„Attentat von Anagni“ – Versionsunterschied

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Das sogenannte '''Attentat von Anagni''' am 7. September [[1303]] war der Endpunkt einer langen Auseinandersetzung zwischen Papst [[Bonifatius VIII.]] und dem [[Liste der Herrscher Frankreichs|französischen König]] [[Philipp IV. (Frankreich)|Philipp IV]].
[[Datei:ArrestoBonifac8.jpg|thumb|right|250px|Papst Bonifatius VIII. wird gefangen genommen. (Darstellung aus der ''Nuova Cronica'' des [[Giovanni Villani]], 14. Jahrhundert)]]
[[Datei:ArrestoBonifac8.jpg|thumb|right|250px|Papst Bonifatius VIII. wird gefangen genommen. (Darstellung aus der ''Nuova Cronica'' des [[Giovanni Villani]], 14. Jahrhundert)]]
Der Konflikt zwischen Papst und König hatte sich schon Jahre vorher abgezeichnet. Hintergrund war die Politik Philipps, der 1296 den Klerus besteuern wollte, um damit den Krieg gegen England zu finanzieren, was erheblichen Widerstand der Kurie zur Folge hatte. Als Reaktion darauf verbot Philipp 1296 die Ausfuhr von Wertsachen aus Frankreich, was den Papsthof von den Abgaben der französischen Pfründen abschnitt. 1301 unterstützte der Papst [[Bernard Saisset]], den Bischof von [[Pamiers]], den Philipp wegen Kritik an seiner Herrschaft festgenommen hatte. Offenbar überschätzte der Papst allerdings auch seine Macht: In der Bulle ''[[Unam Sanctam]]'' formulierte er 1302 den päpstlichen Machtanspruch in bisher nie dagewesener Form, worauf man am Pariser Hof mit mehreren Gegenschriften antwortete (siehe etwa [[Johannes Quidort von Paris]]). Bonifatius drohte Philipp IV. mit der Exkommunikation.


Das '''Attentat von Anagni''' am 7. September 1303 war der Endpunkt einer langen Auseinandersetzung zwischen Papst [[Bonifatius VIII.]] und dem [[Liste der Herrscher Frankreichs|französischen König]] [[Philipp IV. (Frankreich)|Philipp IV.]]
Philipps Vizekanzler [[Guillaume de Nogaret]] gelang es, ein Bündnis mit dem einflussreichen [[Sciarra Colonna]] zu schließen, der ebenfalls in Gegnerschaft zum Papst stand. Einer Truppe Bewaffneter gelang es in den Morgenstunden des 7. September 1303, in den Palast des Papstes in [[Anagni]] einzudringen. Sie bedrohten Bonifatius und forderten ihn auf, von seinem Amt zurückzutreten. Als er dies ablehnte, schlugen sie ihn und hielten ihn in seinem eigenen Palast gefangen. Am 9. September befreiten die Bürger Anagnis den Papst und vertrieben die Angreifer. Gleichwohl wurde der bereits 68-jährige Papst durch die Ereignisse so mitgenommen, dass er vier Wochen später, inzwischen nach [[Rom]] zurückgekehrt, verstarb.


== Hintergrund ==
Das Papsttum, das durch diesen Akt eine tiefe Demütigung erfuhr, geriet in der Folgezeit in eine immer stärker werdende Abhängigkeit zum französischen König, so dass 1309 sogar für mehrere Jahrzehnte der Papstsitz in die Stadt [[Avignon]] verlegt wurde, welche damals zwar offiziell Teil des römisch-deutschen Reiches war, aber im Einflussbereich des Königreichs Frankreich lag (siehe [[Avignonesisches Papsttum]]).
Der Konflikt zwischen Papst und König hatte sich schon Jahre vorher abgezeichnet. Hintergrund war die Politik Philipps, der 1296 den [[Klerus]] besteuern wollte, um damit den Krieg gegen England zu finanzieren, was erheblichen Widerstand der Kurie zur Folge hatte. Als Reaktion darauf verbot Philipp 1296 die Ausfuhr von Wertsachen aus Frankreich, was den Papsthof von den Abgaben der französischen Pfründen abschnitt. 1301 unterstützte der Papst [[Bernard Saisset]], den Bischof von [[Pamiers]], den Philipp wegen Kritik an seiner Herrschaft festgenommen hatte. Offenbar überschätzte der Papst allerdings auch seine Macht: In der Bulle ''[[Unam Sanctam]]'' formulierte er 1302 den päpstlichen Machtanspruch in bisher nie dagewesener Form, worauf man am Pariser Hof mit mehreren Gegenschriften antwortete (siehe etwa [[Johannes Quidort von Paris]]).

== Verlauf ==
Ende August hatte sich das Gerücht verbreitet, dass Bonifatius beabsichtige, am 8. September am Portal der [[Kathedrale von Anagni]], wo sich die Päpste jener Zeit während der Sommermonate aufhielten, durch eine entsprechende [[Päpstliche Bulle|Bulle]] Philipp wegen seines anmaßenden Verhaltens mit dem [[Kirchenbann|Bann]] zu belegen, seine Untertanen von ihrem Treueid zu entbinden und die von ihm geschlossenen Bündnisse für nichtig zu erklären.

Philipps Kanzler [[Guillaume de Nogaret]] gelang es, ein Bündnis mit dem einflussreichen [[Sciarra Colonna]] zu schließen, einem römischen Adligen, dessen Familie, die [[Colonna (Adelsgeschlecht)|Colonna]], mit den [[Caetani (Adelsgeschlecht)|Caetani]], der Familie des Papstes, wegen Streitigkeiten um Landbesitz in [[Latium]] verfeindet war.

In den Morgenstunden des 7. September 1303 drang eine Gruppe Bewaffneter unter Führung von Nogaret und Colonna in den Palast des Papstes in [[Anagni]] ein. Bonifatius soll den Quellen zufolge zu diesem Zeitpunkt fast allein gewesen sein und sich nur mit dem Stabkreuz in seiner Hand zur Wehr gesetzt haben. Sie bedrohten Bonifatius und forderten ihn auf, von seinem Amt zurückzutreten. Als er dies mit den Worten „Hier mein Hals, hier mein Haupt“<ref>In [[Volgare]]: „ec le col, ec le cape“, zitiert nach [[Girolamo Arnaldi]]: ''Italien und seine Invasoren.'' Berlin 2005, S. 110.</ref> ablehnte, schlugen sie ihn, verhöhnten ihn, indem sie ihm ein Eselsfell als Mantel überwarfen, und hielten ihn in seinem eigenen Palast gefangen. Am 9. September befreiten die Bürger Anagnis den Papst und vertrieben die Angreifer. Gleichwohl wurde der bereits 68-jährige Papst durch die Ereignisse so mitgenommen, dass er vier Wochen später, inzwischen nach [[Rom]] zurückgekehrt, verstarb.

Das Papsttum, das durch diesen Akt eine tiefe Demütigung erfuhr, geriet in der Folgezeit in eine immer stärker werdende Abhängigkeit zum französischen König, so dass 1309 sogar für mehrere Jahrzehnte der Papstsitz in die Stadt [[Avignon]] verlegt wurde, die damals zwar offiziell Teil des [[Heiliges Römisches Reich|Heiligen Römischen Reiches]] war, aber im Einflussbereich des Königreichs Frankreich lag (siehe [[Avignonesisches Papsttum]]).

Aufgrund eines Übersetzungsfehlers ging das Ereignis auch als '''Ohrfeige von Anagni''' in die Geschichte ein. ''Manus inicere'' bedeutet lediglich „jemanden ergreifen“. Es gibt keinen Beleg dafür, dass Nogaret den Papst buchstäblich aus seinem Amt geohrfeigt hätte.


== Literatur ==
== Literatur ==
* [[Joachim Ehlers]]: ''Die Kapetinger'' (= ''Urban-Taschenbücher.'' Bd. 471). Kohlhammer, Stuttgart u. a. 2000, ISBN 3-17-014233-X, S. 203 ff.
* [[Johannes Haller]]: ''Das Papsttum. Idee und Wirklichkeit.'' Band 5: ''Der Einsturz.'' Stuttgart 1965, S. 154–159.
* [[Martin Kaufhold]]: ''Wendepunkte des Mittelalters. Von der Kaiserkrönung Karls des Großen bis zur Entdeckung Amerikas.'' Thorbecke, Ostfildern 2004, ISBN 3-7995-0144-4, S. 144–151.
* Heike Johanna Mierau: ''Das Attentat von Anagni 1303 – ein Skandal?'' In: ''[[Geschichte in Wissenschaft und Unterricht]]'' 69, 2018, S. 18–34.
* André Vauchez: ''Konzeptionen von Kirche.'' In: ''Geschichte des Christentums.'' Band 6. Hrsg. von Michel Mollat du Jourdin und André Vauchez, bearbeitet von Bernhard Schimmelpfennig. Herder, Freiburg i. Br. 1991; Sonderausgabe 2007, S. 264–314, speziell S. 268 f.


== Anmerkungen ==
* [[Joachim Ehlers]]: ''Die Kapetinger''. Kohlhammer, Stuttgart u. a. 2000, S. 203ff.
<references />
* [[Johannes Haller]]: ''Das Papsttum. Idee und Wirklichkeit. Bd. 5: Der Einsturz''. Stuttgart 1965, S. 154–159.
* [[Martin Kaufhold]]: ''Wendepunkte des Mittelalters''. Ostfildern 2004, S. 144–151.
* André Vauchez: ''Konzeptionen von Kirche''. In: ''Geschichte des Christentums''. Bd. 6. Hrsg. von Michel Mollat du Jourdin und André Vauchez, bearbeitet von Bernhard Schimmelpfennig. Herder, Freiburg i. Br. 1991, Sonderausgabe 2007, S. 264–314, speziell S. 268f.


[[Kategorie:1303]]
[[Kategorie:1303]]
[[Kategorie:Geschichte des Papsttums]]
[[Kategorie:Geschichte des Papsttums]]
[[Kategorie:Provinz Frosinone]]
[[Kategorie:Anagni]]
[[Kategorie:Caetani (Adelsgeschlecht)]]

[[en:Anagni#Outrage of Anagni]]
[[es:Atentado de Anagni]]
[[fr:Attentat d'Anagni]]
[[it:Schiaffo di Anagni]]
[[ja:アナーニ事件]]
[[pt:Atentado de Anagni]]

Version vom 7. September 2023, 23:18 Uhr

Sala dello schiaffo, der Raum, in dem Sciarra Colonna Papst Bonifatius geschlagen haben soll
Papst Bonifatius VIII. wird gefangen genommen. (Darstellung aus der Nuova Cronica des Giovanni Villani, 14. Jahrhundert)

Das Attentat von Anagni am 7. September 1303 war der Endpunkt einer langen Auseinandersetzung zwischen Papst Bonifatius VIII. und dem französischen König Philipp IV.

Hintergrund

Der Konflikt zwischen Papst und König hatte sich schon Jahre vorher abgezeichnet. Hintergrund war die Politik Philipps, der 1296 den Klerus besteuern wollte, um damit den Krieg gegen England zu finanzieren, was erheblichen Widerstand der Kurie zur Folge hatte. Als Reaktion darauf verbot Philipp 1296 die Ausfuhr von Wertsachen aus Frankreich, was den Papsthof von den Abgaben der französischen Pfründen abschnitt. 1301 unterstützte der Papst Bernard Saisset, den Bischof von Pamiers, den Philipp wegen Kritik an seiner Herrschaft festgenommen hatte. Offenbar überschätzte der Papst allerdings auch seine Macht: In der Bulle Unam Sanctam formulierte er 1302 den päpstlichen Machtanspruch in bisher nie dagewesener Form, worauf man am Pariser Hof mit mehreren Gegenschriften antwortete (siehe etwa Johannes Quidort von Paris).

Verlauf

Ende August hatte sich das Gerücht verbreitet, dass Bonifatius beabsichtige, am 8. September am Portal der Kathedrale von Anagni, wo sich die Päpste jener Zeit während der Sommermonate aufhielten, durch eine entsprechende Bulle Philipp wegen seines anmaßenden Verhaltens mit dem Bann zu belegen, seine Untertanen von ihrem Treueid zu entbinden und die von ihm geschlossenen Bündnisse für nichtig zu erklären.

Philipps Kanzler Guillaume de Nogaret gelang es, ein Bündnis mit dem einflussreichen Sciarra Colonna zu schließen, einem römischen Adligen, dessen Familie, die Colonna, mit den Caetani, der Familie des Papstes, wegen Streitigkeiten um Landbesitz in Latium verfeindet war.

In den Morgenstunden des 7. September 1303 drang eine Gruppe Bewaffneter unter Führung von Nogaret und Colonna in den Palast des Papstes in Anagni ein. Bonifatius soll den Quellen zufolge zu diesem Zeitpunkt fast allein gewesen sein und sich nur mit dem Stabkreuz in seiner Hand zur Wehr gesetzt haben. Sie bedrohten Bonifatius und forderten ihn auf, von seinem Amt zurückzutreten. Als er dies mit den Worten „Hier mein Hals, hier mein Haupt“[1] ablehnte, schlugen sie ihn, verhöhnten ihn, indem sie ihm ein Eselsfell als Mantel überwarfen, und hielten ihn in seinem eigenen Palast gefangen. Am 9. September befreiten die Bürger Anagnis den Papst und vertrieben die Angreifer. Gleichwohl wurde der bereits 68-jährige Papst durch die Ereignisse so mitgenommen, dass er vier Wochen später, inzwischen nach Rom zurückgekehrt, verstarb.

Das Papsttum, das durch diesen Akt eine tiefe Demütigung erfuhr, geriet in der Folgezeit in eine immer stärker werdende Abhängigkeit zum französischen König, so dass 1309 sogar für mehrere Jahrzehnte der Papstsitz in die Stadt Avignon verlegt wurde, die damals zwar offiziell Teil des Heiligen Römischen Reiches war, aber im Einflussbereich des Königreichs Frankreich lag (siehe Avignonesisches Papsttum).

Aufgrund eines Übersetzungsfehlers ging das Ereignis auch als Ohrfeige von Anagni in die Geschichte ein. Manus inicere bedeutet lediglich „jemanden ergreifen“. Es gibt keinen Beleg dafür, dass Nogaret den Papst buchstäblich aus seinem Amt geohrfeigt hätte.

Literatur

  • Joachim Ehlers: Die Kapetinger (= Urban-Taschenbücher. Bd. 471). Kohlhammer, Stuttgart u. a. 2000, ISBN 3-17-014233-X, S. 203 ff.
  • Johannes Haller: Das Papsttum. Idee und Wirklichkeit. Band 5: Der Einsturz. Stuttgart 1965, S. 154–159.
  • Martin Kaufhold: Wendepunkte des Mittelalters. Von der Kaiserkrönung Karls des Großen bis zur Entdeckung Amerikas. Thorbecke, Ostfildern 2004, ISBN 3-7995-0144-4, S. 144–151.
  • Heike Johanna Mierau: Das Attentat von Anagni 1303 – ein Skandal? In: Geschichte in Wissenschaft und Unterricht 69, 2018, S. 18–34.
  • André Vauchez: Konzeptionen von Kirche. In: Geschichte des Christentums. Band 6. Hrsg. von Michel Mollat du Jourdin und André Vauchez, bearbeitet von Bernhard Schimmelpfennig. Herder, Freiburg i. Br. 1991; Sonderausgabe 2007, S. 264–314, speziell S. 268 f.

Anmerkungen

  1. In Volgare: „ec le col, ec le cape“, zitiert nach Girolamo Arnaldi: Italien und seine Invasoren. Berlin 2005, S. 110.