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« Qadiriyya » : différence entre les versions

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La '''Qadiriyya''' ({{lang-ar|القادريه}}) ou '''confrérie de Qadir''' est une [[confréries soufies|confrérie soufie]] née au {{s-|XI|e}} et fondée par le [[cheikh]] [[moulay (titre)|Moulay]] [[Abd al Qadir al-Jilani]] (on prononce aussi Al-Jilali), dont le sanctuaire et le mausolée se trouve à [[Bagdad]], ville où il enseigna aussi bien les sciences ésotériques qu’exotériques pendant de nombreuses années.
La '''Qadiriyya''' ({{lang-ar|القادريه}}) ou '''confrérie de Qadir''' est une [[confréries soufies|confrérie soufie]] née au {{s-|XI|e}} et fondée par le [[cheikh]] [[moulay (titre)|Moulay]] [[Abd al Qadir al-Jilani]] (on prononce aussi Al-Jilali), dont le sanctuaire et le mausolée se trouve à [[Bagdad]], ville où il enseigna pendant de nombreuses années.


== Histoire ==
== Histoire ==

Version du 1 avril 2018 à 16:32

La Qadiriyya (arabe : القادريه) ou confrérie de Qadir est une confrérie soufie née au XIe siècle et fondée par le cheikh Moulay Abd al Qadir al-Jilani (on prononce aussi Al-Jilali), dont le sanctuaire et le mausolée se trouve à Bagdad, ville où il enseigna pendant de nombreuses années.

Histoire

Algérie

La Qadiriyya était observée dans l'Ouest, sauf à Nedroma et à Tlemcen[1]. Ces derniers[Qui ?] suivaient la Chadhiliyya (Shaduliyya). Au centre de l'Algérie, les habitants étaient des adèptes de la Tariqa Yusufiyya, durant la période ottomane[1].

Maroc

Branches

Il existe treize branches de cette confrérie ː

  • La Fadîliya a été créée, au XIXème siècle, par Cheikh Mouhamed Fadel Ould Mamine, saint, soufi et chef tribal établi dans la zone du Hodh (Mauritanie). Ses fils Ma El Aïnin, dans le Sahara occidental, et Saad Bouh, dans la zone du Trarza et dans les pays de l'Afrique occidentale, ont plus particulièrement disséminé cette branche.
  • L'Ammâriyya
  • La Bu Aliyya
  • La Boutchichiyya, née au milieu du XVIIIe siècle, dans le nord-est du Maroc. C'est là que se situe la maison mère, près de Berkane, à Madagh. Sidi Hamza est désigné par ses disciples comme un héritier du "secret initiatique" (sirr) et le "pôle spirituel" (qotb) de son temps. Sa forte expansion est liée à l'influence du cheikh vivant Sidi Hamza al Qâdiri al Boutchichi, maître actuel et descendant du fondateur. Hamza al Qâdiri al Boutchichi est actuellement considéré au Maroc et par ses disciples d'autres pays, comme un « maître vivant », le représentant authentique d’une tradition vivante du soufisme.
  • La Bakkâiyya

Personnage

Notes et références

  1. a et b Rachid Bellil, Les Oasis du Gourara (Sahara algérien), Peeters Publishers, , 307 p. (ISBN 9042907215, lire en ligne), p. 117

Voir aussi

Bibliographie

  • (fr) Abdourahmane Aidara, Implantation et expansion des ordres Qadiryya et Tidjaniyya en Casamance, Dakar, Université de Dakar, 1983, 107 p. (Mémoire de Maîtrise)

Liens externes