Оэлун: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
https://en.wikipedia.org/wiki/Hö%27elün#cite_note-FOOTNOTEBroadbridge201845May201821-10
 
(не показано 7 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Персона
{{Персона
| имя =
|имя =
| оригинал имени = {{lang-mn|Өэлүн|ᠥᠭᠡᠯᠦᠨ}}
|оригинал имени = {{lang-mn|Өэлүн|ᠥᠭᠡᠯᠦᠨ}}
| имя при рождении =
|имя при рождении =
| изображение = Оэлун.jpg
|изображение = Оэлун.jpg
| ширина =
|ширина =
| описание изображения = Оэлун. Иллюстрация из монгольского издания «[[Сокровенное сказание монголов|Сокровенного сказания монголов]]»
|описание изображения = Оэлун. Иллюстрация из монгольского издания «[[Сокровенное сказание монголов|Сокровенного сказания монголов]]»
| дата рождения = 1140 год
|дата рождения = -
| место рождения = Всемонгольское государство
|место рождения =
| дата смерти = 1221
|дата смерти = 1221
| место смерти = монголия
|место смерти =
| гражданство =
|гражданство =
| подданство = [[Монгольская империя]]
|подданство = [[Монгольская империя]]
| род деятельности = Старшая жена мать Тэмуджина ставшего известным как Чингисхан.
|род деятельности =
| отец =
|отец =
| мать =
|мать =
| пол = ж
|супруг =
|дети =
| супруг = есугей
| супруга = оэлун
| дети = Чингисхан, Тэмуге, Темулун, Джочи-Хасар, Хачиун
}}
}}
'''Оэлун''', '''Оэлун-фуджин''', '''Оэлун-экэ''' ({{Lang-mn|Өэлүн|ᠥᠭᠡᠯᠦᠨ}}; умерла в [[1221 год|1221]]<ref>{{Cite web|title=Hoelun Khan - Registros históricos y árboles familiares|url=https://www.myheritage.es/names/hoelun_khan|accessdate=2020-09-04|work=MyHeritage|archive-date=2020-11-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20201124143956/https://www.myheritage.es/names/hoelun_khan|dead-url=no}}</ref>) — [[старшая жена]] [[Есугей-баатур]]а, мать Тэмуджина, ставшего известным как [[Чингисхан]]. Другие дети Оэлун и Есугея — сыновья [[Джочи-Хасар]], [[Хачиун]], [[Тэмугэ-отчигин]] и дочь [[Тэмулун]].
'''Оэлун''', '''Оэлун-фуджин''', '''Оэлун-экэ''' ({{Lang-mn|Өэлүн|ᠥᠭᠡᠯᠦᠨ}}; умерла в [[1221 год|1221]]<ref>{{Cite web|title=Hoelun Khan - Registros históricos y árboles familiares|url=https://www.myheritage.es/names/hoelun_khan|accessdate=2020-09-04|work=MyHeritage|archive-date=2020-11-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20201124143956/https://www.myheritage.es/names/hoelun_khan|dead-url=no}}</ref>) — [[старшая жена]] [[Есугей-баатур]]а, мать Тэмуджина, ставшего известным как [[Чингисхан]]. Другие дети Оэлун и Есугея — сыновья [[Джочи-Хасар]], [[Хачиун]], [[Тэмугэ-отчигин]] и дочь [[Тэмулун]].


== Биография ==
== Биография ==


Родившаяся в клане Ольхонуд племени Онггират, Хе'Элюн изначально была замужем за Чиледу, меркитской аристократкой; вскоре после свадьбы она была схвачена Есугеем, важным представителем монголов, который похитил ее, чтобы она стала его первой женой. У нее и Есугея было четверо сыновей и одна дочь: Темуджин, Касар, Хачиун, Темуге и Темюлен. После того, как Есугей был смертельно отравлен и монголы бросили ее семью, Хе'элюн провела всех своих детей через нищету до взрослой жизни — историки отметили ее стойкость и организаторские способности. Она продолжала играть важную роль и после женитьбы Тэмуджина на Берте — вместе эти две женщины управляли его лагерем и давали ему советы.

Хе'Элюн вышла замуж за Мунглига, старого вассала Есугея, в благодарность за его поддержку после сокрушительного поражения в 1187 году; в течение следующих десятилетий она устраивала браки и поддерживала союзы вместо Есугея. После того, как в 1206 году Тэмуджин получил титул Чингисхана, она, вероятно, почувствовала, что ее недостаточно вознаградили за ее усилия по сравнению с мужем. Она также принимала активное участие в спорах между Чингисханом, его братьями и сыновьями Мунглига; возможно, из-за стресса, связанного с посредничеством, она умерла вскоре после этого в неизвестный день.


Как повествует «[[Сокровенное сказание|Сокровенное сказание»]], Оэлун происходила из племени [[олхонут]]<ref name=":222">[http://altaica.ru/SECRET/tovchoo.php Сокровенное сказание монголов. § 122] {{Wayback|url=http://altaica.ru/SECRET/tovchoo.php |date=20200224144934 }}. Перевод С. А. Козина.</ref>, ветви [[хонгират]]ов<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Этногенез и культурогенез в Байкальском регионе (средневековье)|ответственный=|год=2010|издание=|место=Улан-Удэ|издательство=Изд-во БНЦ СО РАН|страницы=141|страниц=410|isbn=978-5-7925-0332-8}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga1/frametext4.html|title=Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 4 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов|author=Рашид ад-Дин|website=|date=|publisher=www.vostlit.info|accessdate=2019-11-20|archive-date=2014-03-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20140328194439/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga1/frametext4.html|deadlink=no}}</ref>. Хотя о её родственниках мало что известно, в «Сокровенном сказании» и «[[Джами ат-таварих]]» сохранились упоминания о её братьях [[Буту-гургэн|Буту]], Олар-гургэне и Кингиядай-нойоне, впоследствии занявших при своём племяннике Чингисхане места [[тысячник]]ов в монгольской армии.
Как повествует «[[Сокровенное сказание|Сокровенное сказание»]], Оэлун происходила из племени [[олхонут]]<ref name=":222">[http://altaica.ru/SECRET/tovchoo.php Сокровенное сказание монголов. § 122] {{Wayback|url=http://altaica.ru/SECRET/tovchoo.php |date=20200224144934 }}. Перевод С. А. Козина.</ref>, ветви [[хонгират]]ов<ref>{{Книга|автор=|заглавие=Этногенез и культурогенез в Байкальском регионе (средневековье)|ответственный=|год=2010|издание=|место=Улан-Удэ|издательство=Изд-во БНЦ СО РАН|страницы=141|страниц=410|isbn=978-5-7925-0332-8}}</ref><ref name=":0">{{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga1/frametext4.html|title=Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 4 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов|author=Рашид ад-Дин|website=|date=|publisher=www.vostlit.info|accessdate=2019-11-20|archive-date=2014-03-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20140328194439/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga1/frametext4.html|deadlink=no}}</ref>. Хотя о её родственниках мало что известно, в «Сокровенном сказании» и «[[Джами ат-таварих]]» сохранились упоминания о её братьях [[Буту-гургэн|Буту]], Олар-гургэне и Кингиядай-нойоне, впоследствии занявших при своём племяннике Чингисхане места [[тысячник]]ов в монгольской армии.


Строка 78: Строка 69:


В 1266 году великий хан [[Хубилай]], правнук Оэлун, присвоил ей посмертный титул ''Сюаньи'' ''хуанхоу'' — «вдовствующая императрица».
В 1266 году великий хан [[Хубилай]], правнук Оэлун, присвоил ей посмертный титул ''Сюаньи'' ''хуанхоу'' — «вдовствующая императрица».

Согласно "''Тайной истории''", Хе'элюн родилась в клане Ольхонуд племени Онггират. Онггираты жили вдоль горного хребта Большой Хинган к югу от реки Эргюнэ, на территории современной Внутренней Монголии, а ольхонуды жили недалеко от истока реки Халха. Она выросла привлекательной женщиной, и ее родители смогли устроить ей хороший брак с Чиледу, братом вождя племени меркитов; они поженились на официальной церемонии в землях Ольхонуд, когда Хе'Элюн было около пятнадцати лет. Когда пара возвращалась на родину Чиледу, они попали в засаду. Монголы из хокинга заметили красоту и крепкое здоровье Хоу'элюн — в хронике ''Алтан Тобчи'' 17 века утверждается, что они определили ее плодовитость по цвету земли, на которую она помочилась, - и их лидер, аристократический ''баатур'' из клана Борджигин по имени Есугей, решил взять Хоу'элюн в жены. Поскольку ее муж был в меньшинстве и ему грозила неминуемая смерть, если он останется с ней, Элюн убедила его бежать, отдав ему свою блузку, чтобы он мог запомнить ее запах.

Практика похищения невест не была редкостью в степи, но, по словам историка Энн Бродбридж, это вызвало "долговременную социальную слабость" среди племен, как видно из более поздних событий в жизни Хе'элюн. Хотя Чиледу никогда не пытался вернуть невесту, на переговоры о которой он потратил время и деньги, возможно, из-за известности Есугея как лидера, меркиты не забыли свою обиду, которая позже переросла в кровную месть. Хе'элюн также была изолирована от своей семьи Ольхонуд, с которой Есугей, вероятно, даже никогда не встречался; она не смогла бы попросить их помочь ей и детям Есугея в более поздние, трудные годы. Похищение Хе'элюн было опущено в большинстве официальных хроник и упоминается только в ''Тайной истории''. Есугей ранее женился на другой женщине, которую историки обычно называют Сочигель, которая уже родила сына по имени Бехтер. Тем не менее, Хе'элюн стала первой женой Есугея по не совсем понятным причинам. Бродбридж предполагает, что ее воспитание, которое ранее давало ей право быть ценной женой брата вождя, ставило ее выше в глазах Есугея, чем женщину более низкого статуса.

Хе'элюн родила ей и Есугею первого сына в месте, которое в ''Тайной истории'' записано как Делюн Болдог на реке Онон; по-разному это было идентифицировано либо в Дадале в провинции Хэнтий, либо на юге Агинско-Бурятского округа, в современной России. Год столь же противоречив, поскольку разные историки предпочитают разные даты: 1155, 1162 или 1167. Мальчика назвали Тэмуджин, слово с неопределенным значением. Из множества легенд, окружающих рождение Тэмуджина, самая известная гласит, что при рождении он схватился за сгусток крови - азиатский фольклорный мотив, указывающий на то, что ребенок будет воином. Другие утверждали, что Хе'элюн была оплодотворена лучом света, который объявил о судьбе ребенка, легенда, которая перекликается с легендой о мифическом предке Алан Гуа. У Есугея и Хе'элюн было трое младших сыновей после Тэмуджина: Касар, Хачиун и Тэмуге, а также одна дочь, Темюлен. Братья и сестры выросли в главном лагере Есугея на берегу Онона, где они научились ездить верхом и стрелять из лука; среди их спутников были Бехтер и его младший сводный брат Белгутей, семеро сыновей доверенного вассала Есугея Мунглига и другие дети племени.

Когда Темуджину было восемь лет, Есугей решил обручить его с подходящей девушкой; он отвел своего наследника на пастбища престижного племени Онггират в Хе'элюне и устроил помолвку между Темучином и Берте, дочерью вождя Онггирата по имени Дей Сечен [<nowiki/>[[Дэй-Сечен|ru]]]. Возвращаясь домой в одиночестве, Есугей попросил еды у группы друзей. С татарами он столкнулся, полагаясь на степную традицию гостеприимства к чужакам. Однако татары узнали Есугея, который в прошлом сражался против них, и подсыпали яд ему в еду. Есугей постепенно заболел, но сумел вернуться домой; находясь на пороге смерти, он попросил Мунглига забрать Тэмуджина из Онггирата. Вскоре после этого он умер.


Смерть Есугея разрушила единство его народа, в который входили члены борджигинских, тайичиудских и других кланов. Поскольку Темучину было всего около десяти, а Бехтеру примерно на два года старше, ни тот, ни другой не считались достаточно взрослыми, чтобы править. Фракция Тайичиудов исключила Хе'элюн из церемоний поклонения предкам, которые последовали за смертью правителя, и вскоре покинула свой лагерь. В ''Тайной истории'' говорится, что весь клан Борджигин последовал за ними, несмотря на попытки Хоу'элюн пристыдить их и заставить остаться, апеллируя к их чести. С другой стороны, другие источники, такие как Рашид ад-Дин, подразумевают, что братья Есугея поддерживали вдову. Возможно, что Элюн отказалась вступить в левиратный брак с одним из них или что автор "''Тайной истории"'' драматизировал ситуацию. Все источники сходятся во мнении, что большинство людей Есугея отреклись от его семьи в пользу тайчиудов и что семья Хе'Элюн была обречена на гораздо более суровую жизнь. Ведя традиционный образ жизни охотников-собирателей, они собирали коренья и орехи, охотились на мелких животных и ловили рыбу. Мужество и способность к адаптации Хе'элюн сыграли решающую роль в выживании ее семьи.

Напряженность росла по мере того, как дети становились старше. И Темуджин, и Бехтер претендовали на то, чтобы быть наследниками своего отца: хотя Темуджин был ребенком главной жены Есугея, Бехтер был по крайней мере на два года старше. Существовала даже вероятность того, что, как это разрешено законом о левирате, Бехтер мог жениться на Хе'элюн по достижении совершеннолетия и стать отчимом Тэмуджина. Из-за трений, усугубляемых регулярными спорами по поводу раздела охотничьей добычи, Тэмуджин и его младший брат Касар устроили засаду и убили Бехтера. Это запретное действие было исключено из официальных хроник, но не из ''Тайной истории'', в которой рассказывается, что Хе'элюн сердито отчитала своих сыновей за их недальновидный образ действий, который она считала глупой имитацией героических подвигов их предков.

Когда Тэмуджин женился на Берте примерно в возрасте пятнадцати лет, ее родители подарили Хо 'Элюн черную соболью шубу, которую она позволила Тэмуджину подарить Тогрулу, хану кераитов, чтобы закрепить союз. Хе'элюн уступила бы некоторые обязанности по разделению труда своей новой невестке - вместе они управляли экономикой и ресурсами лагеря Темучина, что дало ему основу, на которой он мог проводить свои военные кампании. Она присутствовала, когда Берте и Сочигель были похищены меркитами в отместку за похищение самой Хе'элюн много лет назад; Берте была возвращена в течение года. Совет Хо 'Элюн был высоко оценен Тэмуджином — он сначала обратился к ней и Берте за советом, когда расстался с Джамукой, своим другом, ставшим соперником. Согласно "''Тайной истории"'', она также воспитала многочисленных подкидышей как единокровных братьев и сестер для своих детей, но хронологические проблемы указывают на то, что самый известный, Шиги Кутук, на самом деле был воспитан Берте.

После того, как Джамуха победил Темучина при Далан-Балжуте в 1187 году, многие из его последователей были отвергнуты его жестоким обращением с последователями Темучина. Среди них были Мунглиг и его сыновья; их ранний уход из семьи был проигнорирован, и их приветствовали до такой степени, что Хе'Элюн вышла замуж за Мунглига своим третьим и последним браком. В последующие годы, когда местонахождение и деятельность семьи Тэмуджина были почти полностью неизвестны, вполне вероятно, что Хе'Элюн устраивала браки для своего младшего сына Тэмуге и дочери Тэмюлен, как обычно делал их отец; она также сыграла важную роль в поддержании союзов, пока Тэмуджин бежал под защиту династии Цзинь в Китае. Возможно, она сопровождала его, когда он вернулся в степь в 1196 году.

Коронации Тэмуджина в 1206 году и присвоению ему звания чингисхана предшествовали потрясения в личной жизни Хе'элюна. На ''курултае'' (большом собрании) недавно коронованный Чингисхан раздавал награды тем, кто помогал ему во время прихода к власти - двадцать один параграф ''Тайной истории'' посвящен описанию подробностей посвящений. Сообщается, что Элюн получила 10 000 подписчиков, но поскольку они были предоставлены ей и ее младшему сыну Тэмуге совместно, она почувствовала, что награды недооценивают ее работу и достижения. Напротив, Мунглигу была предоставлена привилегия сидеть по правую руку от хана, что сделало его вторым по могуществу человеком в степи; в свете этих событий их брак, возможно, оказался под угрозой срыва.

Один из сыновей Мунглига, шаман Кокечу, также бросил вызов трону Чингиса. Кокэчу удалось разлучить Чингиса с его братьями Касаром и Тэмуге, которых Хо-Элюн энергично защищала; позже она и Берте убедили Чингиса, что Кокэчу должен быть устранен, чего Тэмуге и добился в инсценированном борцовском поединке. В ''"Тайной истории"'' утверждается, что Хе'элюн, измученная своими усилиями, вскоре умерла. Хотя некоторые историки, такие как Игорь де Рашевильц, назвали это поэтической мелодрамой, больше о ее жизни ничего не известно. Хоу'элюнь получила посмертное имя ''императрицы Сюанььи'' (宣懿皇后) ко времени правления династии Юань.


== В современной культуре ==
== В современной культуре ==
[[Файл:The Hoelun Monument to Genghis Khan's Mother at the Mother Hoelun Memorial Complex in Tsonjin Boldog 02.JPG|мини| Памятник Оэлун матери Чингисхана в мемориальном комплексе «Мать Өүлэн» в Цонжин-Болдоге]]
[[Файл:The Hoelun Monument to Genghis Khan's Mother at the Mother Hoelun Memorial Complex in Tsonjin Boldog 02.jpg|мини| Памятник Оэлун матери Чингисхана в мемориальном комплексе «Мать Өүлэн» в Цонжин-Болдоге]]
; В художественной литературе
; В художественной литературе
* «[[Жестокий век]]» — роман [[Калашников, Исай Калистратович|Исая Калашникова]];
* «[[Жестокий век]]» — роман [[Калашников, Исай Калистратович|Исая Калашникова]];

Текущая версия от 15:25, 29 мая 2024

Оэлун
монг. Өэлүн?, ᠥᠭᠡᠯᠦᠨ?
Оэлун. Иллюстрация из монгольского издания «Сокровенного сказания монголов»
Оэлун. Иллюстрация из монгольского издания «Сокровенного сказания монголов»
Место рождения
Дата смерти 1221(1221)
Место смерти
Подданство Монгольская империя
Род деятельности консорт
Супруг Есугей
Дети Чингисхан[1], Джочи-Хасар, Хачиун, Тэмуге и Темулун

Оэлун, Оэлун-фуджин, Оэлун-экэ (монг. Өэлүн?, ᠥᠭᠡᠯᠦᠨ?; умерла в 1221[2]) — старшая жена Есугей-баатура, мать Тэмуджина, ставшего известным как Чингисхан. Другие дети Оэлун и Есугея — сыновья Джочи-Хасар, Хачиун, Тэмугэ-отчигин и дочь Тэмулун.

Как повествует «Сокровенное сказание», Оэлун происходила из племени олхонут[3], ветви хонгиратов[4][5]. Хотя о её родственниках мало что известно, в «Сокровенном сказании» и «Джами ат-таварих» сохранились упоминания о её братьях Буту, Олар-гургэне и Кингиядай-нойоне, впоследствии занявших при своём племяннике Чингисхане места тысячников в монгольской армии.

В юности (предположительно, в возрасте около шестнадцати лет[6]) Оэлун была сосватана знатному юноше по имени Чиледу, брату меркитского вождя Тохтоа-беки. Возвращаясь в кочевье жениха, молодые попали в западню, устроенную борджигинским нойоном Есугеем-багатуром и его братьями; Чиледу бежал, а Оэлун стала главной женой Есугея, родив в браке с ним пятерых детей: четырёх сыновей (Тэмуджин — будущий Чингисхан, Хасар, Хачиун, Тэмуге) и дочь Темулун. После смерти Есугея около 1171 года его ближайшие сподвижники покинули семью бывшего вождя, и в течение нескольких лет Оэлун и её дети жили в полной нищете. Несмотря на все трудности, Оэлун смогла поставить своих детей на ноги. Вот как описывается это время в «Сокровенном сказании»:

Мудрой женой родилась Оэлун.

Малых детей своих вот как растила:

Буденную шапочку покрепче приладит,

Поясом платье повыше подберет,

По Онон-реке вниз и вверх пробежит,

По зернышку с черемухи да яблонь-дичков сберет

И день и ночь своих деток пестует.

*

Смелой родилась наша мать-Учжин.

Чад своих благословенных вот как растила:

С лыковым лукошком в степь уйдет,

На варево деткам корней накопает,

Корней судун да корней кичигина.

*

Черемухой да луком вскормленные

Доросли до ханского величия.

Корнем чжаухасуна вспоенные

Праведной матери дети

Стали правосудными и мудрыми.

Кроме пятерых родных известны ещё и несколько приёмных детей Оэлун: так, трое из них — Кучу, Кокочу и Борохул — стали нойонами-тысячниками, а четвёртый, Шиги-Хутуху из племени татар, в будущем занял место верховного судьи. Возможная приемная дочь Оэлун, Алтани, известна как спасительница младшего сына Чингисхана Толуя, не давшая зарезать мальчика беглому татарину после разгрома его племени.

Позже Чингисхан выдал Оэлун за Мунлика-эчигэ из племени хонхотан. Проводя развёрстку войск, хан выделил своей матери три тысячи человек из племён куралас и олхонут.

Оэлун умерла около 1221 года, вероятно, не вынеся распрей между сыновьями: стремясь захватить власть в империи, противники Чингисхана стравливали его с младшими братьями, в особенности с Хасаром, в результате чего отношения между членами ханской семьи сильно ухудшились.

В 1266 году великий хан Хубилай, правнук Оэлун, присвоил ей посмертный титул Сюаньи хуанхоу — «вдовствующая императрица».

В современной культуре

[править | править код]
Памятник Оэлун матери Чингисхана в мемориальном комплексе «Мать Өүлэн» в Цонжин-Болдоге
В художественной литературе
В художественном кино
В документальном кино

В Цонжин-Болдоге рядом с конным памятником Чингисхану (в 500 метрах), расположен мемориальный комплекс «Мать Өүлэн» посвященный матери хана. Монумент Матери Өүлэн стоит перед монументом Чингисхана и как бы приветствует сына, который возвращается с войны[7].

Примечания

[править | править код]
  1. China Biographical Database (англ.)
  2. Hoelun Khan - Registros históricos y árboles familiares. MyHeritage. Дата обращения: 4 сентября 2020. Архивировано 24 ноября 2020 года.
  3. Сокровенное сказание монголов. § 122 Архивная копия от 24 февраля 2020 на Wayback Machine. Перевод С. А. Козина.
  4. Этногенез и культурогенез в Байкальском регионе (средневековье). — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2010. — С. 141. — 410 с. — ISBN 978-5-7925-0332-8.
  5. Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Том I. Книга 1. Раздел 4 / Л. А. Хетагуров, А. А. Семенов. www.vostlit.info. Дата обращения: 20 ноября 2019. Архивировано 28 марта 2014 года.
  6. Уэзерфорд, Джек. Чингисхан и рождение современного мира / Пер. с англ. Е. Лихтенштейна. — М.-Владимир: АСТ: ВКТ, 2008. — 493 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-17-048486-7, ISBN 978-5-226-00500-8, ISBN 978-5-17-031548-2, ISBN 978-5-226-00501-5.
  7. AFINAPOST. Мемориальный комплекс 'Золотой кнут' и памятник Чингисхану. Турбина.ру — крупнейшее русскоязычное туристическое сообщество. Дата обращения: 13 декабря 2022.

Литература

[править | править код]