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明智光秀

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明智光秀
明智光秀
時代戰國時代安土桃山時代
出生日期享禄元年(1528年)?
出生地點天正10年6月13日(1582年7月2日)
幼名彦太郎
改名幼名:彦太郎、明智光秀→惟任光秀
别名號:咲庵
通稱:十兵卫、惟任日向守
戒名秀岳院宗光禅定門
前日洲条鉄光秀居士
長存寺殿明窓玄智大禅定門
墓所谷性寺京都府龟冈市
西教寺滋贺县大津市
高野山奥院(和歌山县伊都郡高野町
朝廷官位從五位下日向守[1]
主君斋藤道三朝倉義景足利義昭織田信長
氏族源姓土岐氏流明智氏
赐姓惟任
父母明智光纲
母:お牧の方
養父明智光安
兄弟光秀
信教?
康秀?
正室妻木熙子
明智光庆
明智玉细川忠兴正室)
日語寫法
日語原文明智 光秀
假名あけち みつひで
平文式罗马字Akechi Mitsuhide

明智光秀(1528年—1582年7月2日)出身於美浓国的土岐源氏支脈。通稱十兵衛,雅號咲庵。惟任光秀。其父明智光纲早逝,受叔父明智光安的照顾。官位日向守。正室為妻木熙子(實為光秀第二任妻子)。明智光秀的嫡男是光慶,三女是玉子

經歷

早年

根據明智軍記記載,明智光秀最初侍奉美濃明智城主齋藤道三,後來道三成為大名,他亦成為斋藤氏家臣。后來因為義龍道三的內亂,光秀支持道三並進攻義龍方的明智城,道三在長良川戰死後,光秀及家人先赴若狹投靠武田氏,再前往越前朝仓氏仕於朝倉義景。然後随足利义昭一同投靠织田信长

織田信長家臣時代

足利義昭織田信長結盟後,在織田信长家臣团裏因功勋卓著而受重用。1568年協助攻打觀音寺城,永祿12年(1569年)1月5日,三好三人眾襲擊義昭的宿所本圀寺(本圀寺之變),光秀成功地協助義昭抵禦。同年4月,與木下秀吉、丹羽長秀、中川重政共同於織田氏支配下擔任京都周邊的政務,並成為事實上的京都奉行。

但是足利義昭突然謀反,試圖與織田氏鄰接的大名成立信長包圍網,光秀決定叛離義昭,成為信長的直臣。後來為信長在攻打淺井及朝倉立下功績。

元龜元年(1570年)4月28日,光秀於金ヶ崎之戰中,信長由於淺井長政背叛而撤退之際,以池田勝正隊3,000人為主,與秀吉共同擔任殿後任務。4月30日,與丹羽長秀一同前往若狭,從武藤友益取回人質,並將城館破壞後,於5月6日返回京都。同年9月也參加志賀之陣,兵力約300至400人,期間乘隙向宇佐山城及滋賀郡等周圍的土豪進行懷柔政策。

元龜2年(1571年),三好三人眾於石山本願寺舉兵之際,光秀隨同信長於攝津國出陣。同年9月12日火燒比叡山時,為主要之執行部隊,因功被分封到近江國滋賀郡5萬石,並築起坂本城。天正3年(1575年)賜姓惟任,官至從五位下日向守。

一國之主

明智光秀成為城主後,參加天正3年(1575年)的高屋城之戰、長篠之戰,以及越前一向一揆殲滅戰。肅清內亂後,再被信長任命攻打丹波國的,期間於包圍黑井城時,因丹波國人眾八上城主波多野秀治背叛而敗退,

天正4年(1576年)4月,參加進攻石山本願寺的天王寺之戰,5月5日遭到反攻,司令官塙直政戰死。光秀於進攻天王寺砦之際陷入苦戰,並向信長求援。但5月23日因過勞以致重病,至7月才回復健康。但11月7日正室煕子於坂本城病死。

天正5年(1577年)參與進攻雜賀。同年10月,參與進攻信貴山城之戰並將之攻陷。同月再度展開丹波攻略長期戰。於攻陷龜山城作為據點後,繼續包圍堅城八上城,並於丹波各地轉戰。

天正6年(1578年)4月29日,向播磨派出援軍支援秀吉,進攻毛利家。6月參與進攻神吉城。10月下旬,荒木村重背叛信長,光秀參與有岡城之戰

天正7年(1579年),丹波攻略進入最終階段,2月八上城陷落。8月9日黑井城陷落,成功擊敗波多野秀治後,於天正8年(1580年)成為丹波一國之主,增加29萬石,總俸高34萬石。接著光秀在該地築起了新的龜山城及福智山城(橫山城),成为擁有指揮織田家附近城主权力的重要武將。由於丹後國長岡(細川)藤孝、大和國筒井順慶等近畿地方的織田大名都成為光秀的寄騎,他的支配地包括丹波、滋賀郡、南山城,自近江至山陰方向等畿内方面軍,多數在近畿地方,總石高240萬,光秀亦被稱為「近畿管領」(與關東管領不同,純粹是一個稱呼,並非實在的官位)[2]

天正10年(1582年)3月5日,參加討伐武田氏的最終戰(甲州征伐),擔任織田信忠軍的戰闘主力,4月21日返回。

本能寺之变

明史》外國列傳二百一十外國三也曾記載日本部分的該段史蹟,不過可能源自於聽說,所以文中出現阿奇支為織田信長部下,但織田最後死於明智之手的記載,阿奇支(Akechi,日文明智的唸法)與明智事實上都是明智光秀。

謎团

天正10年(1582年)5月,光秀被解除招待德川家康的任務,前往支援羽柴秀吉進攻毛利家,並於6月2日(6月21日)早上出陣。途經龜山城内的柴野附近時,光秀向重臣傳達討伐信長之意。

明智光秀為何突然叛變織田信長,到今天仍然是未解之謎,路易斯·弗洛伊斯於《耶穌會日本年報》上記載當時明智光秀率軍衝入本能寺並向織田信長射箭;當時的權中納言山科言經的《言經卿記》亦明記發生時間與明智光秀衝入本能寺。以下為主要幾種說法:

  • 怨恨說
  • 天目山之戰後,織田信長邀請德川家康參加慶功宴,當時光秀負責接待家康的工作,但信長因為不滿光秀的招待品太過昂貴以及嫌湖水的魚味道有異,因此斥責光秀,並命令由其他人負責工作,在家臣的勸阻下,才由光秀繼續接待。
  • 當光秀攻下波多野氏的八上城後,信長決意斬殺波多野秀治和波多野秀尚,結果在交換人質前惹怒了波多野的家臣將光秀的母親(亦有說是並非光秀真正的母親)殺害。
  • 在征伐武田勝賴之時,光秀因為失言被信長斥責,然後被侍童森蘭丸以鐵扇打光秀。
  • 坂本城的城主將會由森蘭丸就任,因而光秀會失去該地的領土。
  • 雖然明智光秀屢立戰功,但織田軍的大權卻逐漸落在與光秀有過節的的猴子(羽柴秀吉)手裡,光秀逐漸被冷落,使光秀心生不滿。
  • 四國說
明智光秀的重臣齋藤利三與四國大名長宗我部元親有婚姻關係,但在1580年信長開始對四國進行侵略,齋藤利三集合討伐四國的武士,實際上在本能寺攻擊信長。[3]
  • 不安說
  • 幕府再興
在發動本能寺之變前,有傳光秀有意將足利義昭復興,於是征伐中國時,將織田信長解決,藉機製造混亂,讓義昭有機會回京。
  • 黑幕
關於黑幕的說法,支持者總會在事件中加上另一位人物的名字,當中以德川家康和羽柴秀吉最為常見。
  • 入唐
包含與光秀有同血脈的明智憲三郎考據:光秀是信長接待外臣的要員之一;他知悉信長在聽取有關明國國勢中衰時,頗有取道朝鮮、入唐的戰略。再者,信長已經定下移封光秀至南九州的計劃,光秀無從表達之餘,亦恐冒國人反抗、領地收回、光秀切腹的懲罰(例如後來佐佐成政的事例),前景難料。由於光秀希冀和平,暗裏大為反對,(後世實行信長入唐計劃的有秀吉以及明治維新以後的日本政府,都是動用舉國力量,將國勢擴張至國外的思維)遂冒著只要信長一死就再無人能大舉殘害國民生命的風險而叛變。[4]
  • 同性戀說
織田信長、森蘭丸與明智光秀可能都有同性戀關係,明智出於嫉妒或想搶奪森蘭丸而做出叛變。

身死

光秀在6月3日至4日期間費力勸降諸方勢力,尤其希冀細川藤孝筒井順慶加入己方,但多數織田家臣對光秀弒主感到不齒皆選擇回絕,少數支持者都是實力不成氣候的小勢力。6月5日,光秀進入安土城,將信長貯藏的金銀財寶等名物分給家臣。7日,朝廷派敕使吉田兼和拜訪明智光秀,任命其為京都守護,維持京都地方的治安。9日,正準備前往京都時,光秀接到了秀吉回師的消息後,出兵山崎。

光秀回軍於6月13日與羽柴秀吉丹羽長秀織田信孝等激戰於天王山山麓的山崎(現在的京都府大山崎町及大阪府島本町附近)(山崎之戰),其中羽柴軍約2萬7千(池田恒興4,000、中川清秀2,500、織田信孝、丹羽長秀、蜂屋賴隆等8,000),明智軍約1萬7千。決戰時由於黑田孝高佔據地勢,加上多數部將選擇支持打出討逆叛徒口號的秀吉軍,明智軍潰敗。光秀循小路欲逃回阪本,卻於當日深夜在小栗栖被刺殺。

人物

  • 據說明智光秀是禿頭,信長老是以此取笑光秀,但實際情況不明,也不排除信長以其「光秀」二字取笑。因为“光”与“秀”各取一半重新拼合便是一个“秃”字。
  • 在本能寺之變信長死亡後,光秀立即佔領安土城,將安土城的資產,強行搬運到坂本城,有人將之視為盜賊行徑。
  • 光秀喜歡和歌茶道,此外他在領內有良好的政治手腕,當時地方上對光秀的善政抱有好感。
  • 相傳光秀之妻熙子在過門之前,曾感染天花。雖然後來痊癒,卻在臉上留下疤痕。熙子家人怕光秀嫌棄,私下願以熙子之妹代替,但光秀在識破後卻不以為意地迎娶熙子。兩人婚後感情相當堅貞。熙子還曾於光秀流浪各國時,剪髮變賣、換取錢穀。某些史料稱熙子後來在光秀某次重病時,日夜看護至積勞成疾而逝。但也有本能寺之變後,熙子在羽柴軍包圍坂本城時自害的說法。
  • 光秀在當時以善使鐵炮火繩槍)的高手聞名,侍官於朝倉家時,曾以用鐵炮射下約45公尺外的飛鳥而技驚四座。
西教寺内的明智光秀辞世诗之碑

南光坊天海傳說

相傳在山崎之戰中,光秀早已離開、沒被殺害,並改姓為南光坊天海、幫助德川家康推翻豐臣秀吉。以下是這傳說的根據:

  1. 日光東照宮有名身穿明智家桔梗紋的謎之武將雕像存在。
  2. 日光山輪光寺有處瀑布名叫「明智平」。
  3. 秀忠的「秀」和家光的「光」,家康後繼者們的名字有著光秀這兩字。
  4. 歷史記載:光秀死於天正10年(1582年),但是在比叡山飯室谷長壽院旁的不動庭之石燈上,卻刻著感謝光秀布施的「奉寄進 願主光秀 慶長二十年二月十七日」(1615年)。
  5. 有被認為可能是天海所穿戴過的鎧甲留下
  6. 天海說服德川家康,讓昔日光秀的家老—齋藤利三的遺子於福(日後的春日局)成為德川家光的奶娘且受到重用。
  7. 天海過世之後,諡號為慈眼大師,但是在京都府的慈眼寺竟然也同時祭拜著明智光秀的牌位,其表刻著「主一院殿前日州明叟原玄智大居士神儀」,背面刻道「順逆無二門 大道徹心源 五十五年夢 覺來歸一元」,即光秀的辭世詩。
  8. 東京特別節目(2000年8月6日、TBS系列「日立 世界・不思議発見!」放映)進行了筆跡鑑別,出現「和本人極像,又或者是親近的人」的結果。
  9. 在方廣寺鐘銘事件與大坂冬之陣中,天海對豐臣家採取趕盡殺絕的主張與計策。

雖然如此,現今卻沒有留下確實的證據,而且把他們一生重整的話,將達116歲(記錄為108歲;相較之下,另一派主張天海為光秀女婿-明智秀滿的說法,則在年齡上較為合理),以當時來說不太合理,因此還是沒法確定他們是否同一人。

而且也有以下反論:

  1. 桔梗紋是許多自稱清和源氏出身的武將常使用的,包含山縣昌景跟加藤清正都使用桔梗紋。自稱源氏的德川家在東照宮設置有桔梗紋的雕像並不奇怪。
  2. 秀忠的「秀」來自豐臣秀吉,家光之名也是以心崇傳所取。
  3. 天海有僧兵出身的說法,有鎧甲留下也不奇怪。
  4. 慈眼乃是頗為常用的佛教用語,全日本有約三十座慈眼寺,並非因為天海而來。
  5. 比叡山的石碑很可能是後世偽造。
  6. 特别节目的结论其实是说虽然几个字有一定的相似度,但总体上看,并不是一个人。

明智光秀登場的作品

參考資料

註解

  1. ^ 《明智光秀公家譜覚書》,《大日本資料》〈細川文書〉東京大学史料編纂所編 東京大学出版会発行
  2. ^ 明智光秀 : つくられた「謀反人」
  3. ^ 逆說日本史 井澤元彥著 小學館
  4. ^ 《揭開本能寺之變400年謎團:顛覆勝者的史觀 重新解讀一夕改變日本歷史軌跡的軍事政變》,明智憲三郎/著 任鈞華/譯 遠足文化/出版 (2016/07/20)
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