Cora L. V. Scott
Cora L. V. Scott | |
---|---|
Bizitza | |
Jaiotza | Cuba (New York), 1840ko apirilaren 21a |
Herrialdea | |
Heriotza | Chicago, 1923ko urtarrilaren 3a (82 urte) |
Jarduerak | |
Jarduerak | unibertsitateko irakaslea eta idazlea |
Cora Lodencia Veronica Scott (1840ko apirilaren 21a – 1923ko urtarrilaren 3a) XIX. mendearen azken erdiko mugimendu Espiritualistako medium ezagunenetako bat izan zen. Bere lanaren zatirik handiena trantze-irakasle gisa egin zuen, baina liburu batzuk ere idatzi zituen, nahiz eta haien osaketa gida espiritualei esleitu zitzaien, berari zuzenean egotzi ordez.
Biografia
[aldatu | aldatu iturburu kodea]Cora Scott 1840ko apirilaren 21ean jaio zen Cuban, New Yorketik gertu. Jaiotzean, amnios bat zuen aurpegiaren gainean, zaku amniotiko apurtu gabea, herri-erlijio batzuetan botere bereziak ematen dituela pentsatzen dena.[1] Haren gurasoek, hasieran presbiterianoa izan arren, erlijio Unibertsalistarekiko interesa agertu zuten, eta 1851ren hasieran Hopedale Komunitatearekin bat egin zuten, Massachusettseko Hopedale herrian zegoen komunitate intentzional batekin. Adin Ballou buru zuela, komunitateak konpromisoa hartu zuen abolizionismoarekin, alkoholaren abstinentziarekin, sozialismoarekin eta indarkeriarik ezarekin. Hopedale jendez beteegia zegoela aurkitu ondoren, Scott familia Waterloora joan zen, Wisconsinen, urte hartan, Adin Ballouren bedeinkapenekin antzeko komunitate intentzional bat aurkitzeko. Han, 1852aren hasieran, Corak trantze batean erortzeko eta mezuak idazteko eta bere buruaz oso bestelako moduez hitz egiteko gaitasuna erakutsi zuen lehen aldiz. Bere gurasoak laster hasi ziren inguruko herrietara hurbiltzen, eta horrela mugimendu espiritualista ezaugarritzen zuen trantze-irakasleen sarearen parte bihurtu zen. [2]
Coraren aita 1853an hil zen, eta 1854an Buffalora, New Yorkera, joan zen bizitzera. Bertan herrialdeko Espiritualista garrantzitsuenen artean ospea jaso zuen. 15 urte zituela, agerraldi publikoak egiten zituen, eta "naturaz gaindiko elokuentziaz" hitz egin zuen entzuleek planteatutako ia edozein gairi buruz, dena trantzean zegoela esan zuen bitartean. Audientzia garaikideak harrigarri ikusten zuen: oso neska gazte eta eder bat gai esoterikoen gainean autoritatez deklamatzen; nahikoa izan zen jende asko konbentzitzeko bera espirituentzat benetan kanal bat zela. [2]
Lau aldiz ezkonduta, Corak senarraren abizena hartu zuen ezkontza bakoitzean, eta behin baino gehiagotan eraman zituen Hatch, Daniels, Tappan eta Richmond abizenak. Bere lehen senarra, 16 urterekin ezkondu zena, Benjamin Franklin Hatch mesmerista profesionala izan zen. Hogeita hamar nagusiagoa zen Hatch, showman aditua, eta Corak erabiltzen zuen diru-sarrerak maximizatzeko, espiritualista serioen konsternaziorako.[3] Senar-emazteak minduta amaitu zuten, baina senar-emazteen aldia fama handienarekin bat etorri zenez, Cora Hatch izenez ezaguna da.
1874ko maiatzaren 10ean Cora L.V. Tappanek hitzaldi iradokitzailea eman zuen Cleveland Hall-en, Londresen. [4] Hurrengo astean, John W. Edmonds epaileak hitzaldia eskaini zuen Cleveland Hallen Tappan medium gisa erabiliz. Epailea bi hilabete lehenago hil zen.[5]
Ameriketako Estatu Batuetara itzuli zen 1875ean, eta Chicagoko eliza espiritualista bateko apaiz bihurtu zen. Hil arte izan zuen postu hori. 1878an William Richmondekin ezkondu zen, bere hitzaldiak grabatu eta argitaratzen irakatsi ziona.
1893an Espiritualismoari buruzko aurkezpena egin zuen Chicagoko Munduko Erlijioen Parlamentuan. Urte horretan Elkarte Nazional Espiritualista sortzen lagundu zuen, eta lehen lehendakariordea hautatu zuten. Hurrengo hogei urteetan Elkartearen urteko konferentzian hitz egin zuen. [1]
Cora Scott Richmond 82 urterekin hil zen 1923ko urtarrilaren 3an Chicagon, Illinoisen. [1]
Erreferentziak
[aldatu | aldatu iturburu kodea]- ↑ a b c Melton 2007.
- ↑ a b Barrett 1991.
- ↑ McClymer 2003.
- ↑ Edmonds & Richmond 1875.
- ↑ Crowell 1881.
Bibliografia
[aldatu | aldatu iturburu kodea]- Barrett, H. D.. (1991). Life Work of Cora L. V. Scott Richmond, 2nd. ed. .
- Crowell, Eugene. (1881). The Identity of Primitive Christianity and Modern Spiritualism. G. W. Carleton & Company.
- Davies, Charles Maurice. (1874). Heterodox London: Or, Phases of Free Thought in the Metropolis. Tinsley Brothers.
- Edmonds, John Worth; Richmond, Cora Linn V.. (1875). Letters and tracts on spiritualism. Also, two inspirational orations by C. L. V. Tappan. Ed. by J. Burns. .
- McClymer, John. doi: . ISSN 1943-3557..
- Melton, J. Gordon. The Encyclopedia of Religious Phenomena. Visible Ink Press ISBN 978-1-57859-259-3..
- Podmore, Frank; Gilbert, Bob. (2001). Modern spiritualism: a history and a criticism. .