Modification de Salomon ibn Gabirol

{{Infobox Philosophe
 | nom                     = Salomon ibn Gabirol 
 | image                   = Ibn Gabirol.JPG
 | légende                 = Représentation artistique
 | date de naissance       = 
 | lieu de naissance       =  
 | date de décès           = 
 | lieu de décès           =  
 | nationalité             =  
 | tradition philosophique = [[néoplatonisme]] [[judaïsme|juif]]
 | principaux intérêts     = [[théologie]], [[métaphysique]], [[éthique]], [[poésie]], [[religion]]
 | œuvres principales      = ''{{langue|la|Fons Vitae}}'' • ''La Couronne royale''
 | influencé par           = [[néoplatonisme]]
 | a influencé             = [[Abraham ibn Ezra]], [[Albert le Grand]], [[Thomas d'Aquin]], [[Heinrich Heine]]
 | idées remarquables      = essence première, [[émanatisme]]
 | célèbre pour            = 
 | citation                = 
 | adjectifs dérivés       = 
 | wikidata                = 
}}

'''Salomon ibn Gabirol''' ({{lang-he|שלמה בן יהודה אבן גבירול}}, ''Shelomo ben Yehouda ibn Gabirol'' ; {{lang-ar|أبو أيوب سليمان بن يحيى بن جبيرول}}, ''Aboū Ayyoūb Soulaimān bin Yaḥyā bin Jabīrūl''), latinisé en ''Avicebron''<ref>Dans ''Orient, Lit.'', 1846, No. 46, l'orientaliste, historien et traducteur juif [[Salomon Munk]] présente un texte rédigé en [[hébreu]] parmi les œuvres de [[Shem Tov Falaquera]], qui est à l'évidence traduit de l’[[arabe]] et qui correspond au manuscrit [[latin]] très prisé dans les milieux [[christianisme|chrétiens]] d’un philosophe supposé [[musulman]]. Il retrace alors l’évolution d’Ibn Gabirol à Avicebron : Ibn Gavirol → Even Gavirol → Avengevrol → Avencebrol → Avencebron → Avicebron.</ref>) (vers [[1021]], [[Malaga]] - vers [[1058]], [[Valence (Espagne)|Valence]]) est un [[rabbin]] [[Al-Andalus|andalou]], [[poète]], [[théologien]] et [[philosophie juive|philosophe]], rattaché au [[néoplatonisme]].
 
{{citation|Poète parmi les philosophes, philosophe parmi les poètes}} comme le qualifie [[Heinrich Heine]], il est l’auteur d’une œuvre philosophique dont la teneur a bien plus influencé la [[scolastique]] chrétienne que la [[philosophie juive]], alors que ses poèmes ont tant fait pour sa renommée que [[Rue Ibn Gabirol|la grande artère du district nord]] de [[Tel-Aviv]], porte aujourd'hui son nom, ainsi que d’autres rues en [[Israël]].

== Biographie ==

Salomon ibn Gabirol naît à [[Malaga]] vers 1021. Orphelin en jeune âge, il arrive à [[taïfa de Saragosse|Saragosse]], où son génie poétique lui vaut la protection du [[Mécénat|mécène]] [[Yekoutiel ben Hassan|Yekoutiel ben Isaac ibn Hassan]], ministre juif du [[roi taïfa de Saragosse]], [[Ahmad Ier al-Muqtadir|Ahmad ibn Sulayman al-Muqtadir]]. Lorsque Yekoutiel meurt assassiné, victime d'intrigues politiques, Ibn Gabirol lui dédie une [[élégie]] dont la puissance ne sera égalée que pour la mort de [[Haï Gaon]].

Peu après, il quitta Saragosse et vagabonda à travers l'[[Espagne]]. Il trouva un autre protecteur en la personne de [[Samuel ibn Nagrela]], avec lequel il finit par se brouiller et décharger ses piques les plus ironiques.

Il mourut à [[Valence (Espagne)|Valence]] vers 1058-59 après des années d'errance. Ibn Yaḥya dans son ''Shalshelet ha-Kabbalah'' rapporte une légende selon laquelle il fut assassiné par un poète jaloux et enterré sous un [[Ficus carica|figuier]], qui donna de si bons fruits, qu'on creusa sous lui afin de déterminer les causes de cette qualité, et qu'on trouva le cadavre d'Ibn Gabirol ; le meurtrier aurait alors expié de sa vie.

Adepte de la philosophie [[néoplatonisme|néoplatonicienne]], son œuvre la plus célèbre qui nous soit parvenue est ''{{langue|la|[[Fons Vitae]]}}'' (''מקור חיים Source de Vie'', d'après [[Psaumes]] 36:10), écrite en arabe.

Le ''[[piyut]]'' (poème religieux) ''Shachar Avakeshcha'' lui est attribué. Ce poème fait partie du répertoire chanté par les [[Histoire des Juifs au Maroc|Juifs du Maroc]] et [[Juifs d'Afrique du Nord|d'Afrique du Nord]]. Il est repris dans de nombreux rituels destinés aux Juifs [[Séfarade|sépharades]] et est chanté lors des jours de fêtes (''[[Yom tov|Yom Tov]]'').
On lui attribue également sans certitude l'écriture du ''piyut'' philosophique ''Keter Malkhout'' (« La Couronne royale ») qui est lu le jour de [[Yom Kippour]], et le poème ''[[Adon Olam]]'' (remerciement à Dieu pour sa protection)<ref>{{Lien web |langue=fr |titre=Adon Olam – Maître de l’Univers, Dieu Éternel |url=http://www.kabbale.eu/adon-olam-maitre-de-l-univers-dieu-eternel/ |date=29 mars 2007 |site=www.kabbale.eu |consulté le=16 janvier 2017}}.</ref>.

== Authenticité de ses œuvres ==

Selon Jacques Schlanger, spécialiste d'Ibn Gabirol, ce dernier n'est pas un précurseur de la [[kabbale]], et seulement deux œuvres peuvent lui être attribuées avec un haut degré de certitude : le ''Livre de la correction des mœurs'' et le ''Livre de la source de vie'' (''[[Fons Vitae]]'')<ref>Jacques Schlanger, ''La Philosophie de Salomon ibn Gabirol'', 1968, thèse de doctorat, {{p.|15-16}}.</ref>. En revanche, le ''Choix de perles'' (ou ''[[Livre des Perles]]''), qui est un recueil de [[Maxime (langue)|maximes]] de sagesse, n'est peut-être pas d'Ibn Gabirol. La liste de ses œuvres doit être approchée en tenant compte de ce problème d'attribution, en particulier le ''Livre des Perles''. Selon [[Maurice-Ruben Hayoun]], spécialiste de la [[philosophie juive]], le poème de la ''Couronne royale'' serait authentique<ref>[[Maurice-Ruben Hayoun]], ''L'Exégèse philosophique dans le judaïsme médiéval'', Tübingen, Mohr, 1992, {{p.|95}}.</ref>.

== Poésie ==
{{...}}

== ''Fons Vitae'' (Fontaine de Vie) ==
=== Plan de l'ouvrage ===

Influencée par [[Néoplatonisme|les idées néoplatoniciennes]], l'œuvre est écrite sous forme d'un dialogue entre un maître et son disciple, elle est divisée en cinq parties :
* La première partie est une clarification préliminaire des notions de forme et de matière universelle.
* La seconde décrit la matière spirituelle sous-jacente aux formes corporelles.
* La troisième démontre l'existence de substances simples.
* La quatrième s'occupe des formes et matières de ces substances simples.
* La cinquième discute enfin des formes et matières universelles telles qu'elles existent en elles-mêmes.

=== Théologie gabirolienne ===

Salomon ibn Gabirol soutient l'{{citation|incognoscibilité de Dieu}} dans le ''{{lang|la|Fons Vitae}}'', explique [[Maurice-Ruben Hayoun]], spécialiste de [[philosophie juive]]. Gabirol écrit : {{début citation}}Ce qui est impossible c'est de connaître l'essence de l'essence première sans les créatures qui ont été produites par elle, ce qui est possible, c'est de la connaître mais uniquement par les œuvres qu'elle a produites{{sfn|Hayoun|1991|p=45}}.{{fin citation}}

=== Situation dans l'histoire ===

Cette œuvre inspire, tant dans le fond que dans la forme, le [[néoplatonisme|néoplatonicien]] [[Abraham ibn Ezra]]{{sfn|Hayoun|1991|p=41}}. [[Abraham ibn Dawd Halevi]], loue également le poète, mais critique sévèrement le philosophe, allant jusqu'à rédiger dans son ''Emouna Rama'', une attaque en règle de toutes ses assertions, en lui reprochant d'avoir philosophé sans avoir tenu compte du moindre point de vue religieux.

De fait, même si l'on peut trouver de vagues similitudes entre ''Mekor Haïm'' et son plus grand poème ''Keter Malkhout'', on est avant tout frappé par les différences de ''{{lang|de|[[Weltanschauung]]}}'' : le Dieu impersonnel, [[Aristotélisme|aristotélicien]], mécanistique du philosophe, fait place au Dieu [[Miséricorde|miséricordieux]], Qui aime, et Se soucie de la moindre de Ses créatures, Qui infléchit le cours du monde et de l'histoire en fonction de Ses desseins, en agissant directement sur la fabrique même de la réalité. C'est le Dieu Qui dit d'une chose « Soit » et elle est<ref>{{refinc|Maurice-Ruben Hayoun, ''Maïmonide ou l'autre Moïse'', Paris, Pocket, « Agora », 1994.}}</ref>.

Comme [[Philon d'Alexandrie|Philon]], qui avait contribué à introduire la [[philosophie]] grecque dans les milieux juifs d'[[Alexandrie]], ibn Gabirol assimile la pensée gréco-arabe, et la répand en [[Occident]]. L'œuvre d'ibn Gabirol n'aura pas davantage d'influence sur ses contemporains juifs que son prédécesseur en son temps.

En revanche, tout comme le message de Philon avait influencé les [[Pères de l'Église]], Gabirol marqua profondément les [[scolastique]]s chrétiens, y compris [[Albert le Grand]]{{sfn|Hayoun|1991|p=41}} et son élève, [[Thomas d'Aquin]]<ref>[[Fernand Brunner]] 1965 et Mickaël Vérité 2002.</ref>. C'est ironiquement par leur biais que le philosophe, dont le nom aura été déformé en « Avicebron », sera connu d'[[Isaac Abravanel|Isaac]] et de [[León Hebreo|Juda Abravanel]], de Moïse Almosnino, et de [[Joseph Delmedigo]].

Cet ouvrage, bien que cité par plusieurs [[Rishonim]], tomba dans l'oubli, du moins dans les milieux juifs. Comme il ne contenait pas les habituelles références aux textes fondateurs du [[judaïsme]], à savoir le [[Pentateuque]] et le [[Talmud]], et que, d'autre part, il était rédigé en [[arabe]], on prit son auteur, « Avicebron » (voir ''supra''), pour un philosophe scolastique chrétien, défenseur de [[saint Augustin]], ou pour un défenseur musulman d’[[Aristote]], et cet ouvrage, traduit en [[latin]] sous le nom de ''[[Fons Vitae]]'' par des moines [[franciscain]]s, devint une importante référence pour eux et pour le monde chrétien en général. En 1846, [[Salomon Munk]] découvre parmi les manuscrits hébreux de la [[Bibliothèque nationale de France|Bibliothèque Nationale]]<nowiki/>de Paris, l’œuvre de [[Shem Tov Ben Joseph Falaquera]], qui, après comparaison avec un manuscrit latin du ''Fons Vitae'' d'Avicebron (également trouvé par [[Salomon Munk]] à la Bibliothèque nationale), s'est avéré être une collection d'extraits de l'original arabe dont le ''{{lang|la|Fons Vitae}}'' n'était qu’une traduction. Il en conclut qu'Avicebron était en réalité le juif Ibn Gabirol.

== Œuvres ==

* ''La Source de vie'', livre III. ''De la démonstration de l’existence des substances simples'', texte original en [[arabe]]<ref name="KYXMAH">[http://www.avantpropos.eu/auteur/salomon-ibn-gabirol Salomon ibn Gabirol] et [https://books.google.fr/books?id=0hIVAAAAIAAJ&lpg=PA16&dq=salomon%20ibn%20gabirol%20livre%20de%20la%20correction%20et%20des%20moeurs%20arabe&hl=fr&pg=PA16#v=onepage&q&f=false Jacques Schlanger].</ref>. Traduction, introduction et notes de [[Fernand Brunner]], Paris, Vrin, 1950, 192 p.
* ''Livre de la Source de vie ([[Fons Vitae]])'' (bilingue). Traduction, introduction et notes par Jacques Schlanger, Paris, Aubier-Montaigne, 1970, 328 p., (coll. « Bibliothèque philosophique »). Édition plus récente chez Hermann, 2015.
* ''La Couronne royale'', introduit, traduit et annoté par [[Paul Vulliaud]], Dervy, 1953. Édition plus récente chez Fata Morgana, 1997.
* ''Le Livre des Perles'', Paris, Avant-Propos, 2014 (texte original en arabe<ref name="KYXMAH"/>).
* ''Livre de la Correction des mœurs'' (texte original en [[hébreu]]).
* {{it}} Shelomoh Ibn Gabirol, ''Fons Vitae, Meqor hayyîn''. Edizione critica e traduzione dell'Epitome ebraica dell'opera, a cura di Roberto Gatti, Genova, Il melangolo, 2001, 336 p. (coll. « Testi e studi di filosofia ebraica medioevale »).

== Notes et références ==
{{références}}

== Voir aussi ==
=== Études sur Ibn Gabirol ===

* [[Fernand Brunner]], ''Platonisme et aristotélisme : La critique d'Ibn Gabirol par Saint Thomas d'Aquin'', Louvain-Paris, Publications universitaires de Louvain-Ed. Béatrice Nauwelaerts, 1965.
* {{Chapitre |langue=fr |auteur1=[[Maurice-Ruben Hayoun]] |titre chapitre=Salomon ibn Gabirol (1021-1050) |titre ouvrage=La Philosophie médiévale juive |lieu=Paris |éditeur=PUF |année=1991 |isbn=9782130438267 |passage=32-48}}.
* Jacques Schlanger, ''La Philosophie de Salomon ibn Gabirol : Étude d'un néoplatonisme monothéiste''. Leiden, E.-J. Brill, 1968 (coll. « Études sur le judaïsme médiéval », n°3). Rééd. chez Hermann, 2015.
* Mickaël Vérité, [https://www.cairn.info/revue-des-sciences-philosophiques-et-theologiques-2002-3-page-443.htm « Saint Thomas d'Aquin lecteur du ''Liber Fontis Vitae'' d'Avicébron »], dans la ''Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques'', n°86, Paris, Vrin, 2002, {{p.|443-448}}.

=== Bibliographie complémentaire ===

La présence d'Ibn Gabirol dans ces ouvrages n'est pas centrale, mais ils apportent des informations sur lui.

* {{Ouvrage | langue=fr | prénom1=Esther | nom1=Benbassa | prénom2=Aron | nom2=Rodrigue | titre=Histoire des Juifs sépharades. De Tolède à Salonique | lieu=Paris | éditeur=[[Éditions du Seuil|Seuil]] | collection=Points Histoire | année=2002 | pages totales=468 | isbn=2-02-053150-X | id=Benbassa2002}}.
* {{Ouvrage | langue=fr | auteur1=[[Ernst Bloch]] | traducteur=Claude Maillard | titre=Avicenne et la gauche aristotélicienne | lieu=Saint-Maurice | éditeur=Premières Pierres | année=2008 | pages totales=94 | isbn=978-2-913534-08-7 | isbn2=2-913534-08-2 | id=Bloch2008}}.
* Emmanuel Haymann, ''Pages juives'', Paris, [[Armand Colin]], 2008, 446 p.
* {{Ouvrage | langue=fr | prénom1=Esther | nom1=Starobinski-Safran | titre=Essais de philosophie juive | lieu=Paris | éditeur=[[Éditions Albin Michel|Albin Michel]] | année=2014 | pages totales=256 | isbn=978-2-226-25387-3 | isbn2=2-226-25387-4 | id=Starobinski2014}}.

=== Articles connexes ===

* [[Histoire des Juifs à Saragosse]]
* [[Néoplatonisme]]
* [[Philosophie juive]]

=== Liens externes ===

* {{autorité}}
* [[s:en:Author:Solomon Ibn Gabirol|Traduction anglaise de Keter Malkhout]] (sur [[Wikisource]])
* {{en}} [http://www.pupress.princeton.edu/chapters/s6933.html An Andalusian Alphabet, introduction à ses poèmes]
* {{en}} {{lien brisé|url=http://www.seforimonline.org/seforim/the_improvement_of_the_moral_qualities.pdf |titre=Traduction anglaise de Tikkoun Middot HaNefesh sur seforimonline.org }}
* {{en}} [http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=111875 Solomon Ibn Gabirol, biographie sur chabad.org]

{{Palette|Philosophie médiévale|Sages d'Israël/Rishonim}}
{{Portail|Al-Andalus|judaïsme|philosophie|poésie|XIe siècle}}

{{DEFAULTSORT:Gabirol}}
[[Catégorie:Rishonim]]
[[Catégorie:Rabbin du XIe siècle]]
[[Catégorie:Philosophe espagnol du XIe siècle]]
[[Catégorie:Philosophe du judaïsme]]
[[Catégorie:Philosophe juif du XIe siècle]]
[[Catégorie:Philosophe néoplatonicien]]
[[Catégorie:Poète espagnol du XIe siècle]]
[[Catégorie:Poète juif]]
[[Catégorie:Poète d'Al-Andalus]]
[[Catégorie:Naissance en 1021]]
[[Catégorie:Naissance à Malaga]]
[[Catégorie:Décès en 1058]]
[[Catégorie:Décès à Valence (Espagne)]]
[[Catégorie:Personnalité d'Al-Andalus au XIe siècle]]