Asignación de género
La asignación de género es el proceso mediante el cual se asigna a una persona, con base en la característica biológica de su aparato genital, una categoría social, así como un lugar, función y rol de género que se espera que ocupe, de acuerdo con las expectativas sociales. Este fenómeno también se encuentra para la raza (racialización) o clase social.
El proceso de asignación del género de una persona preexiste al nacimiento y continúa continuamente (socialización). Es posible que la identidad de género de la persona no coincida con el género que se le asignó al nacer, por lo que es posible que esté en transición de género.
En el caso de las personas intersexuales, la asignación de género suele ir acompañada de la asignación de sexo realizada quirúrgicamente en el bebé que no puede dar su consentimiento.
Definiciones
editarLa cesión se estudia en varios campos disciplinarios (cirugía, psicología, etnometodología, estudios de género, filosofía, etc.) y según las perspectivas que se entrecruzan de género, raza y clase.[1] El término se utiliza por primera vez en relación con los casos de intersexualidad.[2]
Etnometodología
editarSuzanne Kessler y Wendy McKenna, en Gender. An Ethnomethodological approach, 1978, siguiendo a Garfinkel, estudia el funcionamiento de la atribución de un género enfatizando su carácter interactivo al observar «por un lado, lo que uno debe hacer para ser percibido como parte del "correcto”, y por otro lado, qué reglas aplican los demás para hacer una atribución». A diferencia de Garfinkel, creen que «la mayor parte del trabajo se hace para el que está expuesto por el que lo percibe». De hecho, si los investigadores notan que:[3]
La atribución de género puede basarse en cuatro tipos de manifestaciones: cuestión de orden generales, apariencia física pública, el cuerpo privado, comentarios sobre el pasado personal. Los dos primeros elementos son esenciales para la atribución inicial, los otros dos generalmente no se revelan durante una primera reunión.
también encuentran que:
La persona que se expone crea la atribución de género inicial, probablemente a través de su apariencia pública y discurso. Sin embargo, después de este momento, la asignación de género se mantiene en virtud de dos cosas: 1) Todo acto del presentador es filtrado por la asignación de género inicial realizada por el perceptor; 2) El perceptor se ajusta a la actitud natural (por ejemplo, el género es invariable)[3]
S.Kessler y W.McKenna observan una asimetría androcéntrica (categorización en «mujeres»" sólo en ausencia de características masculinas observadas) así como el «naturalidad género» (es decir, la suposición de que el género de una persona nunca cambiaría).[4][5]
Estudios de género
editarJudith Butler se apoya en parte en la obra de Laplanche, dejando de lado la parte inconsciente de los mensajes,[6] y estudia sobre todo la subversión de los encargos, y ello adaptando la performatividad de Austin en la performance de género.[7] Julia Serano traslada la reasignación de un individuo a través de su propia actuación de género (pasar) a la asignación de dicho a través de las miradas y declaraciones de otros (ser leído), lo que ella llama gendering (generización), que es continuo y se basa en características sexuales secundarias.[8]
A partir del estudio del papel de los medios de comunicación en la configuración de las representaciones sociales (a través de la puesta en escena de categorías generizadas, ancladas en normas y creencias de género a través del uso de estereotipos), y, con miras a analizar «expectativas de género, interrupciones y luego recategorizaciones de esas expectativas»,[9][10] Béatrice Damian-Gaillard, Sandy Montañola y Aurélie Olivesi definen el encargo de la siguiente manera:
la acción de asignar consiste en atribuir a una persona un lugar, una función, un rol y, más particularmente, esperar que lo desempeñe conforme a las expectativas sociales construidas en torno a las identidades de género, según se perciba como hombre o como mujerBéatrice Damian-Gaillard, Sandy Montañola y Aurélie Olivesi
Psicoanálisis
editarJean Laplanche desarrolla en psicoanálisis el concepto de asignación,[2] considerando que el género precede al sexo,[11] que es « asignado sobre la base de la anatomía sexual, o más bien, la percepción del adulto de esta anatomía»[12] y que la citación es «todos los mensajes transmitidos al niño sobre su identidad de género, por los adultos y más ampliamente por la sociedad»[13][2]: Para él estos mensajes son enigmáticos porque por un lado el niño no es capaz de decodificarlos pero también[12] «los propios adultos no saben exactamente lo que le están transmitiendo al niño».[11]
La asignación es un conjunto complejo de actos que se extiende al lenguaje y a los comportamientos significativos del entorno. Podríamos hablar de una cesión continua o de una prescripción real. Prescripción en el sentido de que hablamos de los llamados mensajes "prescriptivos": del orden por tanto del mensaje, incluso del bombardeo de mensajesJean Laplanche
Valérie Ganem, en su estudio sobre la familia en Guadalupe, advierte variaciones en la educación de los hijos de una misma familia según el color de su piel y, en una perspectiva interseccional, cruza la asignación de género con la de raza.[14][15][2]
Véase también
editarBibliografía
editar- (en inglés) Suzanne Kessler et Wendy McKenna, Gender. An Ethnomethodological approach, 1978, p. 252 ISBN 978-0226432069
- (en francés) Béatrice Damian-Gaillard, Sandy Montañola et Aurélie Olivesi (dir): L’assignation de genre dans les médias. Attentes, perturbations, reconfigurations, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2014, 154 p.
- Sarah Mazouz. (2015). «Faire des différences. Ce que l’ethnographie nous apprend sur l’articulation des modes pluriels d’assignation». Raisons politiques (en francés) (58): 75-89. doi:10.3917/rai.058.0075.
Referencias
editar- ↑ Mazouz, Sarah (2015). «Faire des différences. Ce que l’ethnographie nous apprend sur l’articulation des modes pluriels d’assignation». Raisons politiques (en francés) 58 (2): 75. ISSN 1291-1941. doi:10.3917/rai.058.0075. Consultado el 2 de mayo de 2021.
- ↑ a b c d Dejours, Christophe (2015). «Genre et théorie sexuelle». Annuel de l'APF (en francés). Annuel 2015 (1): 159. ISSN 1964-5007. doi:10.3917/apf.151.0159. Consultado el 28 de abril de 2021.
- ↑ a b Chabaud-Rychter, Danielle (1 de septiembre de 2010). 18. Harold Garfinkel : Compétence sociale et attribution du genre (en francés). La Découverte. pp. 260-275. ISBN 978-2-7071-5450-7. doi:10.3917/dec.chaba.2010.01.0260. Consultado el 27 de abril de 2022.
- ↑ Malbois, Fabienne (2005). «Fragments d’une ethnométhodologie du genre». Nouvelles Questions Féministes (en francés) 24 (1): 118. ISSN 0248-4951. doi:10.3917/nqf.241.0118. Consultado el 28 de abril de 2021.
- ↑ Kessler & McKenna. Gender: An Ethnomethodological Approach (en inglés). University of Chicago Press. pp. 159-160. Consultado el 27 de abril de 2022.
- ↑ Scarfone, Dominique (2019). «L’assignation de genre et le sexuel infantile». Filigrane : écoutes psychanalytiques (en francés) 28 (1): 33–42. ISSN 1192-1412. doi:10.7202/1064595ar. Consultado el 28 de abril de 2021.
- ↑ Van Woerkens, Martine (3 de octubre de 2008). «Judith Butler, Défaire le genre». L’Homme. Revue française d’anthropologie (en francés) (187-188): 476–478. ISSN 0439-4216. Consultado el 28 de abril de 2021.
- ↑ Julia., Serano,. Manifeste d'une femme trans et autres textes (en francés). ISBN 978-2-36624-474-8. OCLC 1141938946. Consultado el 29 de abril de 2021.
- ↑ VerfasserIn., Béatrice Damian-Gaillard. L'assignation de genre dans les médias Attentes, perturbations, reconfigurations (en francés). ISBN 978-2-7535-6276-9. OCLC 1193027266. Consultado el 29 de abril de 2021.
- ↑ Lécossais, Sarah (1 de junio de 2015). «Béatrice Damian-Gaillard, Sandy Montañola et Aurélie Olivesi (dir.) : L’assignation de genre dans les médias. Attentes, perturbations, reconfigurations». Études de communication. langages, information, médiations (en francés) (44): 178–181. ISSN 1270-6841. doi:10.4000/edc.6140. Consultado el 29 de abril de 2021.
- ↑ a b Christophe Dejours, Cahiers du Genre, n° 42/2007. Notes de lecture de Le sexe, le genre et la psychologie, Patricia Mercader (ed), L’Harmattan, Paris, 2005, 153 p.
- ↑ a b Teresa de Lauretis, Théoriser, dit-elle, dans Tania Angeloff, Michel Lallement, Jacqueline Laufer, Éléonore Lépinard, Pascale Molinier (dir.). Épistémologies du genre. Regards d’hier, point de vue d’aujourd’hui, 2005, p142.
- ↑ Linhares, Andréa (2010). «Le genre : de la politique à la clinique». Champ psy (en francés) 58 (2): 23. ISSN 2260-2100. doi:10.3917/cpsy.058.0023. Consultado el 28 de abril de 2021.
- ↑ Trapin, Damien (2005). «De l'identité sexuelle à l'identité de genre: une révolution képlerienne ?». Psychologie clinique et projective (en francés) 11 (1): 9. ISSN 1265-5449. doi:10.3917/pcp.011.0009. Consultado el 28 de abril de 2021.
- ↑ Ganem, Valérie (2012). La désobéissance à l’autorité (en francés). Presses Universitaires de France. ISBN 978-2-13-059084-2. Consultado el 28 de abril de 2021.
Enlaces externos
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