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== Ónde y cuándo surdió la posmodernidad == Magar l'acepción más frecuente de posmodernidad popularizar a partir de la publicación de ''La condición posmoderna'' de [[Jean-François Lyotard]] en [[1979]], dellos autores emplegaren el términu con anterioridá. Ye bien importante destacar que nun tienen de confundir se los términos ''modernidá'' y ''posmodernidad'' con ''modernismu'' y ''posmodernismu'', respeutivamente. ''Modernidá'' referir a un periodu históricu bien ampliu que supón referise a les sos carauterístiques polítiques, sociales, económiques, etc. Asina podríamos, por casu, falar de la civilización o cultura moderna nun sentíu bien ampliu y esi ye'l sentíu que xeneralmente se -y da nel ámbitu de la [[filosofía política]], la teoría sociolóxica y la [[teoría crítica]]. Siguiendo'l mesmu exemplu, puede falase de la cultura posmoderna. Per otra parte, el par ''modernismu'' y ''posmodernismu'' usar pa referise a una corriente estética que remaneció en primer llugar na lliteratura, nes artes plástiques y depués na arquiteutura. Asina, nesti segundu casu, podemos falar de la lliteratura modernista o posmodernista, al igual que nel arte. Por casu, suel dicise que la ciudá de Las Vegas en EE. XX. ye un casu paradigmáticu d'arquiteutura posmodernista. El tracamundiu ente dambos planos xeneró munches dificultaes de comprensión y tien de tenese siempres en cuenta. [[Ficheru:Mauer-betlehem.jpg|thumb|300px|L'arte de [[Banksy]] pon de manifiestu les paradoxes que zarra la posmodernidad.]] Por casu nel sentíu estéticu, el pintor inglés [[John Watkins Chapman]] designó como «posmodernismu» una corriente pictórica qu'intentaba superar les llimitaciones espresives del impresionismu ensin recayer nel convencionalismu de la pintura académica; el términu nun se popularizó, prefiriéndose la designación de «[[posimpresionismu]]» suxerida pol críticu [[Roger Fry]]. Anque'l posmodernismu nesti sentíu nun guarda más qu'una rellación bien alloñada col posmodernismu tal como s'entiende davezu —coincidiendo polo xeneral, ello ye que colos principios teóricu y metodolóxicu del [[Modernismu (arte)|modernismu]] artísticu— la rellación d'ambigüedá ente la superación y el caltenimientu qu'enzanca la definición del mesmu yá se fai aparente equí. Nel sentíu cultural más ampliu —o más bien dichu nel sentíu de civilización— l'usu que [[Arnold J. Toynbee]] fadría del términu pa indicar la crisis del [[humanismu]] a partir de la década de 1870 ta rellacionáu con quebres amplies qu'entepasen con muncho los aspeutos estéticos y rellaciónense cola organización social nel so conxuntu, como tamién lo repararía [[Marx]], [[Freud]] y [[Nietzsche]]. En [[1934]] el [[Crítica lliteraria|críticu lliterariu]] [[Federico d'Onís]] emplegó per primer vegada'l posmodernismu como una reacción frente a la intensidá esperimental de la poesía modernista o vanguardista, identificada sobremanera cola producción de la primer dómina de [[Rubén Darío]]; d'Onís suxer que los distintos movimientos de torna o recuperación —de la cencellez llírica, de la tradición clásica, del prosaísmo sentimental, del naturalismu, de la tradición bucólica, etc.— son provocaos pola dificultá de les vanguardies, que les aislla del públicu. Dellos d'estes traces van remanecer n'analises posteriores, anque la obra d'Onís nun dexó buelga direuta na tradición teórica. L'usu del términu por [[Bernard Smith]] en [[1945]] pa designar la crítica a l'astracción per parte del ''realismu soviéticu'' y por [[Charles Olson]] pa indicar la poesía d'[[Ezra Pound]] taba a caballu ente los dos concepciones anteriores. Magar sorrayaba la rotura colos enclinos del modernismu, escarecer d'un armazón teóricu que dexara estremar la producción de les vanguardies —en sí complexa y multiforme— de la de los sos críticos d'una manera decisiva. Solo a fines de la década de [[1950]], a partir de los trabayos de los críticos lliterarios [[Harry Levin]], [[Irving Howe]], [[Ihab Hassan]], [[Leslie Fiedler]] y [[Frank Kermode]], el términu empezó a utilizase d'una manera sistemática pa designar la rotura de los escritores de posguerra coles traces emancipatorios y vanguardistas del modernismu, concebíu esti postreru como la esploración programática de la innovación, la experimentalidad, l'autonomía crítica y la separación de lo cotidiano. La concepción nun taba exenta de dificultaes, y dellos autores a los que Levin y Howe —dambos intelectuales «comprometíos» y d'izquierdes— criticaron, como [[Samuel Beckett]], fueron simultáneamente percibíos por otros teóricos de la cultura —ente ellos [[Theodor Adorno]], un modernista destacáu en derechu propiu— como la forma más refinada de modernismu. Sicasí, lo central d'esta noción —el posmodernismu como arrenuncia a la teleoloxía emancipatoria de les vanguardies— sigue siendo consideráu la traza más distintiva del posmodernismu. La traza fundamental de la rotura nun tuvo na correición de la frialdá y los defectos arquiteutónicos de los edificios modernistes, sinón nel refugu absolutu de la posibilidá de producir una innovación verdaderamente radical. La exa del pensamientu modernu —tantu nes artes como nes ciencies— había estáu centráu na idea d'[[Evolución cultural|evolución]] o progresu, entendíu como la reconstrucción de tolos ámbitos de la vida a partir de la sustitución de la [[tradición]] o convención pol exame radical non solo del saber tresmitíu —como por casu la forma [[Sinfonía|sinfónica]] en música, la semeya de corte en pintura o la doctrina clásica de l'[[alma]] n'antropoloxía filosófica— sinón tamién de les formes aceptaes d'entamar y producir esi saber —como la [[tonalidá (música)|tonalidá]], la [[perspeutiva]] o la primacía de la [[conciencia]]; la noción de discontinuidá adquiriera dignidá filosófica al traviés de la interpretación [[Marxismu|marxista]] y nietzscheana de la [[dialéutica]] de Hegel. Nel sentíu cultural o de civilización podemos señalar que los enclinos posmodernas caracterizáronse pola dificultá de los sos planteamientos, yá que nun formen una corriente de pensamientu unificada. Solo podemos indicar unes carauterístiques comunes que son en realidá fonte d'oposición frente a la cultura moderna o indiquen ciertes crisis d'esta. Por casu la cultura moderna carauterizar pola so pretensión de [[progresu]], esto ye, supóníase que los distintos progresos nes diverses árees de la téunica y la cultura garantizaben un desenvolvimientu llinial marcáu siempres pola esperanza de que'l futuru sería meyor. Frente a ello, la posmodernidad plantega la rotura d'esa linealidad temporal marcada pola esperanza y el predominiu d'un tonu emocional señardosu o murniu. Igualmente, la modernidá plantegaba la firmeza del proyeutu de la [[Ilustración]] de la que s'alimentaron -en grau variable- toles corrientes polítiques modernes, dende'l [[lliberalismu]] hasta'l [[marxismu]], la nuesa definición actual de la [[Democracia lliberal|democracia]] y los [[derechos humanos]]. La Posmodernidad plantega posiciones que señalen qu'esi nucleu ilustráu yá nun ye funcional nun contestu multicultural; que la Ilustración, a pesar de les sos aportaciones, tuvo un calter [[etnocéntricu]] y [[autoritariu]]-[[patriarcal]] basáu na primacía de la cultura europea y que, por ello, o bien nun hai nada que rescatar de la Ilustración, o bien, anque ello fuera posible, yá nun sería deseable. Por ello, la filosofía posmoderna tuvo como unu de los sos principales apurras el desenvolvimientu del multiculturalismu y los feminismos de la diferencia. Los principales opositores a los planteamientos de la posmodernidad fueron los miembros de la [[teoría crítica]] y los [[marxistes]] más contemporáneos que, magar reconocen los fallos de la modernidá y el so centru ilustráu, reconocen como pervalibles ya irrenunciables ciertos valores democráticos d'igualdá y ciudadanía. Dichos valores, plantegen esti autores, -como por casu [[Jürgen Habermas]]- son la única salvaguarda frente a la fragmentación social y la [[precarización]] del [[estáu nación]]. Por ello plantegen que, más que buscar una posmodernidad, hai que llevar a cabu -como proyeutu filosóficu y políticu- una nueva Ilustración de la modernidá. Dempués de los [[atentaos del 11 de setiembre]] y los fondos cambeos xeopolíticos qu'estos traxeron, amás del debilitamientu de la fuercia xurídico venceyante de los derechos humanos, el discutiniu de la posmodernidad perdió emburrie, yá que, como diximos antes, esta caracterízase ―a lo menos hasta'l momentu― poles sos definiciones por negación. El términu Posmodernidad dio pasu a otros como modernidá tardida, modernidá líquida, [[sociedá del riesgu]], [[globalización]], capitalismu tardíu o [[Capitalismu cognitivu|cognitivu]], que se volvieron categoríes más eficientes d'analises que la de Posmodernidad. Sicasí, el Posmodernismu sigue siendo una categoría que nos ámbitos estéticos manifestóse bien granible y non necesariamente contradictoria al respective de les recién indicaes.
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