Razlika između verzija stranice "Um i kosmos"
Uklonjeni sadržaj Dodani sadržaj
Napravljena stranica sa '{{Infokutija knjiga| |naziv =Um i kosmos: zašto je materijalistička neo-darwinistička koncepcija prirode gotovo sigurno pogrešna |autor...' |
mNo edit summary |
||
| Red 12: | Red 12: | ||
*"Nije objašnjenje samo reći da su fizički procesi evolucije rezultirali u bićima sa očima, ušima, centralnim nervnim sistemima, i tako dalje, i da je tek gruba činjenica prirode da su takva bića svjesna na poznate načine. Jednostavno identifikovati uzrok ne znači ponuditi značajno objašnjenje, bez nekog razumijevanja zašto uzrok proizvodi posljedicu [...] Da bi se objasnila svijest, fizička evolucijska historija morala bi pokazati zašto je bilo vjerovatno da bi organizmi ''tog tipa koji ima svijest'' uopće nastali." |
*"Nije objašnjenje samo reći da su fizički procesi evolucije rezultirali u bićima sa očima, ušima, centralnim nervnim sistemima, i tako dalje, i da je tek gruba činjenica prirode da su takva bića svjesna na poznate načine. Jednostavno identifikovati uzrok ne znači ponuditi značajno objašnjenje, bez nekog razumijevanja zašto uzrok proizvodi posljedicu [...] Da bi se objasnila svijest, fizička evolucijska historija morala bi pokazati zašto je bilo vjerovatno da bi organizmi ''tog tipa koji ima svijest'' uopće nastali." |
||
*„[P]rirodna teleologija znači da je univerzum racionalno upravljan na više načina – ne samo kroz univerzalne kvantitativne zakone fizike koji su temelj uspješne kauzacije, nego i kroz principe koji impliciraju to da se stvari događaju zato što su na putu koji ih vodi prema određenim ishodima – najznačajnije, prema postojanju živućih i naposljetku svjesnih organizama.“ |
|||
[[Kategorija: Literatura]] |
[[Kategorija: Literatura]] |
||
Trenutna verzija na dan 20 april 2014 u 15:52
| Um i kosmos: zašto je materijalistička neo-darwinistička koncepcija prirode gotovo sigurno pogrešna | |
|---|---|
| Autor | Thomas Nagel |
| Originalni naziv | Mind and Cosmos: Why the Materialist Neo-Darwinian Conception of Nature is Almost Certainly False |
| Datum izdanja | 2012. |
- "[Ova knjiga] je tek mišljenje laika koji dosta čita u literaturi koja objašnjava savremenu nauku nespecijalisti."
- "Nije objašnjenje samo reći da su fizički procesi evolucije rezultirali u bićima sa očima, ušima, centralnim nervnim sistemima, i tako dalje, i da je tek gruba činjenica prirode da su takva bića svjesna na poznate načine. Jednostavno identifikovati uzrok ne znači ponuditi značajno objašnjenje, bez nekog razumijevanja zašto uzrok proizvodi posljedicu [...] Da bi se objasnila svijest, fizička evolucijska historija morala bi pokazati zašto je bilo vjerovatno da bi organizmi tog tipa koji ima svijest uopće nastali."
- „[P]rirodna teleologija znači da je univerzum racionalno upravljan na više načina – ne samo kroz univerzalne kvantitativne zakone fizike koji su temelj uspješne kauzacije, nego i kroz principe koji impliciraju to da se stvari događaju zato što su na putu koji ih vodi prema određenim ishodima – najznačajnije, prema postojanju živućih i naposljetku svjesnih organizama.“