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Né dans la province du [[Ndiambour]] en [[1856]] à '''Ndiaby Fall''', fils de Modou Rokhaya Fall, grand érudit de l'islam au Sénégal et de Mame Seynabou Ndiaye, Mame Cheikh''' Ibrahima Fall '''de son vrai nom Yaspakhagne Fall descend en ligne directe de la famille royale du [[damel]] Dethialaw Atmane Fall, de la noblesse ''Géer'' du [[Royaume du Cayor|Cayor]]. '''Mame Cheikh Ibrahima Fall '''ou '''Lamp Fal'''l que les mourides appellent encore, très affectueusement '''Cheikh Ibra''' est '''''Baboul Mouridin''''' (la porte du [[mouridisme]]). Lui seul a su et a pu montrer la vraie valeur de Borom Touba Cheikh Ahmadou Bamba Khadimou Rassoul quand personne n'a eu la moindre idée de qui il était. Il est décédé en 1930 dans la région de Diourbel et fut emmené à Touba auprès de son maître Cheikh Ahmadou Bamba. |
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Version du 29 octobre 2016 à 18:44
Pour les articles homonymes, voir Ibrahima Fall.
Né dans la province du Ndiambour en 1856 à Ndiaby Fall, fils de Modou Rokhaya Fall, grand érudit de l'islam au Sénégal et de Mame Seynabou Ndiaye, Mame Cheikh Ibrahima Fall de son vrai nom Yaspakhagne Fall descend en ligne directe de la famille royale du damel Dethialaw Atmane Fall, de la noblesse Géer du Cayor. Mame Cheikh Ibrahima Fall ou Lamp Fall que les mourides appellent encore, très affectueusement Cheikh Ibra est Baboul Mouridin (la porte du mouridisme). Lui seul a su et a pu montrer la vraie valeur de Borom Touba Cheikh Ahmadou Bamba Khadimou Rassoul quand personne n'a eu la moindre idée de qui il était. Il est décédé en 1930 dans la région de Diourbel et fut emmené à Touba auprès de son maître Cheikh Ahmadou Bamba.
Biographie
Sa doctrine
Il professe la foi de son marabout, à savoir la soumission à Dieu, à Mahomet et aux marabouts. L'autre credo d'Ibrahima Fall était le travail productif qu'il avait élevé au rang d'action pieuse, d'où son mot d'ordre : « Le travail fait partie de la Religion » (wolof: Dieuf Dieul, ligey tchi jaamou yalla la bok
Histoire
Il étudia à l'école coranique de son père Amadou Fall et acheva sa formation auprès d'autres maîtres théologie, fiqh et tafsir, et la grammaire ou la rhétorique.
Sa rencontre avec le cheikh Ahmadou Bamba marqua un tournant important dans son aventure spirituelle et dans sa quête d'absolu. Étant issu d'une famille de la noblesse wolof il était un soutien financier important pour les mourides et pour la voie du mouridisme auquel il dédia sa vie et sa fortune.
Sa contribution à l'expansion du mouridisme fut telle qu'on a pu dire que si Ahmadou Bamba était l'âme et le concepteur inspirant de la Voie, Fall était assurément le bras séculier, la cheville ouvrière.
Voir aussi
Bibliographie
- Cheikh Guèye, Touba : La capitale des Mourides, Paris, Karthala, 2002
Articles connexes
Liens externes
- « Portrait. Les origines de Cheikh Ibra Fall » (texte tiré du journal Touba, bimestriel islamique d’informations générales, d’analyses et de réflexions, décembre 2000-janvier 2001, n° 7)
- « Cheickh Ibra Fall : l'homme du labeur » (site Mouride.com)
- www.drouss.org (Plateforme de lecture et de téléchargement sur la bibliographie mouride)
