想要人們的目光,就必須一並承受人們的惡意,因為這個世界就是如此。池上金城武樹一倒,反而給了大家一個省思的機會。
麥德姆颱風過境,一早起來打開電腦想要看看有無重大災情,發現最慘的傷害,竟是Yahoo!奇摩首頁的〈池上金城武樹 倒了!〉
此樹可謂人間事的縮影,短時間內因為男神金城武的廣告而爆紅,連帶吸引人潮帶動了當地的觀光產業,殊不知「囂張無落魄久(?)」,觀光人潮也帶來了破壞,導致當地農民苦不堪言。沒想到今日晨起,已見伯朗神樹不禁風雨倒地不起,令人對此人生無常,感到不勝唏噓。
這樹一倒,讓我想起金聖嘆六才子書之一的《莊子》書,在書裡的〈人間世〉篇說過一個故事(原文):
有一個姓石的老木匠去到齊國曲轅,在祭壇邊看見了一棵大櫟樹。這棵樹大到可以遮蔽數千頭牛,樹身要幾百個人才能環抱住。樹像山一樣高大,往上到七十尺高的樹幹上才開始長樹枝。光用那些樹枝的旁枝就能做數十條小船,來觀看的人把附近擠的跟市集一樣熱鬧。
這位老木匠瞄了一眼,便往前走。他的徒弟們看夠了,追上了老木匠一臉疑惑的問:「自從我們拿起斧頭跟著師傅入山至今,從來沒有看過一棵樹如此壯觀美麗!師傅怎麼不停下來看看呢?」
老木匠聽完就回答他的徒弟:「算了吧!沒什麼好看的,那是一棵無用的老樹,用來做小船的話會沉,用來製作棺木很快就會腐朽,用來做器皿又很容易壞,用來做門窗,會因濕氣而腐敗,用來製作屋柱,就容易遭蟲蛀。這是沒有用的木材,也就因為它沒有用,反而使它能活得那麼久。」
這是《莊子》書裡的一個寓言故事的前半段,其實很有意思。
前兩日看了有關金城武的報導,說他出道至今,為人低調少有緋聞,一個藝人的生活其實是沒有隱私的,特別是在港台流行的扒糞文化之下,甚至因為沒有緋聞可報,幾年前有新聞報導補風捉影地談論金城武的性向。這不是一件弔詭至極的事嗎?連低調都會引來不必要的臆測揣度,這是什麼樣的人間世啊?
更不用說檯面上的政治人物,我們偉大的 馬英九總統,總覺得自己委屈,想要帶領兩千三百萬人「逆轟高灰」,卻怎麼做,怎麼挨罵;連家公子參戰北市,從出身到體態,沒有一處不被眾人羞辱;戰神黃國昌做為一個研究員,論文質與量都算是一流水準,卻還要被扣上怠忽職守的帽子。
這些就是因為樹大招風,因為要站出來,想要得到人們的目光、掌聲,除了這些看是光彩的名聲、頭銜與語話權以外,人們無的放矢的噓聲才是更為凶險。特別是在台灣,加上網路媒體與社群的推波助瀾,只要站出來,無論你做任何事都要挨罵,甚至免不了要被問候父母家人,有時候把許多網路媒體的留言區點開,那些不明究理的辱罵,罵鄭捷的話語與討厭馬英九而怒罵他的話語無異。
但是如果想要人們的目光,就必須一併承受人們的惡意,因為這個世界就是如此。池上地區不能只想要人潮帶來商機,卻又希望來觀光的人都安份守己,最好還能自動清掃街道。人們總是看不清現狀,一如寓言裡,你不可能成為一棵有用之木,卻還能安享天年;池上金城武樹一倒,反而給了大家一個省思的機會。
換句話說,一個藝人也不可能只要求媒體只宣傳他的唱片、戲劇與演出,卻不挖藝人出軌、假奶、耍大牌等等隱私;一個總統或是候選人,更不可能是一個不沾鍋,好事都我來,壞事都是別人的錯。
套句電影《少林足球》的台詞:「中間的或然率是零!」只要鮮花掌聲而不想弄髒手,在這個世界,是不太可能的事。