命運
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《解讀日本設計大師》：橫尾忠則：遵從我的命運是我今後想做的事情
日本設計，為何是永不退潮的「持久時尚」？除了「關注細節」與「兼容本土與國際性」的通用公式，各領域日本設計大師還有哪些獨門奧義＆驚人之語？橫尾忠則、原研哉、佐藤卓、佐藤可士和、佐藤大、白井敬尚……這些引領世界的日本設計大師，你都認識了嗎？
【專訪】東方命理師KOL簡少年：命理本質很吃「溫度」，畢竟這是跟人有關的事
關心命理的人，對於「簡少年」這個名字一定不陌生，簡少年也喜歡用足球來比喻算命的重要性，「如果你在巴西是個足球選手，大概率就是世界上很會踢球的人；現在全世界玄學實力最強的地方，就是台灣跟印度，所以在台灣很厲害，在全球也絕對是頂尖的算命師」。而簡少年又是怎麼看待「命運」、「算命」以及自己在做的事呢？
《勇敢斷捨離，不再為難自己》：不是伯樂沒有發現你，而是你從來就沒有當過千里馬
人人都有著想實現的人生願景。但沿路上卻充滿著困難與苦痛，束縛著你，使你陷入迷惘中。讓作者用過來人的人生哲學，指出通透人生的關鍵思維，引領正在職涯低谷或情感迷霧的你走出生活困境。
【小說】蔡崇達《命運》選摘：人要死的時候，第一個登門拜訪的，是記憶
全球暢銷480萬冊《皮囊》作者蔡崇達，推出以家中長輩阿太、也是《皮囊》裡首篇人物的人生故事《命運》，她帶給作者許多人生啟發——提出「肉體是拿來用的，不是拿來伺候的」觀點，即使是失去阿爸的孤兒，又被神婆預言「無子無孫無兒送終」，她仍用一生來證明「我們的命運終究會由我們自己生下；我們終究是自己命運的母親。」
你上一次覺得「後悔」是什麼時候？問自己這三個問題，理解什麼是「自我覺察」
自己的生命不是自己主動決定，而是被動地由他人決定，雖然美其名叫「個性隨和」、「配合度很好」，實則是放棄自己的生活決定權，我認為若我們說：「我是聽誰誰誰這樣說，才這麼做。」也應該是：「我聽誰誰誰這樣說，而我決定贊同他的意見，所以是我決定這麼做的。」自己要很明白地為自己人生負責。
暢談命理學——不迷信的人也可以認真對待命理學
有朋友曾經問我為何那麼認真對待屬於迷信的命理學，我的回應是：「我不肯定所有命理學都是迷信。雖然到目前為止我仍然沒有理由相信任何命理學，但邏輯宿命論令我不會一筆抹煞所有命理學，而邏輯宿命論絕不是迷信，而是基於哲學論證。」
《幸運的祕密》：運氣與後見之明有著密切相關，就像「靈魂伴侶」這件事所說明的
本書作者以哲學教授身分，引領讀者探究運氣與神學、機率，和現代心理學的關係，並帶領讀者遊走古希臘羅馬年代，透過蘇格拉底、柏拉圖等哲學家了解何謂幸運，讓我們反思，幸運和努力只是一線之隔。
【專訪】《致命登入》作者吳曉樂：「細思極恐」的當代演化，積極競爭、追求進步好嗎？
「遊戲沒有讓我變笨，反倒替我平衡人生，解決現實裡的問題，」吳曉樂在遊戲裡學到的，不僅是解任務、練等級，更以另一種方式理解人生，「譬如你要升等、要達到目標，還是需要做一些你不那麼喜歡的事，這不就和工作一樣嗎？」
《自由與命運》：心理治療的目的是讓人適應社會，還是覺察各種可能？
心理問題就像發燒，它顯示這個人的結構內部有某些問題，有一種生存鬥爭正在展開。面對這些問題時，我們習慣越快除掉它越好，這種思考方式忽略了最重要的事：種種問題，乃是生活的本來面目，也是人類創造力的根源。
《紅色筆記》：生命裡的遭遇，究竟是約定還是命運作弄？
美國當代著名小說家保羅．奧斯特（Paul Auster）在他的《紅色筆記》裡寫他身邊朋友與他自己經歷過的一些事⋯而這些真實故事，不禁讓人思索生命裡的遭遇究竟是約定還是命運安排？
《紅色筆記》：生命裡的遭遇，究竟是約定還是命運作弄？
美國當代著名小說家保羅．奧斯特（Paul Auster）在他的《紅色筆記》裡寫他身邊朋友與他自己經歷過的一些事⋯而這些真實故事，不禁讓人思索生命裡的遭遇究竟是約定還是命運安排？
從尼采角度看《范保德》：命運的兩種版本與「永恆輪迴」
范保德沒有選擇像父親一樣「飄來飄去，飄來飄去」似乎他留下的決定改變了他的命運，也改變了他自己。但是他沒有想到，在他選擇留下的那一刻，他的命運卻還有另一個版本。
電影《順雲》的啟示：命運沒有虧待，可惜我們總是百般刁難
如果希望自己的「老運」好，那麼最好是在還不太老的時候，修正自己性格中的偏頗之處，修正掉一些惡習。如果不修正，將來就可能成為不良老人，老運怎麼會好呢？