[go: nahoru, domu]

Aller au contenu

« Préexistence du Christ » : différence entre les versions

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Contenu supprimé Contenu ajouté
Mica (discuter | contributions)
Vlaam (discuter | contributions)
m v2.05 - Homonymies : Correction de 1 lien - Trinité, reste 1 à corriger - Dogmatique
 
(25 versions intermédiaires par 17 utilisateurs non affichées)
Ligne 1 : Ligne 1 :
{{travail inédit|date=décembre 2018}}
La doctrine de la '''préexistence du Christ''' est l'enseignement que Jésus-Christ a existé (en sa divinité mais non pas en son humanité) dans le ciel avant sa conception. La doctrine est généralement liée aux autres doctrines du christianisme orthodoxe, notamment la [[Trinité_chrétienne|doctrine de la Trinité]].
La '''préexistence du Christ''' est l'affirmation que [[Jésus-Christ]] a existé (en sa divinité mais non pas en son humanité) avant sa conception. Cette doctrine est indissociable de la notion de [[Trinité (christianisme)|Trinité]].


==Christianisme ==
==Dans la doctrine de la Trinité==
{{...}}
Pour les chrétiens, la notion de la [[préexistence]] et l'[[éternité]] du [[Jésus-Christ|Christ]], c'est-à-dire l'existence éternelle du Fils de Dieu avant sa vie terrestre, est présente dans la [[Bible]], notamment dans l'[[évangile selon Jean]] et les [[épîtres de Paul|épîtres pauliniennes]]. Cette doctrine se situe au centre de la [[dogmatique]] chrétienne et des principaux courants de la [[christologie]]. Elle présuppose l'incarnation de Dieu et le [[dogme]] de la [[Trinité (christianisme)|Trinité]]. En sens inverse, l'[[arianisme]] évoque l'« incarnation du Verbe » et rejette la Trinité comme non biblique.


==Doctrines antitrinitaires==
Pour les chrétiens, la notion de la préexistence et [[l'éternité]] du [[Christ]], c'est-à-dire la notion d'existence éternelle du Fils de Dieu avant son incarnation, est perçu dans la Bible ; dans notamment [[l'évangile selon Jean]] et les [[épitres pauliniens]]. Ainsi, d'après le le [[prologue de l'évangile selon Jean]], Christ est appelé la [[Parole de Dieu]] et [[Dieu]] ; le prologue continue en disant que la Parole s'est faite [[chair]] ; d'où le terme [[incarnation]]. En plus, dans les évangiles, Christ annonce qu'il est l'[[alpha]] et l'[[oméga]] ; c'est-à-dire le début et la fin. <ref>S. Samouélian ''La préexistence de Jésus-Christ'' 1966 Arguments en faveur de la préexistence de Jésus-Christ. p.87</ref>
La plupart des églises [[Antitrinitarisme|antitrinitaires]] partagent la croyance en la préexistence du Christ.


Dans l'enseignement [[socinien]], la doctrine de Jésus «descendu du ciel», peut se référer uniquement à sa conception miraculeuse, en insistant sur la [[naissance d'une vierge]], et non pas à l'existence littérale dans le ciel avant sa naissance<ref>Martin Mulsow, Jan Rohls ''Socinianism and Arminianism: Antitrinitarians, Calvinists, and cultural exchange in Seventeenth Century Europe'' 2005 p252</ref>.
==Dans l'Arianisme==
La plupart des églises [[Antitrinitarisme|antitrinitaires]] partagent également la croyance en la préexistence de Jésus. Les [[Témoins de Jéhovah]], et d'autres virent le Christ préexistant comme un être inférieur à Dieu, et, pour les Témoins de Jéhovah, qui doit être identifié avec l'[[Michel_(archange)|archange Michel]] "la première création de Dieu".<ref>Martin R. Gabriel ''Le Dictionnaire du christianisme'' 2007 p287</ref>

==Dans le Socinianisme==
Dans l'enseignement [[socinien]] la prétention de Jésus d'avoir «descendu du ciel», peut se référer uniquement à sa conception miraculeuse, en insistant sur la [[naissance d'une vierge]], et non pas à l'existence littérale dans le ciel avant sa naissance.<ref>Martin Mulsow, Jan Rohls ''Socinianism and Arminianism: Antitrinitarians, Calvinists, and cultural exchange in Seventeenth Century Europe'' 2005 p252</ref><ref>Hayward A. Did Jesus Really Come Down from Heaven? CALS Birmingham 1979</ref>

==Dans l'Unitarisme==
Les [[Unitarisme_(théologie)|unitariens]] du XVIIe siècle étaient généralement sociniens, mais ceux du dix-neuvième siècle niaient aussi la [[naissance virginale de Jésus]].


==Références==
==Références==
<references/>
<references/>

{{Portail|christianisme}}
[[Catégorie:Christologie]]
[[Catégorie:Christologie]]

[[de:Präexistenz Christi]]
[[en:Pre-existence of Christ]]
[[es:Preexistencia de Jesucristo]]
[[ja:キリストの先在]]
[[ko:그리스도의 선재]]
[[nl:Pre-existentie van Christus]]
[[pl:Preegzystencja Chrystusa]]
[[pt:Preexistência de Cristo]]
[[ro:Preexistența lui Hristos]]

Dernière version du 21 janvier 2023 à 14:40

La préexistence du Christ est l'affirmation que Jésus-Christ a existé (en sa divinité mais non pas en son humanité) avant sa conception. Cette doctrine est indissociable de la notion de Trinité.

Christianisme

[modifier | modifier le code]

Pour les chrétiens, la notion de la préexistence et l'éternité du Christ, c'est-à-dire l'existence éternelle du Fils de Dieu avant sa vie terrestre, est présente dans la Bible, notamment dans l'évangile selon Jean et les épîtres pauliniennes. Cette doctrine se situe au centre de la dogmatique chrétienne et des principaux courants de la christologie. Elle présuppose l'incarnation de Dieu et le dogme de la Trinité. En sens inverse, l'arianisme évoque l'« incarnation du Verbe » et rejette la Trinité comme non biblique.

Doctrines antitrinitaires

[modifier | modifier le code]

La plupart des églises antitrinitaires partagent la croyance en la préexistence du Christ.

Dans l'enseignement socinien, la doctrine de Jésus «descendu du ciel», peut se référer uniquement à sa conception miraculeuse, en insistant sur la naissance d'une vierge, et non pas à l'existence littérale dans le ciel avant sa naissance[1].

Références

[modifier | modifier le code]
  1. Martin Mulsow, Jan Rohls Socinianism and Arminianism: Antitrinitarians, Calvinists, and cultural exchange in Seventeenth Century Europe 2005 p252