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Apostuj Capitel Quater: Diferenza intra i version.

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Nissun riassont de la modifega
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Riga 19:
cuntra 'l Signúr e cuntra 'l sò Crist<ref>leteralamént, ''vünc''</ref>,<br />
<sup>27</sup>già che veramént s'hinn ünii a chèsta citaa cuntra 'l tò sèrv sant, Gesü, che t'hee vünt, Erod e Ponti Pilat cunt i naziún e i gént d'Israel, <sup>28</sup>per fà tüsscoss che la tua man e 'l tò cunsili aveven stabilii prima che sücedessen. <sup>29</sup>E i robb adèss, Signúr, varda sü lur minacc e da i tò sèrv de parlà cun cunfidénza la tua parola, <sup>30</sup>intanta che te téndet la tua man che devegnen varisiún, sègn e meravèj per mèzz del nomm del tò sèrv Gesü». <sup>31</sup>E despö che aveven pregaa, el lögh due s'hinn staa ünii insèma l'ha scurlii, e tücc hinn staa impienii del Spirit Sant, e parlaven la parola de Diu cun cunfidénza.<br />
<sup>32</sup>E la mültitüdin de quij che aveven credüü l'era vün cör e vön'anema, e nissün el diseva che quajdün di sò pruprietaa l'era sò, ma tüsscoss eren cumün a lur. <sup>33</sup>E cun granda puténza i apostuj daven la testimunianza de la resüreziún del Signúr Gesü, e grand favúr<ref>o ''granda grazia''</ref> l'era sura tücc lur. <sup>34</sup>Già che el gh'era no una persona che la gh'aveva besogn intra lur, già che tant padrún di camp<ref>o ''tratt de tèra, lögh''</ref> o di cà quant gh'eren, vendenduj purtaven i prèzz ricevüü di robb che eren staa vendüü <sup>35</sup>e i poneven arént a i pee di apostuj, e eren smezaa a ognidün segund cuma quajdün cheognidün 'lel gh'aveva besogn.<br />
<sup>36</sup>E Josef, che l'era suranuminaa di apostuj Barnaba (che l'è vultaa «Fiöö de l'incuragiamént»), un Levit, de Ciper per nassida<ref>It. ''nascita''</ref>, <sup>37</sup>despö che l'aveva vendüda un camp intanta che l'era sò, l'ha purtaa 'l danee e 'l l'ha post a i pee di apostuj.
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<references />