[go: nahoru, domu]

Bước tới nội dung

Hoàng Trinh

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Đây là một phiên bản cũ của trang này, do 195.19.48.182 (thảo luận) sửa đổi vào lúc 06:52, ngày 16 tháng 9 năm 2006 (→‎Các tác phẩm). Địa chỉ URL hiện tại là một liên kết vĩnh viễn đến phiên bản này của trang, có thể khác biệt rất nhiều so với phiên bản hiện hành.

Hoàng Trinh (1920-), tên thật là Hồ Tôn Trinh, nhà nghiên cứu văn học và nhà kí hiệu học Việt Nam.

Ông sinh ra và lớn lên tại xã Đại Nài, huyện Thạch Hà, nay thuộc thị xã Hà Tĩnh tỉnh Hà Tĩnh.

Ông từng giữ các chức vụ: Trưởng Ti Tuyên truyền văn nghệ tỉnh Hà Tĩnh, Viện trưởng Viện Văn học (1986 - 89), Ủy viên Ban Thường trực Hội đồng Quốc gia Chỉ đạo Biên soạn Từ điển bách khoa Việt Nam, Hội viên Hội Nhà văn Việt Nam, Hội viên Hiệp hội Kí hiệu học Quốc tế, Phó chủ tịch Hiệp hội các Hội đồng Khoa học xã hội Châu Á và Thái Bình Dương, Phó chủ tịch Uỷ ban Quốc gia UNESCO.

Danh hiệu và giải thưởng

Các tác phẩm

  • Phương Tây văn học và con người (tập 1, 1969, tập 2, 1971),
  • Văn học ngọn nguồn và sáng tạo (1979)
  • Văn học, cuộc sống nhà văn (chủ biên, 1979)
  • Kí hiệu, nghĩa và phê bình văn học(1979)
  • Ra sức phấn đấu sáng tạo theo đường lối văn nghệ của Đảng (1980)
  • Về khoa học và nghệ thuật trong phê bình văn học (1980),
  • Phấn đấu để có những thành tựu mới trong văn nghệ (chủ biên, 1980)
  • Đối thoại văn học (1986),
  • Từ kí hiệu học đến thi pháp học (1992)
  • Phương pháp luận về văn hoá và phát triển (1995)
  • Chủ nghĩa xã hội với tư cách một chủ nghĩa nhân văn và văn hoá (1995)
  • Trên những dặm đường khoa học" (bút kí, 1995)

Ngoài ra có một số tiểu luận viết bằng tiếng Pháp và tiếng Anh, đăng trong kỉ yếu hoặc tạp chí khoa học quốc tế như:

  • Những công trình lớn như Lịch sử của Arnold Toynbee (Anh)
  • Làn sóng thứ ba của Alvin Toffler (Mỹ)
  • Châu Âu năm 2000 (cùng nhiều tác giả người Pháp)
  • Những biến đổi xã hội và động thái văn hóa (Pháp)

...

Liên kết ngoài

Giáo sư, viện sĩ Hoàng Trinh - một gương mặt tiêu biểu trong khoa học xã hội và nhân văn.