Beimbet Maylin
Beimbet Jarmag'ambetovich Maylin | |
---|---|
Tavalludi |
1894-yil 15-oktabr Beimbet Maylin tumani, viloyati, Rossiya imperiyasi |
Vafoti | 1938-yil 10-oktabr |
Ijod qilgan tillari | Rus tili va Qozoq tili |
Fuqaroligi |
|
Faoliyat turi | Yozuvchi |
Beimbet Jarmagʻambetovich 1894-yil 15—oktyabr, viloyat, Beimbet Mylin tumani — 1938-yil 10-oktyabr) atoqli qozoq yozuvchisi, qozoq adabiyotining asoschilaridan biri.
U savodsizlikni butunlay yoʻq qilish shiorini ilgari surdi "Savodsizlar uchun darslik " (1929); „Kuch“ — savodsizlar uchun darslik (1930); „Yangi oʻqish va yozish“ (1931) asbobi va Gʻabit Musirepov va A.Sitdikov bilan birgalikda u „Savodsizlar uchun alifbo“ (1935-1936) asarini yozdi.[1]
Biografiyasi
[tahrir | manbasini tahrirlash]Qipchoq qabilasining qorabaliq urugʻidan.[2][3].
- Tugʻilgan joy— Hozirgi Qoʻstanay viloyatining Beimbet Maylin tumani. U bir yoshga toʻlmasdan otasidan, olti yoshida onasidan ayrilgan. Yetimlik azobidan azob chekib, uni boylar ishga oladi. U dastlab qishloq mullasidan oʻqib savodli boʻlgan.
- 1911-1915-yillarda Troitskdagi Uazifa madrasasida, Qoʻstanaydagi rus-qozoq maktabida, Ufadagi Galiya madrasasida tahsil oldi.
- 1916-1919-yillarda oʻqituvchi boʻlib, yoza boshlaydi. „Qozoq“, „Oul“ gazetalari, „ Aikaq“, „Sadaq“ jurnallarida yozadi.
Beimbet Maylin "Mehnatkash qozoq"da „Mehnat bayrogʻi“ boʻlganida qatnasha boshlagan. Ilk maqolalari bilan qatnashib, adabiy xizmatchi, boʻlim mudiri, kotib boʻlib ishladi, muharrirlik darajasiga koʻtarildi. Ammo u koʻp ish qilmadi.
- Maʼlumki, 1920-1922-yillarda nashrga Beimbet Maylin kabi yetti-sakkiz kishi rahbarlik qilgan boʻlsa, gazetaning yaratilishiga birinchi boʻlib muharrirlar kengashi rahbarlik qilgan. Shundan soʻng "Enbekshi qozoq" (hozirgi „ Egemen Qozogʻiston“) gazetasida (1922-1923) ishlagan va uni Qoʻstanaydagi „Aul“ viloyat gazetasida (1925) nashr ettirgan.
- 1925—1928-yillarda yana „Enbekshi qozoq“ gazetasida ishladi, Qozoq proletar yozuvchilari uyushmasi (QazAPP)ni tashkil etishda qatnashdi (1928—1932). Shundan soʻng, 30-yillarda „Sotsialistik Qozogʻiston“ (hozirgi „Egemen Qozogʻiston“) gazetasida boʻlim mudiri, muharrir oʻrinbosari, „Aul tili“ va „Qozoq adabiyoti“ nashrlarida bosh muharrir boʻlib ishlagan.[4]
- 1938-yilda u begunoh hibsga olindi va Qizil qirgʻin siyosiy qatagʻon qurboni boʻldi.
Ishlari
[tahrir | manbasini tahrirlash]Beymbet sheʼriyat, nasr va dramaturgiya sohalarida birdek samarali mehnat qilgan yozuvchidir. „Sadaq“ qoʻlyozma jurnali (1913), „Ayqap“ jurnali (1914), „Qozoq“ (1915) gazetalarida chop etilgan ilk sheʼrlariga eʼtibor qaratadi. U Sahroi Kabir xalqining qaygʻuli ehtiyojlari va orzulari, ayniqsa erkinlik va tenglik mavzusi haqida gapiradi. Beymbetning sheʼriy asarlarida tipik personaj darajasiga koʻtarilgan Mirqimboyning qisqacha tasviriy. Beymbet Mirqimboy obrazi orqali oʻsha davrdagi qozoq kambagʻallarining hayotini, hayot nafasini zamon va jamiyat doirasida badiiy samimiylik bilan tasvirlay olgan
Beymbet qozoq sheʼriyatida sheʼr janrining koʻlamini kengaytirish va uning saviyasini oshirishga katta hissa qoʻshgan. „Boyning qizi“, „Roziya qizi“, „Qochqin kelin“, „Zayqul“, „Marjon“, „Yolgʻon musobaqasi“, „Xonning eri“, „Kampir ertagi“, „Bolis“, „Qoʻshoq kelin“ sheʼrlar. "Mirqimboy" mavzui xilma-xil boʻlib, oʻzining voqea-hodisalar jozibadorligi, oʻziga xos til uslubi bilan qozoq sheʼriyatining yorqin namunalaridan biridir.
Beimbet Maylining isteʼdodi, ayniqsa, nasriy asarlarida yorqin namoyon boʻldi. Ayniqsa, qozoq nasrida hikoya janri Beimbet ijodi orqali takomillashgan. Uning hikoyalari oʻzining realizmi, yuksak badiiy sifati, hayot haqiqatiga urgʻu berilgan mavzularning rang-barangligi bilan ajralib turadi. U oʻzi yashagan davr ruhini, jamiyat hayotini badiiy hikoyalari orqali qomusiy komillik bilan tasvirlay olgan buyuk ijodkordir.
Beimbet oʻn beshga yaqin qissa va „Azamat Azamatovich“ romanini yozgan yozuvchi. Uning „Qizil bayroq“, „Qoʻshnilar“ romanlari tugallanmagan. Bundan tashqari, u 25 ta katta va kichik pyesalar, librettolar, ssenariylar muallifi.
Beimbet Maylin asarlari qozoq adabiyotini barcha jabhalarda boyitib turuvchi maʼnaviy bebaho xazina sifatida xalq bilan abadiy qoladi.[5]
Manbalar
[tahrir | manbasini tahrirlash]- ↑ Orissha-qazaqsha tүsіndіrme sөzdіk: Педагогика / O 74 Jalpi redaksiyasin basqargʻan e.gʻ.d., professor Ye. Arin — Pavlodar: „EKO“ GʻӨF. 2006. — 482 b. ISBN 9965-808-85-6
- ↑ Kazaxskaya politicheskaya i intellektualnaya elita: klanovaya prinadlejnost i vnutrietnicheskoe sopernichestvo — tema nauchnoy stati po istorii i istoricheskim naukam chitayte bespla…
- ↑ https://egemen.kz/article/209446-bi-agha-dgane-tughan-dger
- ↑ Qaragʻandi. Qaragʻandi oblisi: Ensiklopediya. — Almati: Atamұra, 2006. ІSBN 9965-34-515-5
- ↑ Abay. Ensiklopediya. — Almati: „Qazaq ensiklopediyasiniң“ Bas redaksiyasi, „Atamұra“ baspasi, ISBN 5-7667-2949-9