Diferencia entre revisiones de «Ciudad-Estado»

Todas las ciudades-Estado son también [[Micro-Estado|micro-Estados]], limitándose su extensión al tamaño de la ciudad que las conforma. Algunas veces se trata del núcleo urbano junto con las zonas colindantes, como es el caso de Singapur (que además ocupa el territorio de la isla homónima e islas menores), y en otras se trata de parte de un núcleo urbano más extenso, como es el caso de Mónaco, con extensiones urbanas francesas al otro lado de la frontera (conformada por calles conjuntas).<ref name=":0" />, o el Vaticano, que está plenamente integrado en el entramado urbano de Roma.

Mónaco es el principado más pequeño de Europa, así como el segundo país más pequeño del mundo, tras la Ciudad del Vaticano. El estado consiste en una sola municipalidad (''commune''). No hay distinción geográfica entre el Estado y la Ciudad de Mónaco. No obstante, las responsabilidades del Gobierno (nivel estándar) y las de la Municipalidad (nivel municipal) son diferentes. Mónaco ha sido gobernado por una monarquía desde el medievo, la cual se convirtió en [[monarquía constitucional|constitucional]] en [[1911]], con el [[príncipe de Mónaco|príncipe]] como [[jefe de Estado]]. La rama ejecutiva consiste en un ministro de Estado (jefe de Gobierno), quien preside un gabinete (Consejo de Gobierno) de 6 miembros. El ministro del Estado es un ciudadano francés designado por el príncipe, que lo elige entre candidatos propuestos por el [[Gobierno de Francia]], que se encarga de los asuntos de defensa y seguridad del principado.

Formalmente la [[Ciudad del Vaticano]] se autodefine como una [[monarquía absoluta]], cuyo monarca, el sumo pontífice, tiene plenos poderes legislativo, ejecutivo y judicial.<ref>En página oficial del Estado de la Ciudad del Vaticano, "Órganos del Estado y respectivos poderes" [https://web.archive.org/web/20121127001859/http://www.vaticanstate.va/ES/Estado_y_Gobierno/Organos_del_Estado/]</ref> Es también una teocracia electiva, en la que la elección del papa corresponde al [[Colegio cardenalicio|Sacro Colegio Cardenalicio]] (cuyos miembros son designados por los anteriores pontífices), reunido en [[Cónclave]], según las actuales disposiciones de la Constitución Apostólica ''Universi Dominici gregis'', promulgada por [[Juan Pablo II]] el 22 de febrero de [[1996]] y modificada por [[Benedicto XVI]] en junio de 2007. Sólo el colegio cardenalicio de la [[Iglesia católica]] tiene derecho a voto.

El Estado de la Ciudad del Vaticano consta de los [[Palacio Apostólico|palacios vaticanos]] con sus [[Jardines de la Ciudad del Vaticano|jardines]], cuya extensión aproximada es de unas 44 hectáreas y sobre la que ejerce total soberanía, y de otros edificios y lugares, tanto en la ciudad de [[Roma]] como en el resto de [[Italia]], que gozan del derecho de [[Extraterritorialidad (derecho)|extraterritorialidad]]. Entre ellos, cabe destacar la residencia estival de los papas, el palacio[[Palacio de [[Castel Gandolfo]] con sus jardines, cuya extensión ronda las 55 ha, y que dista unos 34 km de la Urbe; las basílicas patriarcales de [[San Juan de Letrán]], [[Santa María la Mayor]] y [[San Pablo Extramuros]], varios edificios más en la ciudad de Roma: la [[Cancillería Apostólica]], el [[palacio de San Calixto]] en el Trastévere]], la Curia General de los Jesuitas, el Vicariato y el palacio de Propaganda Fide, entre otros, así como el [[Centro Televisivo Vaticano|Centro Televisivo de Santa María de Galería]].<ref>{{cita enciclopedia |título=Citta del Vaticano |enciclopedia=Vox: Diccionario enciclopédico ilustrado |año=1967 |volumen=1 |página=741 |editorial=Biblograf |cita=[...] Ciudad del Vaticano y otros fuera de su recinto (palacio y basílica de San Juan de Letrán, basílicas de Santa Marta la Mayor y de San Pablo y la residencia de Castelgandolfo) [...]}}</ref>

Corresponden a ciudades que, si bien son parte de un país y no poseen soberanía propia, tienen competencias y libertades respecto del Gobierno central y disponen de constitución política propia (con distintos nombres), con sus leyes regionales y autoridades ejecutivas, legislativas y judiciales; también suelen contar con sus propias fuerzas del orden. En este aspecto no son distintas a otros estados, con la diferencia de que muchas veces la autoridad municipal (alcaldía) y la autoridad regional (gobierno local) son uno, por lo que el presidente del gobierno local desempeña también el papel del primer edil (aunque el ayuntamiento y la sede del gobierno suelen estar separados). Algunas ciudades-estado actúan además como sede del Gobierno de su país, y por tanto reúnen tres niveles distintos de instituciones: las nacionales, las regionales y las municipales.

Durante la [[Época Oscura]] ([[1100 a.&nbsp;C.]]-[[800 a.&nbsp;C.]]), destruida la [[civilización micénica]], los [[Antigua Grecia|griegos]]

En efecto, a partir de la [[Época Arcaica]] ([[800 a.&nbsp;C.]]-[[500 a.&nbsp;C.]]) en casi toda la [[Antigua Grecia]], aquellas aldeas más próximas, por ejemplo, las que ocupaban un mismo [[valle]] o que mantenían relaciones comerciales o religiosas más fluidas, acabaron agrupándose en una unidad política: la ciudad-estado o ''polis''. El fenómeno por el que se reúnen en una sola y única ciudad pequeñas aldeas y comunidades agrarias antes desligadas entre sí es conocido como [[sinecismo]]. Colaboró en este proceso lo accidentado del terreno que habitaban, cuajado de valles en el interior y de unas recortadas costas, atestadas de cabos, golfos e islas en el litoral. Desde la [[Época Arcaica]], las polis que configuraron la [[Hélade]] evolucionaron unas hacia regímenes democráticos, otras hacia regímenes aristocráticos, o hacia sistemas más militaristas.

Después de la destrucción de [[Mayapán]] ([[1451]]), la [[península de Yucatán]] se fragmentó en 16 o 17 [[provincia]]s independientes llamadas ''[[kuchkabal]]''. Cada ''kuchkabal'' tenía su capital, donde residía el ''halach uinik'' (hombre verdadero), quien tenía autoridad militar, judicial y política. Cada ''kuchkabal'' se dividía en ''batabilo ‘ob'' (''batabil'', en singular) que estaban regidas por funcionarios de alto rango, llamados ''batabo ‘ob'' (''batab'', en singular). Los ''batab'' le rendían fidelidad al ''halach uinik'' y a veces eran sus familiares. A su vez, el ''batabil'' estaba dividido en varias ''kuchkteel'' o unidades residenciales. Esta unidad organizativa residía en un pueblo y estaba dividido en familias extensas. Sus líderes se reunían en un consejo para solucionar los asuntos de gobierno y, según parece, el ''batab'' también formaba parte de ese consejo. Los consejos de cada ''batabil'' estaban integrados por los representantes de los intereses de las familias: ''ah k’ ulo ‘ub'' (''ah k’ ul'', en singular) y los representantes nombrados por el ''batab'': ''ah kuch cabo ‘ob'' (''ah kuch kob'', en singular). Los ''kuchtabal'' de ''[[Hocabá-Homún]]'' y ''[[Calotmul]]'' no tenían ''batabes'', sino que el segundo nivel de gobierno era ejercido por los ''holpop'', funcionarios nombrados por las cabezas familiares de las ''kuchteelo ‘ob''.