Adresa
:
[go:
nahoru
,
domu
]
မာတိကာသို့ ခုန်သွားရန်
မဳနူ တံသ္ဇိုၚ်
မဳနူ တံသ္ဇိုၚ်
မလဆုဲထောံနကဵုသာတ်ဗါ
ပၞုက်
သ္ၚိအၚ်
မုက်လိက်တမ်
ပါၚ်မုက် ဂကောံ
သဘၚ် လၟုဟ်ဂမၠိုၚ်
မပြံင်လှာဲ လၟုဟ်
မုက်လိက် ဇဟောမ်
ရီု
ကဵုဒါန်
ဂၠာဲ
ဂၠာဲ
မံက်ပြာကတ်
ခၞံကၠောန် အကံက်
လုပ်လံက်အေန်
ကိရိယာ သွက်ပူဂဵု
ခၞံကၠောန် အကံက်
လုပ်လံက်အေန်
ထွက်ပြီးသား တည်းဖြတ်သူများအတွက် စာမျက်နှာများ
ထပ်ဆက်လ္ၚတ်အာ
ကမၠောန်ဂမၠိုင်
ဓရီုကျာ
ပလေဝ်ဒါန်ဒၟံင် (ဒကုတ်)
သ္ၚိကၟိန်
စုတ် အရေဝ်ဘာသာဂမၠိုင်
မုက်လိက်
သဳကၠဳ
ဘာသာမန်
ဗှ်
ပလေဝ်ဒါန်
ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်
ထ္ၜး လၟေၚ်အပြံၚ်အလှာဲ
ကိရိယာဂမၠိုၚ်
ကြိယာဂမၠိုၚ်
မလဆုဲထောံနကဵုသာတ်ဗါ
ပၞုက်
တင်မကၠောန်ဂမၠိုၚ်
ဗှ်
ပလေဝ်ဒါန်
ပလေဝ်ဒါန် တမ်ကၞက်
ထ္ၜး လၟေၚ်အပြံၚ်အလှာဲ
နာနာ
မု အဆက်အစပ် ကုအရာဂှ်ရော
တြးပတိတ် အပြံင်အလှာဲ
ပတိုန်ပၠုပ် ဝှာင်
မုက်လိက် တၟေင်
မုက်လိက် ပရိုင်တင်ဂၞင်
မကေတ်URLဗီုပြၚ်ဂၠေံဂၠေံ
တံၚ်ဂြဲကေတ်မလိက်ပၞုက် QR
ဝဳကဳဒါတာ item
နကဵု ပရဝ်ဂျေတ် တၞဟ်
မံက်ပြာကတ်
မလဆုဲထောံနကဵုသာတ်ဗါ
ပၞုက်
သတိ
မၞး ဟွံဂွံ လုပ်လံက်အေန်လဝ်ရ၊၊ IP address မၞး မံက်ဒၟံင်ရောင် ယဝ်ရ မၞးကၠောန်သ္ပ ပရေင်ပလေဝ်ပလေတ်မွဲမွဲမ္ဂး၊၊ ယဝ်ရ
လုပ်လံက်အေန်
ဟွံသေင်မ္ဂး
ခၞံကၠောန် အကံက်မွဲ
မ္ဂး၊ ပရေင်ပလေဝ်ဒါန်မၞး တြးပတိတ် နကဵု ယၟုသုင်စောဲ မၞးရောင်၊၊
စၟဳစၟတ် အရာမပလီုပလာ်
လ္ပ
စုတ် ပ္ဍဲဏအ်ညိ!
==ပရေင်မၞိဟ်== [[File:Galla Placidia (rechts) und ihre Kinder.jpg|thumb|Detail of a [[gold glass]] medallion with a portrait of a family, from [[Alexandria]] ([[Roman Egypt]]), 3rd–4th century ([[Brescia]], [[Museo di Santa Giulia]])<ref>Jás Elsner (2007). "The Changing Nature of Roman Art and the Art Historical Problem of Style," in Eva R. Hoffman (ed), ''Late Antique and Medieval Art of the Medieval World'', 11–18. Oxford, Malden & Carlton: Blackwell Publishing. {{ISBN|978-1-4051-2071-5}}, p. 17, Figure 1.3 on p. 18.</ref>]] [[File:Sauk Indian family by Frank Rinehart 1899.jpg|thumb|right|[[Sauk people|Sauk]] family of photographed by [[Frank Rinehart]] in 1899]] အရာအဓိက သ္ၚိကၟိန်ဂှ် သွက်ဂွံပတိတ် ကေုာံ ကလေင်ပတိတ် မၞိဟ် နကဵုဇဳဝဗေဒကီု သီုကဵု နကဵုပရေင်မၞိဟ်ရ။ အရာတအ်ဏအ် ကတဵုဒှ်ကၠုင် နကဵု မပါ်ပရအ် ကပေါတ်အရပ်အရာ မပ္တံကဵု စၞစအဟာရ၊ ပွမကဵု ကေုာံ ပွမဒုင်တဲ ပရေင်စဵုဒၞာဂီုကၠီု ပရေင်လွဳလွတ် ရေင်သကအ်၊ တုဲပၠန် ဒက်ဗစိုပ်လဝ် နကဵု အခေါင်အရာ မဆေင်ကဵု သၞောဝ်ဥပဒေ ကေုာံ ဒ္ဂေတ်ဝတ် လတူရေင်သကအ်တအ်ရ။<ref name="Schneider p. 182">Schneider, David 1984 ''A Critique of the Study of Kinship''. Ann Arbor: [[University of Michigan Press]]. p. 182</ref><ref>Deleuze-Guattari (1972). Part 2, ch. 3, p. 80</ref> Thus, one's experience of one's family shifts over time. From the perspective of [[children]], the family is a "family of orientation": the family serves to locate children socially and plays a major role in their [[enculturation]] and socialization.<ref>[[John Russon|Russon, John]], (2003) ''Human Experience: Philosophy, Neurosis, and the Elements of Everyday Life'', Albany: [[State University of New York Press]]. pp. 61–68.</ref> From the point of view of the parent(s), the family is a "family of procreation", the goal of which is to produce, enculturate and socialize children.<ref>George Peter Murdoch ''Social Structure'' p. 13</ref><ref>{{cite book|last1=Shyam|first1=Radhey|title=Clinical Child Psychology|date=2009|publisher=Gyan Books|location=Delhi|isbn=978-81-7835-761-4|pages=113–115 }}</ref> However, producing children is not the only function of the family; in societies with a sexual division of labor, [[marriage]], and the resulting relationship between two people, it is necessary for the formation of an economically productive [[household]].<ref>Wolf, Eric. 1982 ''Europe and the People Without History''. Berkeley: [[University of California Press]]. 92</ref><ref>Harner, Michael 1975 "Scarcity, the Factors of Production, and Social Evolution," in ''Population, Ecology, and Social Evolution'', Steven Polgar, ed. Mouton Publishers: [[the Hague]].</ref><ref>Rivière, Peter 1987 "Of Women, Men, and Manioc", ''Etnologiska Studier'' (38).</ref> [[C. C. Harris (writer)|Christopher Harris]] notes that the western conception of family is ambiguous and confused with the [[household]], as revealed in the different contexts in which the word is used.<ref>"We have seen that people can refer to their relatives as 'the family.' 'All the family turned up for the funeral... But of course, my brother didn't bring his family along— they're much too young.' Here the reference is to the offspring (as distinct from 'all' the family). The neighbors were very good, too. 'The Jones came, and their two children. It was nice, the whole family turning up like that.' Here the usage is more restricted than 'relatives' or 'his relatives,' but includes just both parents and offspring. 'Of course, the children will be leaving home soon. It's always sad to see the family break up like that.' Here the reference is not only to parents and children but to their co-residence, that is, to the household."The Family and Industrial Society", 1983, George Allen Unwin, London, p. 30</ref> [[Olivia Harris]] states this confusion is not accidental, but indicative of the familial ideology of [[capitalist]], [[Western culture|western]] countries that pass social legislation that insists members of a [[nuclear family]] should live together, and that those not so related should not live together; despite the ideological and legal pressures, a large percentage of families do not conform to the ideal [[nuclear family]] type.<ref> {{cite book |title=Of Marriage and the Market: Women's Subordination Internationally and its Lessons |publisher=Routeledge |location=London |page=138 |author=Olivia Harris |editor1=Kate Young |editor2=Carol Wolkowitz |editor3=Roslyn McCullagh }} </ref>
သကေမ်
နကဵု မဂိုင်သိပ် အရာမပြံင်လှာဲတအ်ဂှ် မၞး ဒုင်တဲ တုပ်စိုတ်
သၞောဝ်စေဝ်ပၞောန် နကဵုမရပ်စပ်
ကီု၊ သီုကဵု တုပ်စိုတ် သွက်ဂွံတြးပတိတ် လိက်တအ် နကဵုသၞောဝ်
လာင်ဇြေန် CC BY-SA 4.0
ကဵု မဆေင်စပ်ကဵု
GFDL
ရ။ မၞး တုပ်စိုတ် ဒဒှ်ရ၊ လေန် ဟွံသေင်မ္ဂး URL တအ်ဂှ် တြးပတိတ် မဆေင်စပ် ကဵုအခေါင်အဝဵုမပ္တန်ဗဒှ် နကဵုခမ်မောန်။
တးပါဲ
အရီုအဗၚ် ပ္ဍဲအရာမပလေဝ်ဒါန်
(ပံက် ပ္ဍဲ မုက်ဗတင် တၟိ)