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Skinhead trojan: diferenças entre revisões

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'''Skinhead trojan''' (também conhecido como '''skinhead tradicional''', '''skinhead trad''' ou apenas '''trad skin''') é um indivíduo que se identifica com a subcultura skinhead original [[britânico|britânica]] do final dos [[anos 60]], quando o [[ska]], [[rocksteady]], [[reggae]] e [[soul]] eram populares, e houvia uma forte ênfase na influência do estilo de [[vestuário]] [[mod]]. Nomeado após a gravadora [[Trojan Records]], os skinheads se identificam com a subcultura [[rude boy]] [[jamaica]]na e com a [[classe trabalhadora]] britânica dos mod roots.<ref>[http://www.reggaereggaereggae.com/Special%20Articles.htm Special Articles<!-- Bot generated title -->]</ref><ref>Old Skool Jim. Trojan Skinhead Reggae Box Set liner notes. London: Trojan Records. TJETD169</ref>
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Devido à sua apreciação da música tocada por negros, eles tendem a não serem racistas ou mesmo anti-racista, estando associada a grupos como o SHARP ([[Skinheads Against Racial Prejudice]]) contrário dos [[skinhead white power|skinheads white powers]] (uma facção que se desenvolveu no final dos [[anos 70]], com a ajuda do [[British National Front]] (Frente Nacional Britânica, ''NF'').<ref name="skinheadnation.co.uk">[http://www.skinheadnation.co.uk/glasgowskinheads.htm UK skinheads - the Glasgow skinhead crew, the Spy Kids<!-- Bot generated title -->]</ref><ref name=autogenerated1>Marshall, George (1991). Spirit of '69 - A Skinhead Bible. Dunoon, Scotland: S.T. Publishing. ISBN 1-898927-10-3)</ref> Os skinheads trojan geralmente se vestem num estilo skinhead típico dos [[anos 60]], que inclui itens como: camisas button-down [[Ben Sherman]], camisas polo ''Fred Perry'', cintas, [[terno]]s equipados, pulôveres, blusas sem mangas, jaquetas Harrington e casacos Crombie.<ref>[http://members.aol.com/skamelet/ RudeBoy/Skinhead Style - Ruder Than the Web!<!-- Bot generated title -->]</ref> O cabelo é geralmente raspado entre 2 e 4 [[centímetro]]s (curto, mas não careca), em contraste com os cabelos curtos dos [[punk]]s influenciados pelos Oi! skins dos [[anos 80]].
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== O nascimento do punk e do abandono das origens ==
== O nascimento do punk e do abandono das origens ==
[[Ficheiro:Skinheads in London City in 1981 aefcb.jpg|thumb|right|270px|Trad skins e [[rude boy]]s em [[Londres]], [[1981]]]]
[[Ficheiro:Skinheads in London City in 1981 aefcb.jpg|thumb|direita|270px|Trad skins e [[rude boy]]s em [[Londres]], [[1981]].]]
Durante a primeira metade da [[década de 70]], o movimento skinhead estava em declínio. É com o nascimento do ''punk 77'' e o declínio da [[Música da Jamaica|música jamaicana]] que o skinhead volta à vida, trazendo de volta em voga, no entanto um culto diferente do original, agora com a nova música classificada como [[Oi! (gênero musical)|Oi!]] uma espécie de ''punk rock ruaceiro'' da classe proletária. Enquanto o vestuário foram os traços do skinhead "trabalhador": [[bota]]s, [[suspensório]]s, camisas xadrez, jaqueta, cabeça raspada e calças [[jeans]]. Na [[década de 80]], alguns skinheads tentaram retornar às antigas raízes do movimento, influenciado pela cultura [[mod]] e os [[rude boy]]s jamaicanos e a maioria sem influências da [[política]], em oposição à nova geração de skinheads que tinham abandonado as raízes dos [[anos 60]] e apoiado a música punk que ia surgindo, muitas vezes proclamando [[ativista político|ativistas políticos]]. Daí o termo skinheads trojan é atribuído também para aqueles indivíduos que posteriormente preservam a cultura original e não apenas ao movimento original sessentista.
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Foi precisamente por causa destes ocorridos, que nasceu em [[Nova York]], em torno de meados dos anos oitenta, a organização SHARP ([[Skinheads Against Racial Prejudice]]), com a intenção de restaurar as antigas raízes, identificando-se como apolíticos e reagrupamento skinheads com diferentes pontos de vista políticos, mas só anti-racistas, em oposição ao racismo e aos [[skinhead white power|skins neo-nazistas]]. A organização foi mais tarde também exportada para a [[Europa]], graças a ''Roddy Moreno'', líder do [[Oppressed]].
Foi precisamente por causa destes ocorridos, que nasceu em [[Nova York]], em torno de meados dos anos oitenta, a organização SHARP ([[Skinheads Against Racial Prejudice]]), com a intenção de restaurar as antigas raízes, identificando-se como apolíticos e reagrupamento skinheads com diferentes pontos de vista políticos, mas só anti-racistas, em oposição ao racismo e aos [[skinhead white power|skins neo-nazistas]]. A organização foi mais tarde também exportada para a [[Europa]], graças a ''Roddy Moreno'', líder do [[Oppressed]].
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Revisão das 00h07min de 20 de fevereiro de 2011

Skinhead trojan (também conhecido como skinhead tradicional, skinhead trad ou apenas trad skin) é um indivíduo que se identifica com a subcultura skinhead original britânica do final dos anos 60, quando o ska, rocksteady, reggae e soul eram populares, e houvia uma forte ênfase na influência do estilo de vestuário mod. Nomeado após a gravadora Trojan Records, os skinheads se identificam com a subcultura rude boy jamaicana e com a classe trabalhadora britânica dos mod roots.[1][2]

Devido à sua apreciação da música tocada por negros, eles tendem a não serem racistas ou mesmo anti-racista, estando associada a grupos como o SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice) contrário dos skinheads white powers (uma facção que se desenvolveu no final dos anos 70, com a ajuda do British National Front (Frente Nacional Britânica, NF).[3][4] Os skinheads trojan geralmente se vestem num estilo skinhead típico dos anos 60, que inclui itens como: camisas button-down Ben Sherman, camisas polo Fred Perry, cintas, ternos equipados, pulôveres, blusas sem mangas, jaquetas Harrington e casacos Crombie.[5] O cabelo é geralmente raspado entre 2 e 4 centímetros (curto, mas não careca), em contraste com os cabelos curtos dos punks influenciados pelos Oi! skins dos anos 80.

O nascimento do punk e do abandono das origens

Trad skins e rude boys em Londres, 1981.

Durante a primeira metade da década de 1970, o movimento skinhead estava em declínio. É com o nascimento do punk 77 e o declínio da música jamaicana que o skinhead volta à vida, trazendo de volta em voga, no entanto um culto diferente do original, agora com a nova música classificada como Oi! uma espécie de punk rock ruaceiro da classe proletária. Enquanto o vestuário foram os traços do skinhead "trabalhador": botas, suspensórios, camisas xadrez, jaqueta, cabeça raspada e calças jeans. Na década de 1980, alguns skinheads tentaram retornar às antigas raízes do movimento, influenciado pela cultura mod e os rude boys jamaicanos e a maioria sem influências da política, em oposição à nova geração de skinheads que tinham abandonado as raízes dos anos 60 e apoiado a música punk que ia surgindo, muitas vezes proclamando ativistas políticos. Daí o termo skinheads trojan é atribuído também para aqueles indivíduos que posteriormente preservam a cultura original e não apenas ao movimento original sessentista.

Foi precisamente por causa destes ocorridos, que nasceu em Nova York, em torno de meados dos anos oitenta, a organização SHARP (Skinheads Against Racial Prejudice), com a intenção de restaurar as antigas raízes, identificando-se como apolíticos e reagrupamento skinheads com diferentes pontos de vista políticos, mas só anti-racistas, em oposição ao racismo e aos skins neo-nazistas. A organização foi mais tarde também exportada para a Europa, graças a Roddy Moreno, líder do Oppressed.

Esta organização optou por se identificar com o logotipo de capacete troiano, que pertencia à mesma gravadora Trojan Records (selo inglês de música negra que se caracterizou no primeiro movimento skinhead politizado), desejando assim simbolizar a ligação entre a organização e não de idade, as origens político e anti-racista dos anos sessenta e parte dos anos setenta. Também por esta razão, eles decidiram mudar o nome "skinhead tradicional" para "skinhead trojan".

Spirit of '69

The Spirit of '69 é a frase usada por skinheads tradicionais, para comemorar o que eles identificam como auge da subcultura skinhead de 1969. A frase foi popularizada por um grupo de skinheads escocêses Glasgow Spy Kids.[3] Após ser usado no título do livro que conta a história dos skinhead, Spirit of 69: A Skinhead Bible, levou os skinheads a adotá-la em todo o mundo. O livro foi publicado no início de 1990 pelo autor George Marshall, um skinhead de Glasgow.[4] No documentário Spirit of '69: A Skinhead Bible de Marshall mostra as origens e o desenvolvimento da subcultura skinhead, descrevendo os elementos, tais como música, vestuário e política na tentativa de refutar muitas percepções populares sobre skinheads, como a mais comum que diz que todos eles são racistas.

Artistas relacionados

Referências
  1. ↑ Special Articles
  2. ↑ Old Skool Jim. Trojan Skinhead Reggae Box Set liner notes. London: Trojan Records. TJETD169
  3. ↑ a b UK skinheads - the Glasgow skinhead crew, the Spy Kids
  4. ↑ a b Marshall, George (1991). Spirit of '69 - A Skinhead Bible. Dunoon, Scotland: S.T. Publishing. ISBN 1-898927-10-3)
  5. ↑ RudeBoy/Skinhead Style - Ruder Than the Web!

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