Escila
En la mitología griega, Escila (en griego Σκύλλα: Skýlla) era un monstruo marino femenino y legendario, especialmente recordado en la Odisea. En las fuentes tardías a Escila ya se la imaginaba como una hermosa ninfa que se había convertido en un monstruo debido a una maldición.
Como monstruo marino, Escila tenía torso de mujer y cola de pez, así como con seis perros partiendo de su cintura con dos patas cada uno, haciendo un total de doce; según otras versiones, sería un ser con seis largos y serpentinos cuellos con cabezas grotescas, mientras que sus doce patas serían de otra naturaleza; finalmente, según otras fuentes, compartiría algo de ambas descripciones. Sin embargo, se dice siempre que poseía en cada cabeza tres apretadas hileras de afilados dientes, así como que emitía un aullido estridente similar al de un perro.
Este ser habitaba en el lado calabrés del estrecho paso marítimo que separa Calabria de Sicilia, el actual estrecho de Mesina, en cuyo lado siciliano habitaba Caribdis, otro monstruo. Los lados del canal estaban dentro del alcance de una flecha, de modo que los barcos que intentasen evitar a Caribdis deberían acercarse a Escila, y viceversa. Con el tiempo fue transformada por los dioses en una roca, aún existente, que suponía graves peligros para los navegantes.
De su nombre proviene el municipio epónimo, Scilla en Calabria.
Ascendencia
editarYa desde Homero a Escila se la ha imaginado como hija de una tal Cratéis o Crateide (Κραταιίς, que sugiere «de las rocas») sin mencionar el consorte.[1] Poco o nada más se sabe de esta misteriosa Cratéis pero Higino dice que Cratéis era un río.[2] Apolodoro dice que Escila nació de Cratéis y Trieno o Forco (Forcis);[3] algunos leen «Tritón» en vez de «Trieno». El escoliasta de Platón, acaso refiriéndose a esta misma versión, dice que sus padres son Tirreno o Forco.[4] Eustacio, por otra parte, dice que Escila nació de Tritón o bien sus padres son Poseidón y Cratéis.[5] Otras versiones imaginan a Hécate como la madre de Escila. Acusilao dice que Hécate y Forcis fueron sus padres.[6] En las Grandes Eeas Escila es hija de Hécate y de un tal Forbas o Forbante; «Forbas» que algunos leen como «Forcis».[7] Semos de Delos dice que la propia Cratéis es hija de Hécate y Tritón, y que fue madre de Escila en su unión con Deimos.[8] Estesícoro opina que Lamia es la madre de Escila, acaso tratándose de la hija de Poseidón.[9] Higino tampoco se decide; Escila había nacido de Tifón y Equidna, como otros monstruos legendarios, o bien de la unión entre Palante y Estigia.[10]
En la literatura
editarHomero
editarEn el canto XII de la Odisea, Circe aconseja a Odiseo que navegue más cerca de Escila que de Caribdis, ya que Escila devoraría a seis de sus hombres, pero su contrapartida succionaría el barco entero:
Empuja rápidamente tu nave junto al escollo de Escila, ya que es mejor perder a seis de tus hombres que toda tu nave.[11]
Odiseo logró navegar entre Escila y Caribdis, aunque las seis cabezas de la primera devoraron seis miembros de su tripulación.
Ovidio
editarSegún la obra Las metamorfosis, de Ovidio, Escila fue una vez una hermosa ninfa.[12] El dios marino Glauco, anteriormente un pescador, se enamoró de ella, pero ella huyó de él hacia la tierra, donde no podía alcanzarla. Desesperado, Glauco fue a la isla de la diosa hechicera Circe, para que le preparase una poción de amor y así derretir el corazón de la joven. Circe, que estaba secretamente enamorada de Glauco, le recomendó dedicar su amor a alguien más digno de él, intentando cortejarlo con dulces palabras y miradas, pero el dios no quiso saber nada de ella. Circe se enfureció tanto, mas con Escila, no con Glauco, por ello, fingió ayudar al dios entregándole un frasco, recomendándole que lo vertiese en la charca donde Escila solía bañarse. Glauco siguió sus instrucciones y vertió la poción; en cambio, tan pronto como la ninfa entró en el agua se transformó en un horrible monstruo de seis cabezas perrunas. Glauco, que vigilaba esa triste escena desde la lejanía, perdió su interés por ella y se marchó llorando amargamente.
Mitos tardíos
editarEn mitos griegos posteriores, se dice que Heracles encontró a Escila durante un viaje a Sicilia y le dio muerte. Luego Forcis, el padre de Escila, le aplicó antorchas ardientes al cuerpo y le devolvió la vida.[13][14]
Según el comentario de Servio sobre la Eneida, Escila fue una hermosa náyade de la que se enamoró Poseidón, pero fue convertida en un monstruo por la celosa Anfitrite.[15]
Estar entre Escila y Caribdis
editarDe la narración sobre Escila y Caribdis surge una expresión: «Estar entre Escila y Caribdis», vale decir, «estar entre la espada y la pared», o sea, en un problema de difícil (si no imposible) solución.
Véase también
editarReferencias
editar- ↑ Odisea XII 124–125
- ↑ Higino: Fábulas 199
- ↑ Apolodoro: Biblioteca mitológica, Epítome 7, 20
- ↑ Robert L. Fowler: Early Greek Mythography, volumen 2, p. 32
- ↑ Eustacio: sobre Homero, Odisea 12,85
- ↑ Escolio a Homero, Odisea 12, 85; Acusilao, fr. 42 (Fowler)
- ↑ Escolio a Apolonio de Rodas, IV 828
- ↑ FGrH 396 F 22
- ↑ Estesícoro, F220 PMG (Campbell, pp. 132–133)
- ↑ Higino: Fábulas, prefacio 17 y 39
- ↑ Odisea, XII, 101-110 (en el texto griego, 102-111).
- Texto español en Wikisource.
- Texto griego en Wikisource.
- Texto español en Wikisource.
- ↑ OVIDIO: Las Metamorfosis, XIII, 730-739.
- Texto español en Wikisource.
- ↑ Comentario de EUSTACIO sobre Homero.
- ↑ TZETZES: Escolios sobre Licofrón.
- ↑ VIRGILIO: Eneida, III.
- III: texto español en Wikisource.
- III: texto latino en Wikisource.
- SERVIO: Comentarios de la "Eneida" (In Vergilii Aeneidem commentarii), III.
- III: texto latino, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus. Empleando el rótulo activo "load", que se halla en la parte superior derecha, se obtiene ayuda en inglés con el vocabulario latino del texto.
- III: texto español en Wikisource.
Enlaces externos
editarWikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Escila.
- OVIDIO: Las metamorfosis.
- XIII, 730 - 739 (Escila).
- Traducción española de Ana Pérez Vega, en Wikisource.
- 705 - 749: traducción inglesa de 1567, obra de Arthur Golding. Pueden emplearse los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto inglés de 1922 editado por Brookes More, al latino fijado por Hugo Magnus en 1892 o a las anotaciones en inglés de 1899, obra de Charles Simmons) y "load" (para la comparación entre los textos ingleses, para el texto bilingüe o para acompañar la lectura del texto literario con las anotaciones).
- Hugo Magnus (Hugo Paul Ernst Magnus, 1851 - 1924): filólogo clásico alemán.
- 705 - 749: traducción inglesa de 1567, obra de Arthur Golding. Pueden emplearse los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto inglés de 1922 editado por Brookes More, al latino fijado por Hugo Magnus en 1892 o a las anotaciones en inglés de 1899, obra de Charles Simmons) y "load" (para la comparación entre los textos ingleses, para el texto bilingüe o para acompañar la lectura del texto literario con las anotaciones).
- Traducción española de Ana Pérez Vega, en Wikisource.
- XIII, 898 - 967 (Escila y Glauco; en el texto latino, 898 - 968).
- Trad. española de A. Pérez Vega, en Wikisource.
- Trad. inglesa de Golding, con las mismas ayudas.
- XIII: texto latino en Wikisource.
- Trad. inglesa de Golding, con las mismas ayudas.
- Trad. española de A. Pérez Vega, en Wikisource.
- XIV, 1 - 74 (Escila, Glauco y Circe).
- Trad. española de A. Pérez Vega, en Wikisource.
- Trad. inglesa de Golding, con las mismas ayudas.
- XIV: texto latino en Wikisource.
- Trad. inglesa de Golding, con las mismas ayudas.
- Trad. española de A. Pérez Vega, en Wikisource.
- XIII, 730 - 739 (Escila).
- HIGINO: Fábulas (Fabulae).
- 199: La otra Escila (Scylla altera).
- Texto inglés en el sitio Theoi.
- Texto latino en el sitio de la Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
- Ed. de 1872 en el sitio del Internet Archive: texto latino en facsímil electrónico.
- Texto inglés en el sitio Theoi.
- 199: La otra Escila (Scylla altera).
- Odisea: Canto XII; texto español en Wikisource. Véanse los vv. 55-126 (en el texto griego, 56-127); 201-263 (en el texto griego, 202-264).
- LAMB, Charles: The Adventures of Ulysses (Las aventuras de Ulises), Chapman & Hall, 1808; en inglés.
- BULFINCH, Thomas: Mitología de Bulfinch (Bulfinch's Mythology).
- I: La era de la fábula o Historias de dioses y héroes (The Age of Fable o Stories of Gods and Heros, 1855).
- I, 7: Proserpina; Glauco y Escila (Proserpine - Glaucus and Scylla): texto, en inglés, en el sitio del Internet Sacred Text Archive.
- El mismo texto en Wikisource.
- Traducción portuguesa en Wikisource.
- I, 29: Las aventuras de Ulises; los lotófagos; los cíclopes; los lestrigones; Circe; las sirenas; Escila y Caribdis; Calipso (Adventures of Ulysses - The Lotus-eaters - The Cyclopes - Circe - Sirens - Scylla and Charybdis - Calypso): texto, en inglés, en el sitio del Internet Sacred Text Archive.
- El mismo texto en Wikisource.
- Traducción portuguesa en Wikisource.
- I: La era de la fábula o Historias de dioses y héroes (The Age of Fable o Stories of Gods and Heros, 1855).
- «Skylla» en Theoi Project (en inglés).
- HARRISON, Jane Ellen: Myths of the Odyssey in Art and Literature (Mitos de la Odisea en el arte y en la literatura), 1882.
- Reproducción, en facsímil electrónico, en el sitio del Internet Archive; en inglés.
- PALÉFATO: Sobre fenómenos increíbles (Περὶ ἀπίστων); XX: Sobre Escila (Περὶ Σκύλλης).
- Traducción de 1838, al francés, de Félix Van Hulst, de la Universidad de Lieja; en Wikisource.
- Imágenes de Escila, en el sitio del Instituto Warburg.
- Escila la ninfa convertida en monstruo marino y Escila de Megara en el Proyecto Perseus.