Éliézer de Damas
Pour les articles homonymes, voir Éliézer.
Éliézer de Damas est l'héritier présomptif d'Abraham quand celui-ci n'a pas encore d'enfant. Il participe à la poursuite des rois qui ont fait prisonnier Loth le neveu d'Abraham. Il est l'un des deux serviteurs qui accompagnent Abraham lorsque celui-ci part pour offrir son fils Isaac en holocauste. Il est le serviteur envoyé par Abraham afin de ramener une femme pour Isaac et il revient avec Rébecca.
Éliézer héritier d'Abraham
[modifier | modifier le code]Selon le Targoum, Éliézer est originaire de Damas.
Éliézer est l'héritier présomptif d'Abraham lorsque celui-ci n'a pas encore d'enfant[1].
Des tablettes découvertes à Nuzi indiquent qu'un couple n'ayant pas d'enfant peut désigner un enfant adopté ou leur fille comme héritier[2].
Éliézer au secours de Loth
[modifier | modifier le code]Abraham part avec 318 hommes pour délivrer son neveu Loth fait prisonnier par des rois[3].
Éliézer poursuit ces rois[4].
La valeur guématrique d'« Éliézer » est égale à 318[5],[6],[7].
Éliézer et le sacrifice d'Isaac
[modifier | modifier le code]Un jour Dieu demande à Abraham d'offrir son fils Isaac en holocauste sur le mont Moriah[8]. Abraham fend des bûches et part avec Isaac, un âne et deux serviteurs[9]. Après trois jours de marche[10], il dit aux deux serviteurs de garder l'âne et qu'il va se prosterner plus loin avec son fils[11]. Il charge Isaac des bûches[12].
Un Midrash dit que ces deux serviteurs sont Éliézer de Damas et Ismaël fils d'Agar la servante de Sarah et qu'ils se querellent pour savoir lequel des deux va être héritier d'Abraham après la mort d'Isaac[13].
Éliézer et Rébecca
[modifier | modifier le code]Un jour Abraham demande à son plus ancien serviteur de ramener de son pays une femme de sa famille pour Isaac[14]. Le serviteur part pour Aram avec dix chameaux chargés de présents[15] et en revient avec Rébecca une cousine d'Isaac. Dès leur retour Isaac âgé de 40 ans[16] aime et épouse Rébecca[17].
Selon un Midrash ce serviteur est Éliézer de Damas[18].
Références
[modifier | modifier le code]- Genèse 15,2-3.
- B.Lion, « Sexe et genre (1): des filles devenant fils dans les contrats de Nuzi et d'Emas », dans Topoi Suppl. 10, pages 9-25.
- Genèse 14,14.
- Midrash Béréchith raba 44,9.
- La Bible avec le commentaire de la Torah par Rachi, traduction par Jacques Kohn. Commentaire de Rachi sur le verset 14 du chapitre 14 du Livre de La Genèse.
- Midrash Béréchith raba 42,2.
- Midrash Nedarim 32a.
- Genèse 22,1-2.
- Gn 22,3.
- Gn 22,4.
- Gn 22,5.
- Gn 22,6.
- Midrash Sepher Hayashar, éditions Lazarus Goldschmidt, Berlin, 1923, pages 76 et 77.
- Gn 24,2-4.
- 10.
- Gn 25,20.
- Gn 24,67.
- Midrash Hayei Sarah, Genèse 24.
