„Schem Tov ibn Falaquera“ – Versionsunterschied

Schem-Tov ben Joseph ibn Falaquera (* 1225; † um 1295), auch Palquera geschrieben (hebräisch: שם טוב בן יוסף אבן פלקירה) war ein (vermutlich) spanischer Philosoph und Dichter. Er war in arabischer und griechischer Philosophie geschult. Einerseits arbeitete er an der Fortbildung von Philosophie und Wissenschaften, andererseits des jüdischen Denkens und Schriftverständnisses, was ihn zu Popularisierungen der Philosophie und teilweise auch zu ihrer Kritik führte. Im Maimonidesstreit unterstützte er Moses Maimonides und schrieb einen offenen Brief zur Verteidigung seines Führers der Unschlüssigen (siehe unten).

Werke

• Iggeret Hanhagat ha-Guf we ha-Nefesch, handelt von der Kontrolle von Körper und Geist.
• Ẓeri ha-Jagon, handelt von Resignation und Unglück. Ausgabe Cremona 1550.
• Iggeret ha-Wikkuaḥ, ein Dialog zwischen einem orthodoxen Juden und einem Philosophen über die Harmonie von Philosophie und Religion, der zu zeigen versucht, dass Bibel und Talmud mit der Philosophie exakt übereinstimmen. Ausgabe Prag 1810. Ins lateinische übersetzt. Ausgabe Bibliothèque Nationale, Paris, MS. Latin, No. 6691A.
• Reschit Ḥokhma, handelt von moralischen Pflichten und gibt die „ethischen Briefe“ des Aristoteles wieder, außerdem von den Wissenschaften und der Notwendigkeit des Philosophiestudiums. Schem-Ṭov behandelt besonders das Denken von Aristoteles und Platon. Ins lateinische übersetzt. Ausgabe Bibliothèque Nationale, Paris, MS. Latin, No. 6691A.
• Sefer ha-Ma'alot, behandelt die verschiedenen Grade der menschlichen Vollkommenheit. Herausgabe durch L. Venetianer 1891.
• Ha-Mebaḳḳesh, behandelt in teils gereimter Dialogform das menschliche Wissen. Eine Überarbeitung von Reschit Ḥokhma. Ausgabe Amsterdam 1779.
• Sefer ha-Nefesch, ein psychologischer Traktat in der Schule der arabischen Aristoteliker (mit ihrem neuplatonischen Einschlag), insbesondere von Avicenna. Ausgabe Brody 1835.
• More ha-More, ein Kommentar zu den philosophischen Teilen des More Nevukhim (Führer der Verirrten bzw. Unschlüssigen bzw. Orientierungslosen) des Maimonides, mit einem Anhang, welcher die hebräische Übersetzung des More von Samuel ibn Tibbon korrigiert. Ausgabe Pressburg 1837.
• Brief zur Verteidigung des More Nevukhim gegenüber den Angriffen verschiedener v.a. französischer Rabbiner; veröffentlicht in den Minḥat Ḳena'ot. Ausgabe Pressburg 1838.
• Auszüge aus Ibn Gabirols Meḳor Ḥayyim, herausgegeben durch Solomon Munk in seinen Mélanges de Philosophie Juive et Arabe, Paris 1859.
• De'ot ha-Philosophim, enthält die Physik und Metaphysik des Aristoteles nach den Interpretationen von Averroes, so M. Steinschneider, Cat. Hebr. MSS. Leyden, No. 20.
• Iggeret ha-Musar, eine Zusammenstellung ethischer Sentenzen (vgl. Orient, Lit. 1879, p. 79).
• Megillat ha-Zikkaron, eine nicht überlieferte historiographische Arbeit, die in Mebaḳḳesh zitiert wird.
• Iggeret ha-Ḥalom, eine Abhandlung über Träume, erwähnt im More ha-More, iii., ch. 19, p. 131.

Sekundärliteratur

• Salomon Munk, Mélanges de Philosophie Juive et Arabe, pp. 494-496
• Ernest Renan, Averroès et l'Averroïsme, pp. 183, 187
• David Kaufmann, Studien über Salomon ibn Gabirol 1899, pp. 1-3
• Moritz Steinschneider, Catalogus Librorum Hebræorum in Bibliotheca Bodleiana cols. 2537-2548
• Ders., Hebräische Übersetzungen, pp. 8, 18, 37, 356, 380, 422
• Moritz Güdemann, Das Jüdische Unterrichtswesen, i. 155-157
• Heinrich Grätz, Geschichte der Juden, vii. 219 et seq.
• Mattityahu Strashun, Pirḥe Ẓafon, i. 46
• L. Venetianer, Semtob ibn Fala-Kéra, in Magyar Zsido Szemle, 1890, viii. 74-82, 144-155

Weblinks

• Eintrag in Edward N. Zalta (Hrsg.): Stanford Encyclopedia of Philosophy.Vorlage:SEP/Wartung/Parameter 1 und weder Parameter 2 noch Parameter 3
• JewishEncyclopedia