薩摩訶薩相差不多。依修藥師儀軌布壇法所載，月光菩薩身呈白色，乘於鵝座，相好莊嚴，頭戴寶冠，冠中有月輝，身穿菩薩裝佩瓔珞飾，手中持青蓮花，蓮上有半月形，或是手托著一輪明月。月光喻慈光，清涼寧靜，於黑暗中，發出皎潔光芒，導邪入正。
月光菩薩陀羅尼
月光菩萨与观世音菩萨的《大悲咒》也有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨、月光菩薩会与无量神人来为作証，并增益其效验。[2]凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼與月光菩薩陀羅尼（《大正藏》第二十册六六零页），则能辟除魔障及天灾，得不可思议善果报。
祭典日
中秋。
參考資料
參見
外部連結
注釋
- ^ 月光菩薩經. 大正新脩大藏經. [2017-11-06].
爾時佛告諸苾芻：「往昔月光天子者，今我身是；大月、持地二輔相者，今舍利弗、大目乾連是；惡眼婆羅門者，今提婆達多是。由是因緣，先於佛前，而請入滅。」
- ^ 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經. 大正新脩大藏經. 大藏出版株式會社. 1988 [2017-11-06] （中文（繁體））.
「是時當有，日光菩薩、月光菩薩與無量神仙，來為作證，益其効驗。我時當以千眼照見，千手護持。從是以往，所有世間經書，悉能受持；一切外道法術、韋陀典籍，亦能通達。誦持此神呪者，世間八萬四千種病，悉皆治之，無不差者。亦能使令一切鬼神，降諸天魔，制諸外道。若在山野，誦經坐禪，有諸山精、雜魅、魍魎、鬼神，橫相惱亂，心不安定者，誦此呪一遍，是諸鬼神，悉皆被縛也。
- ^ 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經. 大正新脩大藏經. [2017-11-06] （中文（繁體））.
月光菩薩亦復為諸行人，說陀羅尼呪，而擁護之：「深低帝屠蘇吒(一) 阿若蜜帝烏都吒(二) 深耆吒(三) 波賴帝(四) 耶彌若吒烏都吒(五) 拘羅帝吒耆摩吒(六) 沙婆訶
- ^ 日光菩薩月光菩薩陀羅尼. 大正新脩大藏經. 大藏出版株式會社. [2017-11-06] （中文（繁體））.
月光菩薩亦為誦持大悲心陀羅尼者。說大神呪為諸行人說。陀羅尼呪而擁護之。即說呪曰。深低帝屠蘇吒(一)阿若密帝烏都吒(二)深耆吒(三)波賴帝吒(四)耶彌若吒烏都吒(五)拘羅帝吒耆摩吒(六)娑婆訶。誦此呪五遍。取五色線作呪索。痛處繫此呪。乃是過去四十恒河沙諸佛所說。我今亦說。為諸行人作擁護故。除一切障難故。除一切惡病痛故。成就一切諸善法故。遠離一切諸怖畏故。若有謗此呪者即為謗彼諸佛。