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Nez Perce
População total
	2,700
Regiões com população significativa
Línguas
	Inglês e Nez Perce
Religiões
	Cristianismo e outras
Grupos étnicos relacionados
	Outros povos penutianos

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Edição atual tal como às 21h57min de 2 de maio de 2024

Os Nez Perce são uma tribo do América do Norte que vivem na região do noroeste pacífico (Rio Columbia). Uma teoria antropológica diz que a tribo descende da Cultura Antiga Cordilheira, que se moveu para o sul a partir das Montanhas Rochosas e para o oeste nas atuais terras do Nez Perce^[1]. Atualmente a tribo governa e habita uma reserva em Idaho. Os Nez Perce se autodenominam Nimíipu, que quer dizer "O Povo"^[2].

Etimologia

A mais comum autodenominação utilizada pelos Nez Perce é Nimípu^[2]. "Nez Perce" também é utilizada pela própria tribo, o governo norte-americano e pelos historiadores contemporâneos. O antigos trabalhos etnológicos usam o termo francês Nez Percé, com o diacrítico. Nos jornais de William Clark, a tribo era citada como Chopunnish. Esse termo é uma adaptação do termo cú·pŉitpeľu (O povo Nez Perce), que é formado pelo cú·pŉit (furo com um objeto pontudo) e peľu (povo)^[3]. A tradição oral dos Nez Perce indica o nome "Cuupn'itpel'uu" significando "nós andamos fora da floresta ou nós andamos fora das montanhas", que remete a um período anterior dos Nez Perce utilizarem os cavalos. Nez Perce foi um nome dado durante a Expedição de Lewis e Clark, quando eles se encontraram pela primeira vez com os Nez Perce em 1805. O nome veio do francês "nariz furado", devido a uma observação não muito acurada dos viajantes, pois eles não utilizavam nenhum ornamento que necessitasse furar o nariz, boca ou orelha. A atual tribo "nariz furado" que vive ao longo do baixo Rio Columbia, no Noroeste Pacífico, são chamados comumente de Chinooks pelos antropólogos e historiadores. Os Chinook dependem densamente da pesca dos salmões, assim como os Nez Perce, e dividem a pesca e trocam entre si os locais de moradia, mas os Chinook possuem uma sociedade muito mais hierarquizada.

Terras e Cultura Tradicional

Acampamento Nez Perce, Lapwai, Idaho, ca. 1899

A área dos Nez Perce no tempo de Lewis e Clark era de aproximadamente 69,000 km². Cobria partes de Washington, Oregon, Montana e Idaho, em uma área em volta dos rios Snake, Salmon e o Clearwater. A área tribal estendia-se das Montanhas Bitterroot do leste para as Montanhas Blue no oeste, entre as latitude 45°N e 47°N.^[4]

Em 1800, havia mais de 70 aldeias permanentes com em torno de 30 a 200 indivíduos, dependendo da estação e do grupo social. Em torno de 300 sítios foram identificados, incluindo tanto acampamentos quanto aldeias. Em 1805, os Nez Perce eram uma das maiores tribos do rio Columbia, com uma população de em torno de 6000. No início do século XX, os Nez Perce declinaram para 1800 devido a epidemias, conflitos com não-índios e outros fatores.^[5]

Os Nez Perce, assim como muitas tribos do oeste, eram migratórias e viajavam conforme as estações, de acordo de onde havia maior quantidade de comida durante um período do ano. Sua migração seguia um modelo previsível de aldeias permanentes de inverno para acampamentos temporários, voltando sempre para os mesmos locais ano após ano. Ele foram conhecidos por irem ao extremo leste, como as Grandes Planícies de Montana, para caçar o bisão-americano, e ao extremo oeste como as Cachoeira de Celilo para a pesca do salmão no rio Columbia. Eles coletavam bastante Camassia, na região entre as drenagens do rio Salmon e do rio Clearwater, como fonte de alimento.

Os Nez Perce acreditam em espíritos chamados wyakins (Wy-a-kins) que deveriam, como eles pensam, oferecer uma ligação com um mundo invisível de poder espiritual.^[6] Os wyakin os protegem do mal e se tornam um guardião espiritual individual. Para receber um wyakin, uma jovem garota ou garoto, em torno de 15 a 15 anos, deve ir às montanhas para receber uma visão. A pessoa não deve carregar nenhuma arma, estar em jejum e beber pouca água. Lá, ele ou ela receberia a visão de um espírito que iria ter a forma de um mamífero ou pássaro. Essa visão deveria aparecer fisicamente ou em sonhos ou em um transe. O wyakin da pessoa é muito pessoal e é raramente compartilhado com outras pessoas, sendo que sua contemplação é realizada de forma privada. O wyakin fica com a pessoa até a sua morte.

O Parque Histórico Nacional de Nez Perce inclui um centro de pesquisa, onde possui um arquivo histórico do parque e uma coleção bibliográfica. Está disponível em um website para estudos e interpretação da história e cultura Nez Perce^[7].

História

Mito de Origem

“

Houve uma vez um monstro que vivia no vale do rio Clearwater, perto de Kamiah. Essa besta devorava todos os animais que viviam na região e se tornou uma ameaça, até que o Coiote, um herói corajoso de muitos mitos indígenas, decidiu que ele deveria ser morto. Armado com uma faca, ele pulou na garganta do animal e apunhalou seu coração. Então ele cortou o corpo em pedaços e disso surgiram muitas tribos, que foram enviadas para ocupar as montanhas e planícies em volta. Finalmente, ele descobriu que não havia nenhuma tribo no belíssimo vale no qual o monstro vivia, então ele espremeu algumas gotas de sangue do coração do animal e, dessas gotas, surgiram os Nez Perce. Do sangue desse estranho animal surgiu uma tribo com muitas das admiráveis qualidades do ser humano.^[8]

”

O Coração da Besta descrito no mito de origem Nez Perce

Primeiro Contato

William Clark foi o primeiro norte-americano a se encontrar com a tribo. Enquanto ele, Meriwether Lewis e seus homens estavam atravessando as Montanhas Bitterroot, eles ficaram com pouca comida. Clark tomou seis caçadores e se apressou para uma caçada. Em 20 de setembro de 1885, perto do final oeste de Lolo Pass, ele encontrou um pequeno acampamento perto do que hoje é conhecido como Pradaria Weippe. Os exploradores ficaram impressionado com quem eles haviam encontrado e, para continuar sua jornada em botes até o pacífico, ele confiaram em deixar seus cavalos a "dois irmãos e um dos filhos do chefe". Um desses índios era Twisted Hair, que se tornou pai de Timothy, um proeminente membro do "Tratado" de 1877. Os índios eram de extrema confiança e o grupo conseguiu recuperar seus cavalos quando eles retornaram^[9].

Rendição do Chefe Joseph

Chefe Joseph - Looking Glass - White Bird. Primavera de 1877

Os Nez Perce se dividiram em dois grupos nos meados do século XIX, com um lado aceitando a recolocação da tribo dentro de uma reserva indígena, e do outro lado, se recusando a deixar as férteis terras de Washington e Oregon. Em 5 de outubro de 1877, Chefe Joseph da Nação Nez Perce se rendeu a uma unidade da cavalaria dos Estados Unidos, perto de Chinook, no norte do que hoje é o Montana. Antes de se renderem, eles lutaram em uma falsa retirada rumo ao Canadá contra 2,000 soldados. Sua rendição, após 13 batalhas e entrando 2740 km dentro do Canadá, marcou a última grande batalha entre o governo estadunidense e uma nação indígena.^[10] Depois de se render, o Chefe Joseph pronunciou sua famosa frase: "Ouçam me, meus chefes, eu estou cansado. Meu coração está doente e triste. De onde o sol está agora, eu não irei lutar nunca mais." O caminho percorrido por eles é reproduzido em trilha ecológica atualmente (Nez Perce National Historic Trail)^[11]. A cavalgada anual em Cypress Hill comemora a cruzada do povo Nez Perce pelo Canadá^[12].

Programa de Reprodução de Cavalos dos Nez Perce

Guerreiro Nez Perce montado em seu cavalo, 1910.

A tribo Nez Perce começou o seu programa de reprodução em 1995, baseado no cruzamento do Appaloosa e uma raça da Ásia Central chamado Akhal-Teke para produzir o Cavalo Nez Perce.^[13] Esse é um programa para restabelecer a tradição cultural do cavalo dos Nez Perce, uma orgulhosa tradição de seleção de raças e guerreiros montados que foi destruída no século XIX. O programa de reprodução é financiado pelo Departamento de Saúde e Serviços Humanos dos Estados Unidos, pela tribo Nez Perce e por uma ONG chamada First Nations Development Institute (sediada na cidade de Washington), que promove ações em territórios indígenas.

Pesca

A pesca possui uma importância cerimonial, de subsistência e comercial para os Nez Perce. Eles promovem um evento de pesca com todos da tribo no canal principal do Rio Columbia, entre as hidrelétricas de Bonneville e McNary. Além disso, eles pescam durante a primavera/verão o salmão e a Truta-arco-íris no Rio Snake e seus tributários.

Reserva Indígena Nez Perce

As atuais terras tribais da reserva estão localizadas nas coordenadas 46° 18′ 27″ N, 116° 24′ 25″ O, abrangendo partes de quatro condados no norte de Idaho, principalmente na região da Pradaria Camas. As outras áreas são os condados de Nez Perce, Lewis, Idaho, and Clearwater. A área total é de 3095 km², e a população da reserva, segundo o sensus de 2000 é de 17 959 residentes.^[14] A maior comunidade é a cidade de Orofino. Lapwai, a sede administrativa tribal, possui a maior porcentagem de Nez Perce, em 81,39%.

Referências

↑ Josephy, Alvin M. The Nez Perce Indians and the Opening of the Northwest. Boston: Mariner Books, 1997: 15. ISBN 978-0395850114.
↑ ^a ^b Aoki, Haruo. Nez Perce Dictionary. Berkeley: University of California Press, 1994. ISBN 978-0520097636.
↑ Walker, Deward (1998). Plateau. Handbook of North American Indians v. 12. Smithsonian Institution. pp. 437–438. ISBN 0-16-049514-8.
↑ Spinden, Herbert Joseph (1908). «Memoirs of the American Anthropological Association». Nez Percé Indians. 2 pt.3. [S.l.]: American Anthropological Association. p. 172. 4760170
↑ Walker, Jr., Jones, Deward E., Peter N. (1964). The Nez Perce. [S.l.]: University of Washington
↑ «Obtaining the Wyakin». The Indian Country, 1800: A Brilliant Plan for Living. Newberry Library. Consultado em 17 janeiro 2010 ^{[ligação inativa]}
↑ Nez Perce National Historic Park research center
↑ Brown, Mark. The Flight of the Nez Perce. New York: Capricorn Books Ed, 1971.
↑ Josephy, Alvin. "The Nez Perce Indians and the opening of the Northwest". Yale University Press, 1971.
↑ USA Government FAQ on Nez Perce flight path http://www.fs.fed.us/npnht/faq/
↑ U.S. government historical trail map and brochure http://www.fs.fed.us/npnht/brochure/overall.pdf
↑ «Nez Perce Ride to Freedom». Consultado em 18 de junho de 2010. Arquivado do original em 17 de maio de 2008
↑ «University of Idaho: Idaho Natives. Nez Perce horse culture resurrected through new breed.». Consultado em 18 de junho de 2010. Arquivado do original em 28 de fevereiro de 2010
↑ «Census of Population Nez Perce Reservation». United States Census Bureau. 2000. Consultado em 11 de março de 2007

Bibliografia

Beal, Merrill D. "I Will Fight No More Forever"; Chief Joseph and the Nez Perce War. Seattle: University of Washington Press, 1963.
Bial, Raymond. The Nez Perce. New York: Benchmark Books, 2002. ISBN 0761412107.
Boas, Franz; Washington State Library's Classics in Washington History collection (1917). Folk-tales of Salishan and Sahaptin tribes (DJVU). [S.l.]: Published for the American Folk-Lore Society by G.E. Stechert & Co. 2322072
Humphrey, Seth K; Washington State Library's Classics in Washington History collection (1906). The Indian dispossessed (DJVU) Revised ed. [S.l.]: Little, Brown and Co. 4450366
Josephy, Alvin M. The Nez Perce Indians and the Opening of the Northwest. Yale western Americana series, 10. New Haven: Yale University Press, 1965.
Judson, Katharine Berry; Washington State Library's Classics in Washington History collection (1912). Myths and legends of the Pacific Northwest, especially of Washington and Oregon (DJVU) 2ª ed. [S.l.]: McClurg. 10363767 Oral traditions from the Chinook, Nez Perce, Klickitat and other tribes of the Pacific Northwest.
Lavender, David Sievert. Let Me Be Free: The Nez Perce Tragedy. New York: HarperCollins, 1992. ISBN 0060167076.
Nerburn, Kent. Chief Joseph & the Flight of the Nez Perce: The Untold Story of an American Tragedy. New York, NY: HarperSanFrancicso, 2005. ISBN 0060513012.
Stout, Mary. Nez Perce. Native American peoples. Milwaukee, WI: Gareth Stevens Pub, 2003. ISBN 0836836669.
Warren, Robert Penn. Chief Joseph of the Nez Perce, Who Called Themselves the Nimipu, "the Real People": A Poem. New York: Random House, 1983. ISBN 0394530195.

[1] Josephy, Alvin M. The Nez Perce Indians and the Opening of the Northwest. Boston: Mariner Books, 1997: 15. ISBN 978-0395850114.

[aoki-2] Aoki, Haruo. Nez Perce Dictionary. Berkeley: University of California Press, 1994. ISBN 978-0520097636.

[3] Walker, Deward (1998). Plateau. Handbook of North American Indians v. 12. Smithsonian Institution. pp. 437–438. ISBN 0-16-049514-8.

[4] Spinden, Herbert Joseph (1908). «Memoirs of the American Anthropological Association». Nez Percé Indians. 2 pt.3. [S.l.]: American Anthropological Association. p. 172. 4760170

[5] Walker, Jr., Jones, Deward E., Peter N. (1964). The Nez Perce. [S.l.]: University of Washington

[newberry-6] «Obtaining the Wyakin». The Indian Country, 1800: A Brilliant Plan for Living. Newberry Library. Consultado em 17 janeiro 2010 ^{[ligação inativa]}

[7] Nez Perce National Historic Park research center

[8] Brown, Mark. The Flight of the Nez Perce. New York: Capricorn Books Ed, 1971.

[9] Josephy, Alvin. "The Nez Perce Indians and the opening of the Northwest". Yale University Press, 1971.

[10] USA Government FAQ on Nez Perce flight path http://www.fs.fed.us/npnht/faq/

[11] U.S. government historical trail map and brochure http://www.fs.fed.us/npnht/brochure/overall.pdf

[12] «Nez Perce Ride to Freedom». Consultado em 18 de junho de 2010. Arquivado do original em 17 de maio de 2008

[13] «University of Idaho: Idaho Natives. Nez Perce horse culture resurrected through new breed.». Consultado em 18 de junho de 2010. Arquivado do original em 28 de fevereiro de 2010

[14] «Census of Population Nez Perce Reservation». United States Census Bureau. 2000. Consultado em 11 de março de 2007

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 ==Etimologia==
 [[Ficheiro:Edward S. Curtis Collection People 007.jpg|thumb|upright|left|Bebê Nez Perce, 1911.]]
 A mais comum autodenominação utilizada pelos Nez Perce é '''Nimípu'''<ref name=aoki/>. "Nez Perce" também é utilizada pela própria tribo, o governo norte-americano e pelos historiadores contemporâneos. O antigos trabalhos etnológicos usam o termo francês ''Nez Percé'', com o [[diacrítico]].
-Nos jornais de [[William Clark]], a tribo era citada como Chopunnish. Esse termo é uma adaptação do termo ''cú·pŉitpeľu'' (O povo Nez Perce), que é formado pelo ''cú·pŉit'' (furo com um objeto pontudo) e ''peľu'' (povo)<ref>Walker, Deward (1998). Plateau. Handbook of North American Indians v. 12. Smithsonian Institution. pp. 437–438. ISBN 0-16-049514-8.</ref>. A [[tradição oral]] dos Nez Perce indica o nome "Cuupn'itpel'uu" significando "nós andamos fora da floresta ou nós andamos fora das montanhas", que remete á um período anterior dos Nez Perce utilizarem os cavalos. Nez Perce foi um nome dado durante a [[Expedição de Lewis e Clark]], quando eles se encontraram pela primeira vez com os Nez Perce em 1805. O nome veio do francês "nariz furado", devido á uma observação não muito acurada dos viajantes, pois eles não utilizavam nenhum ornamento que necessitasse furar o nariz, boca ou orelha. A atual tribo "nariz furado" que vive ao longo do baixo [[Rio Columbia]], no Noroeste Pacífico, são chamados comumente de [[Povo Chinook|Chinooks]] pelos antropólogos e historiadores. Os Chinook dependem densamente da pesca dos salmões, assim como os Nez Perce, e dividem a pesca e trocam entre si os locais de moradia, mas os Chinook possuem uma sociedade muito mais hierarquizada.
+Nos jornais de [[William Clark]], a tribo era citada como Chopunnish. Esse termo é uma adaptação do termo ''cú·pŉitpeľu'' (O povo Nez Perce), que é formado pelo ''cú·pŉit'' (furo com um objeto pontudo) e ''peľu'' (povo)<ref>Walker, Deward (1998). Plateau. Handbook of North American Indians v. 12. Smithsonian Institution. pp. 437–438. ISBN 0-16-049514-8.</ref>. A [[tradição oral]] dos Nez Perce indica o nome "Cuupn'itpel'uu" significando "nós andamos fora da floresta ou nós andamos fora das montanhas", que remete a um período anterior dos Nez Perce utilizarem os cavalos. Nez Perce foi um nome dado durante a [[Expedição de Lewis e Clark]], quando eles se encontraram pela primeira vez com os Nez Perce em 1805. O nome veio do francês "nariz furado", devido a uma observação não muito acurada dos viajantes, pois eles não utilizavam nenhum ornamento que necessitasse furar o nariz, boca ou orelha. A atual tribo "nariz furado" que vive ao longo do baixo [[Rio Columbia]], no Noroeste Pacífico, são chamados comumente de [[Povo Chinook|Chinooks]] pelos antropólogos e historiadores. Os Chinook dependem densamente da pesca dos salmões, assim como os Nez Perce, e dividem a pesca e trocam entre si os locais de moradia, mas os Chinook possuem uma sociedade muito mais hierarquizada.
 ==Terras e Cultura Tradicional==
 [[Ficheiro:Nez.Perce.Camp.Lapwai.1899.jpg|thumb|right|Acampamento Nez Perce, Lapwai, Idaho, ca. 1899]]
-A área dos Nez Perce no tempo de Lewis e Clark era de aproximadamente 69,000km². Cobria partes de [[Washington]], [[Oregon]], [[Montana]] e [[Idaho]], em uma área em volta dos rios [[Rio Snake|Snake]], [[Rio Salmon|Salmon]] e o [[Rio Clearwater|Clearwater]]. A área tribal estendia-se das [[Montanhas Bitterroot]] do leste para as [[Montanhas Blue]] no oeste, entre as latitude [[Paralelo 45 N|45°N]] e [[Paralelo 47 N|47°N]].<ref>{{cite book
+A área dos Nez Perce no tempo de Lewis e Clark era de aproximadamente 69,000&nbsp;km². Cobria partes de [[Washington]], [[Oregon]], [[Montana]] e [[Idaho]], em uma área em volta dos rios [[Rio Snake|Snake]], [[Rio Salmon|Salmon]] e o [[Rio Clearwater|Clearwater]]. A área tribal estendia-se das [[Montanhas Bitterroot]] do leste para as [[Montanhas Blue]] no oeste, entre as latitude [[Paralelo 45 N|45°N]] e [[Paralelo 47 N|47°N]].<ref>{{Citar livro
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 Os Nez Perce, assim como muitas tribos do oeste, eram migratórias e viajavam conforme as estações, de acordo de onde havia maior quantidade de comida durante um período do ano. Sua migração seguia um modelo previsível de aldeias permanentes de inverno para acampamentos temporários, voltando sempre para os mesmos locais ano após ano. Ele foram conhecidos por irem ao extremo leste, como as [[Grandes Planícies]] de [[Montana]], para caçar o [[bisão-americano]], e ao extremo oeste como as [[Cachoeira de Celilo]] para a pesca do [[salmão]] no [[rio Columbia]]. Eles coletavam bastante [[Camassia]], na região entre as drenagens do [[rio Salmon]] e do [[rio Clearwater]], como fonte de alimento.
-Os Nez Perce acreditam em espíritos chamados [[wyakin]]s (Wy-a-kins) que deveriam, como eles pensam, oferecer uma ligação com um mundo invisível de poder espiritual.<ref name="newberry">{{cite web |url=http://www.newberry.org/lewisandclark/brilliantplan/gifts/weyekin.asp |title=Obtaining the Wyakin |work=The Indian Country, 1800: A Brilliant Plan for Living |publisher=Newberry Library |accessdate=17 January 2010}}</ref> Os wyakin os protegem do mal e se tornam um guardião espiritual individual. Para receber um wyakin, uma jovem garota ou garoto, em torno de 15 a 15 anos, deve ir às montanhas para receber uma visão. A pessoa não deve carregar nenhuma arma, estar em jejum e beber pouca água. Lá, ele ou ela receberia a visão de um espírito que iria ter a forma de um mamífero ou pássaro. Essa visão deveria aparecer fisicamente ou em sonhos ou em um transe. O wyakin da pessoa é muito pessoal e é raramente compartilhado com outras pessoas, sendo que sua contemplação é realizada de forma privada. O wyakin fica com a pessoa até a sua morte.
+Os Nez Perce acreditam em espíritos chamados [[wyakin]]s (Wy-a-kins) que deveriam, como eles pensam, oferecer uma ligação com um mundo invisível de poder espiritual.<ref name="newberry">{{citar web |url=http://www.newberry.org/lewisandclark/brilliantplan/gifts/weyekin.asp |título=Obtaining the Wyakin |obra=The Indian Country, 1800: A Brilliant Plan for Living |publicado=Newberry Library |acessodata=17 janeiro 2010 }}{{Ligação inativa|1={{subst:DATA}} }}</ref> Os wyakin os protegem do mal e se tornam um guardião espiritual individual. Para receber um wyakin, uma jovem garota ou garoto, em torno de 15 a 15 anos, deve ir às montanhas para receber uma visão. A pessoa não deve carregar nenhuma arma, estar em jejum e beber pouca água. Lá, ele ou ela receberia a visão de um espírito que iria ter a forma de um mamífero ou pássaro. Essa visão deveria aparecer fisicamente ou em sonhos ou em um transe. O wyakin da pessoa é muito pessoal e é raramente compartilhado com outras pessoas, sendo que sua contemplação é realizada de forma privada. O wyakin fica com a pessoa até a sua morte.
-O [[Parque Histórico Nacional de Nez Perce]] inclui um centro de pesquisa, onde possui um arquivo histórico do parque e uma coleção bibliográfica. Está disponível em um website para estudos e interpretação da história e cultura Nez Perce<ref>Nez Perce National Historic Park research center http://www.nps.gov/nepe/historyculture/research-center.htm</ref>.
+O [[Parque Histórico Nacional de Nez Perce]] inclui um centro de pesquisa, onde possui um arquivo histórico do parque e uma coleção bibliográfica. Está disponível em um website para estudos e interpretação da história e cultura Nez Perce<ref>[http://www.nps.gov/nepe/historyculture/research-center.htm Nez Perce National Historic Park research center]</ref>.
 ==História==
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 ===Rendição do Chefe Joseph===
 [[Image:Chief.Joseph.Band.1877.jpg|thumb|left|Chefe Joseph - Looking Glass - White Bird. Primavera de 1877]]
-Os Nez Perce se dividiram em dois grupos nos meados do século XIX, com um lado aceitando a recolocação da tribo dentro de uma reserva indígena, e do outro lado, se recusando a deixar as férteis terras de Washington e Oregon. Em 5 de outubro de 1877, Chefe Joseph da Nação Nez Perce se rendeu a uma unidade da cavalaria dos Estados Unidos, perto de [[Chinook (Montana)|Chinook]], no norte do que hoje é o [[Montana]]. Antes de se renderem, eles lutaram em uma falsa retirada rumo ao [[Canadá]] contra 2,000 soldados. Sua rendição, após 13 batalhas e entrando 2740 km dentro do Canadá, marcou a última grande batalha entre o governo estadunidense e uma nação indígena.<ref>USA Government FAQ on Nez Perce flight path http://www.fs.fed.us/npnht/faq/</ref> Depois de se render, o Chefe Joseph pronunciou sua famosa frase: "Ouçam me, meus chefes, eu estou cansado. Meu coração está doente e triste. De onde o sol está agora, eu não irei lutar nunca mais." O caminho percorrido por eles é reproduzido em trilha ecológica atualmente (Nez Perce National Historic Trail)<ref>U.S. government historical trail map and brochure http://www.fs.fed.us/npnht/brochure/overall.pdf</ref>. A cavalgada anual em Cypress Hill comemora a cruzada do povo Nez Perce pelo Canadá<ref>{{cite web |url= http://www.horsesall.com/equine-horse-history/nez-perce-ride-to-freedom-713.html |title= Nez Perce Ride to Freedom}}</ref>.
+Os Nez Perce se dividiram em dois grupos nos meados do século XIX, com um lado aceitando a recolocação da tribo dentro de uma reserva indígena, e do outro lado, se recusando a deixar as férteis terras de Washington e Oregon. Em 5 de outubro de 1877, Chefe Joseph da Nação Nez Perce se rendeu a uma unidade da cavalaria dos Estados Unidos, perto de [[Chinook (Montana)|Chinook]], no norte do que hoje é o [[Montana]]. Antes de se renderem, eles lutaram em uma falsa retirada rumo ao [[Canadá]] contra 2,000 soldados. Sua rendição, após 13 batalhas e entrando 2740&nbsp;km dentro do Canadá, marcou a última grande batalha entre o governo estadunidense e uma nação indígena.<ref>USA Government FAQ on Nez Perce flight path http://www.fs.fed.us/npnht/faq/</ref> Depois de se render, o Chefe Joseph pronunciou sua famosa frase: "Ouçam me, meus chefes, eu estou cansado. Meu coração está doente e triste. De onde o sol está agora, eu não irei lutar nunca mais." O caminho percorrido por eles é reproduzido em trilha ecológica atualmente (Nez Perce National Historic Trail)<ref>U.S. government historical trail map and brochure http://www.fs.fed.us/npnht/brochure/overall.pdf</ref>. A cavalgada anual em Cypress Hill comemora a cruzada do povo Nez Perce pelo Canadá<ref>{{citar web |url= http://www.horsesall.com/equine-horse-history/nez-perce-ride-to-freedom-713.html |título= Nez Perce Ride to Freedom |acessodata= 18 de junho de 2010 |arquivourl= https://web.archive.org/web/20080517105118/http://www.horsesall.com/equine-horse-history/nez-perce-ride-to-freedom-713.html# |arquivodata= 17 de maio de 2008 |urlmorta= yes }}</ref>.
 ==Programa de Reprodução de Cavalos dos Nez Perce==
 [[Image:Nez Perce warrior on horse.jpg|thumb|upright|Guerreiro Nez Perce montado em seu cavalo, 1910.]]
-A tribo Nez Perce começou o seu programa de reprodução em 1995, baseado no cruzamento do [[Appaloosa]] e uma raça da Ásia Central chamado [[Akhal-Teke]] para produzir o [[Cavalo Nez Perce]].<ref>[http://www.uiweb.uidaho.edu/idahonatives/nez/horse.html  University of Idaho: Idaho Natives. Nez Perce horse culture resurrected through new breed.]</ref> Esse é um programa para restabelecer a tradição cultural do cavalo dos Nez Perce, uma orgulhosa tradição de seleção de raças e guerreiros montados que foi destruída no século XIX. O programa de reprodução é financiado pelo [[Departamento de Saúde e Serviços Humanos dos Estados Unidos]], pela tribo Nez Perce e por uma ONG chamada First Nations Development Institute (sediada na cidade de Washington), que promove ações em territórios indígenas.
+A tribo Nez Perce começou o seu programa de reprodução em 1995, baseado no cruzamento do [[Appaloosa]] e uma raça da Ásia Central chamado [[Akhal-Teke]] para produzir o [[Cavalo Nez Perce]].<ref>{{citar web|url=http://www.uiweb.uidaho.edu/idahonatives/nez/horse.html|título=University of Idaho: Idaho Natives. Nez Perce horse culture resurrected through new breed.|acessodata=2010-06-18|arquivourl=https://web.archive.org/web/20100228050218/http://www.uiweb.uidaho.edu/idahonatives/nez/horse.html|arquivodata=2010-02-28|urlmorta=yes}}</ref> Esse é um programa para restabelecer a tradição cultural do cavalo dos Nez Perce, uma orgulhosa tradição de seleção de raças e guerreiros montados que foi destruída no século XIX. O programa de reprodução é financiado pelo [[Departamento de Saúde e Serviços Humanos dos Estados Unidos]], pela tribo Nez Perce e por uma ONG chamada First Nations Development Institute (sediada na cidade de Washington), que promove ações em territórios indígenas.
 ==Pesca==
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 ==Reserva Indígena Nez Perce==
-As atuais terras tribais  da reserva estão localizadas nas coordenadas {{Coord|46|18|27|N|116|24|25|W}}, abrangendo partes de quatro condados no norte de [[Idaho]], principalmente na região da Pradaria Camas. As outras áreas são os condados de [[Condado de Nez Perce|Nez Perce]], [[Condado de Lewis (Idaho)|Lewis]], [[Condado de Idaho|Idaho]], and [[Condado de Clearwater (Idaho)|Clearwater]]. A área total é de 3095 km², e a população da reserva, segundo o sensus de 2000 é de {{formatnum:17959}} residentes.<ref>{{cite web
+As atuais terras tribais  da reserva estão localizadas nas coordenadas {{Coord|46|18|27|N|116|24|25|W}}, abrangendo partes de quatro condados no norte de [[Idaho]], principalmente na região da Pradaria Camas. As outras áreas são os condados de [[Condado de Nez Perce|Nez Perce]], [[Condado de Lewis (Idaho)|Lewis]], [[Condado de Idaho|Idaho]], and [[Condado de Clearwater (Idaho)|Clearwater]]. A área total é de 3095&nbsp;km², e a população da reserva, segundo o sensus de 2000 é de {{formatnum:17959}} residentes.<ref>{{citar web
- | title = Census of Population
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- }}</ref> A maior comunidade é a cidade de [[Orofino]]. [[Lapwai]], a sede administrativa tribal, possui a maior porcentagem de Nez Perce, em 81,39%.
+}}</ref> A maior comunidade é a cidade de [[Orofino]]. [[Lapwai]], a sede administrativa tribal, possui a maior porcentagem de Nez Perce, em 81,39%.
 {{Referências|col=2}}
-==Bibliografia==
+== Bibliografia ==
 * Beal, Merrill D. ''"I Will Fight No More Forever"; Chief Joseph and the Nez Perce War''. Seattle: University of Washington Press, 1963.
 * Bial, Raymond. ''The Nez Perce''. New York: Benchmark Books, 2002. ISBN 0761412107.
-* {{cite book|last=[[Franz Boaz|Boas]] |first=Franz|title=Folk-tales of Salishan and Sahaptin tribes |publisher=Published for the American Folk-Lore Society by G.E. Stechert & Co.|year=1917 |oclc=2322072 |url=http://www.secstate.wa.gov/history/publications_detail.aspx?p=42 |format=DJVU |others=Washington State Library's Classics in Washington History collection}}
+* {{Citar livro|último=[[Franz Boaz|Boas]] |primeiro=Franz|título=Folk-tales of Salishan and Sahaptin tribes |editora=Published for the American Folk-Lore Society by G.E. Stechert & Co.|ano=1917 |id=2322072 |url=http://www.secstate.wa.gov/history/publications_detail.aspx?p=42 |formato=DJVU |coautor=Washington State Library's Classics in Washington History collection}}
-* {{cite book|last=Humphrey |first=Seth K|title=The Indian dispossessed|publisher=Little, Brown and Co.|year=1906 |oclc=4450366 |url=http://www.secstate.wa.gov/history/publications_detail.aspx?p=79 |format=DJVU |others=Washington State Library's Classics in Washington History collection |edition=Revised}}
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 * Josephy, Alvin M. ''The Nez Perce Indians and the Opening of the Northwest''. Yale western Americana series, 10. New Haven: Yale University Press, 1965.
-* {{cite book|last=Judson |first=Katharine Berry |title=Myths and legends of the Pacific Northwest, especially of Washington and Oregon |publisher=McClurg |year=1912 |oclc=10363767 |url=http://www.secstate.wa.gov/history/publications%5Fdetail.aspx?p=66|format=DJVU |others= Washington State Library's Classics in Washington History collection |edition=2nd}} Oral traditions from the Chinook, Nez Perce, Klickitat and other tribes of the Pacific Northwest.
+* {{Citar livro|último=Judson |primeiro=Katharine Berry |título=Myths and legends of the Pacific Northwest, especially of Washington and Oregon |editora=McClurg |ano=1912 |id=10363767 |url=http://www.secstate.wa.gov/history/publications%5Fdetail.aspx?p=66|formato=DJVU |coautor= Washington State Library's Classics in Washington History collection |edição=2ª}} Oral traditions from the Chinook, Nez Perce, Klickitat and other tribes of the Pacific Northwest.
 * Lavender, David Sievert. ''Let Me Be Free: The Nez Perce Tragedy''. New York: HarperCollins, 1992. ISBN 0060167076.
 * Nerburn, Kent. ''Chief Joseph & the Flight of the Nez Perce: The Untold Story of an American Tragedy''. New York, NY: HarperSanFrancicso, 2005. ISBN 0060513012.
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 * Warren, Robert Penn. ''Chief Joseph of the Nez Perce, Who Called Themselves the Nimipu, "the Real People": A Poem''. New York: Random House, 1983. ISBN 0394530195.
-[[Categoria:Povos Indígenas dos Estados Unidos]]
+[[Categoria:Nez Perce| ]]
-[[Categoria:Povos Ameríndios]]
+[[Categoria:Pessoas Nez Perce| ]]
+[[Categoria:Povos nativos dos Estados Unidos]]
+[[Categoria:Indígenas dos Estados Unidos]]
-[[ar:نيز بيرس]]
-[[ca:Nez percé]]
-[[de:Nez Percé]]
-[[en:Nez Perce people]]
-[[es:Nez percé]]
-[[fi:Nez percet]]
-[[fr:Nez-Percés]]
-[[hr:Nez Percé]]
-[[it:Nasi Forati]]
-[[ja:ネズ・パース]]
-[[no:Nez Perce]]
-[[pl:Nez Percé]]
-[[ru:Не-персе]]
-[[sv:Nez Perce]]
-[[tr:Nez Perce]]
-[[zh:內茲佩爾塞人]]