Diferencia entre revisiones de «Extremismo»
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El historiador español [[José Luis Rodríguez Jiménez]] ha señalado que «el extremismo [político] es maximalista tanto en los fines como en los procedimientos adoptados para la consecución de los objetivos propuestos. Esta negativa a transigir, a llegar a acuerdos, implica que cuando sus ideas no son defendidas por un gobierno democrático, y difícilmente pueden serlo, los extremistas definen como una vía muerta para la negociación las normativas de la comunidad política ordenada en democracia. De igual modo descalifican al competidor político a partir de las ideas y no de las actuaciones, se niegan a aceptar cualquier tipo de divergencia y consideran que determinadas adscripciones ideológicas deben ser perseguidas».{{Harvnp|Rodríguez Jiménez|1997|p=15|ps="En resumen, entre los criterios que definen el extremismo político destacan la inconsistencia lógica del repertorio utilizado para ofrecer su concepción del mundo, la justificación del uso de la violencia para el logro de los objetivos, y la fabricación de ideas y circunstancias que sustenten la dialéctica amigo-enemigo y 'legitimen' actitudes agresivas frente al competidos político"}} |
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[[Paradoja|Paradójicamente]], la similitud de actitudes y [[Comportamiento|comportamientos]] entre ambos extremos del [[espectro político]] les hacen asemejarse (por ejemplo, el recurso al [[culto a la personalidad]] tanto en [[fascismo]] como en el [[comunismo]]; o el planteamiento de la [[Construcción del Estado|construcción]] de una ''[[sociedad]] perfecta'' o [[utopía]] en pos de la cual se admiten todo tipo de sacrificios, originando una realidad [[distopía|distópica]]). Son habituales las expresiones ''los extremos se tocan'' o ''los polos contrarios se atraen'', indicando la facilidad con la que puede pasarse de un extremo al otro (hecho que se suele calificar de ''bandazo político'' o ''movimiento [[Péndulo|pendular]]''); en un efecto opuesto al clásico ''[[punto medio]]'' que expresaba también la ''[[concordia oppositorum]]'' o ''[[coincidentia oppositorum]]'' (''[[De docta ignorantia]]'', [[Nicolás de Cusa]], 1440).<ref>Citado por Fernando Araya ''[https://web.archive.org/web/20090822153223/http://www.nacion.com/ln_ee/2008/febrero/13/opinion1423017.html Coincidentia oppositorum]'', en nacion.com, 13 de febrero de 2008.</ref> |
[[Paradoja|Paradójicamente]], la similitud de actitudes y [[Comportamiento|comportamientos]] entre ambos extremos del [[espectro político]] les hacen asemejarse (por ejemplo, el recurso al [[culto a la personalidad]] tanto en [[fascismo]] como en el [[comunismo]]; o el planteamiento de la [[Construcción del Estado|construcción]] de una ''[[sociedad]] perfecta'' o [[utopía]] en pos de la cual se admiten todo tipo de sacrificios, originando una realidad [[distopía|distópica]]). Son habituales las expresiones ''los extremos se tocan'' o ''los polos contrarios se atraen'', indicando la facilidad con la que puede pasarse de un extremo al otro (hecho que se suele calificar de ''bandazo político'' o ''movimiento [[Péndulo|pendular]]''); en un efecto opuesto al clásico ''[[punto medio]]'' que expresaba también la ''[[concordia oppositorum]]'' o ''[[coincidentia oppositorum]]'' (''[[De docta ignorantia]]'', [[Nicolás de Cusa]], 1440).<ref>Citado por Fernando Araya ''[https://web.archive.org/web/20090822153223/http://www.nacion.com/ln_ee/2008/febrero/13/opinion1423017.html Coincidentia oppositorum]'', en nacion.com, 13 de febrero de 2008.</ref> |
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==Referencias== |
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* George, John and Laird Wilcox. ''[[Nazis, Communists, Klansmen, and Others on the Fringe]]: Political Extremism in America'' [[Prometheus Books]], 1992. (ISBN 0-87975-680-2) |
* George, John and Laird Wilcox. ''[[Nazis, Communists, Klansmen, and Others on the Fringe]]: Political Extremism in America'' [[Prometheus Books]], 1992. (ISBN 0-87975-680-2) |
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* Himmelstein, Jerome L. ''All But Sleeping with the Enemy: Studying the Radical Right Up Close'' [[American Sociological Association|ASA]], [[San Francisco, California|San Francisco]]: 1988 |
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* [[Arthur Schlesinger, Jr.|Schlesinger, Arthur]]. ''The Vital Center: The Politics of Freedom''. Various editions, first published 1949. |
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* Wilcox, Laird. "What Is Political Extremism", retrieved from [https://web.archive.org/web/20060621095801/http://www.voluntaryist.com/articles/027a.php ''The Voluntaryist'' newsletter #27, 1987 Eex |
* Wilcox, Laird. "What Is Political Extremism", retrieved from [https://web.archive.org/web/20060621095801/http://www.voluntaryist.com/articles/027a.php ''The Voluntaryist'' newsletter #27, 1987 Eex |
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*{{Cita libro |apellidos={{versalita|Rodríguez Jiménez}} |nombre=José Luis |enlaceautor=José Luis Rodríguez Jiménez |título=La extrema derecha española en el siglo XX |año=1997 |editorial=Alianza Editorial |isbn=84-206-2887-5 |ubicación=Madrid}} |
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==Enlaces externos== |
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Revisión actual - 01:27 23 jun 2024
Extremismo y extremista son términos usados para describir acciones, ideologías, individuos, grupos, instituciones, agentes, partidos o movimientos políticos que se sitúan, bien a sí mismos o bien por quien los describe, muy alejados del centro político o del espacio social del consenso. En las sociedades y regímenes políticos democráticos el extremismo se asocia a la sustitución de la democracia por el autoritarismo o totalitarismo en un extremo u otro del espectro político (extrema izquierda y extrema derecha). En una coyuntura de revolución los extremismos contrapuestos se identifican, respectivamente, con los revolucionarios y los reaccionarios. En términos religiosos se habla de fundamentalismo o fanatismo, términos que también se aplican en contextos políticos. Uno de los principales rasgos del extremismo es su relación (más o menos asumida, negada o debatida) con la utilización o justificación de la violencia política, con diferentes formas de terrorismo o de represión política (según se aplique desde el poder o desde la oposición).
El término casi siempre se utiliza de forma peyorativa, prefiriendo los tildados de extremistas otros calificativos, como radicales, puros, o incluso antisistema.
Como concepto aplicable a cualquier ámbito, extremismo (y extremista) es una actitud (y una condición personal, grupal o institucional) similar a la intransigencia, y se contrapone a la moderación o al posibilismo.
Extremismo político
[editar]El historiador español José Luis Rodríguez Jiménez ha señalado que «el extremismo [político] es maximalista tanto en los fines como en los procedimientos adoptados para la consecución de los objetivos propuestos. Esta negativa a transigir, a llegar a acuerdos, implica que cuando sus ideas no son defendidas por un gobierno democrático, y difícilmente pueden serlo, los extremistas definen como una vía muerta para la negociación las normativas de la comunidad política ordenada en democracia. De igual modo descalifican al competidor político a partir de las ideas y no de las actuaciones, se niegan a aceptar cualquier tipo de divergencia y consideran que determinadas adscripciones ideológicas deben ser perseguidas».[1]
Paradójicamente, la similitud de actitudes y comportamientos entre ambos extremos del espectro político les hacen asemejarse (por ejemplo, el recurso al culto a la personalidad tanto en fascismo como en el comunismo; o el planteamiento de la construcción de una sociedad perfecta o utopía en pos de la cual se admiten todo tipo de sacrificios, originando una realidad distópica). Son habituales las expresiones los extremos se tocan o los polos contrarios se atraen, indicando la facilidad con la que puede pasarse de un extremo al otro (hecho que se suele calificar de bandazo político o movimiento pendular); en un efecto opuesto al clásico punto medio que expresaba también la concordia oppositorum o coincidentia oppositorum (De docta ignorantia, Nicolás de Cusa, 1440).[2]
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- ↑ Rodríguez Jiménez, 1997, p. 15. "En resumen, entre los criterios que definen el extremismo político destacan la inconsistencia lógica del repertorio utilizado para ofrecer su concepción del mundo, la justificación del uso de la violencia para el logro de los objetivos, y la fabricación de ideas y circunstancias que sustenten la dialéctica amigo-enemigo y 'legitimen' actitudes agresivas frente al competidos político"
- ↑ Citado por Fernando Araya Coincidentia oppositorum, en nacion.com, 13 de febrero de 2008.
Bibliografía
[editar]- George, John and Laird Wilcox. Nazis, Communists, Klansmen, and Others on the Fringe: Political Extremism in America Prometheus Books, 1992. (ISBN 0-87975-680-2)
- Himmelstein, Jerome L. All But Sleeping with the Enemy: Studying the Radical Right Up Close ASA, San Francisco: 1988
- Hoffer, Eric. The True Believer: Thoughts on the Nature of Mass Movements. Various editions, first published 1951.
- Schlesinger, Arthur. The Vital Center: The Politics of Freedom. Various editions, first published 1949.
- Wilcox, Laird. "What Is Political Extremism", retrieved from [https://web.archive.org/web/20060621095801/http://www.voluntaryist.com/articles/027a.php The Voluntaryist newsletter #27, 1987 Eex
- Rodríguez Jiménez, José Luis (1997). La extrema derecha española en el siglo XX. Madrid: Alianza Editorial. ISBN 84-206-2887-5.
Enlaces externos
[editar]Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre extremismo.