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汉灵帝

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  此条目页的主題是东汉皇帝刘宏。关于同名人物，請見「刘宏 (消歧义)」。
汉灵帝
統治168年2月17日-189年5月13日
出生157年
逝世189年5月13日
安葬
文陵
年號
建宁：168年—172年五月

熹平：172年五月—178年三月
光和：178年三月—184年

中平：184年十二月—189年三月
谥号
孝灵皇帝
政权漢朝（东汉）
汉灵帝
漢朝皇帝
統治168年–189年
前任漢桓帝
繼任劉辯

汉灵帝刘宏（157年—189年5月13日），东汉第十二位皇帝（168年2月17日—189年5月13日在位），在位22年，葬于汉文陵，其正式諡號為「孝靈皇帝」，後世省略「孝」字稱「漢灵帝」。灵帝是东汉最后一个握有实权的皇帝。自從靈帝崩後，外戚何太后、何進掌權，漢帝自此淪爲傀儡。再後董卓、李傕、曹操相繼把持朝政，東漢大權完全落入董卓、李傕、曹操手中。

生平

刘宏本封解渎亭侯，为承袭其父刘苌的爵位。母董夫人。他是漢章帝的玄孫，漢桓帝的堂侄。

永康元年（168年1月25日）桓帝崩，刘儵以光禄大夫身份与中常侍曹节带领中黄门、虎贲、羽林军一千多人，前往河间迎接刘宏。建宁元年正月二十日（168年2月16日），刘宏来到夏门亭，窦武亲自持节用青盖车把他迎入殿内。第二天，登基称帝，改元为“建宁”。由桓帝的皇后竇妙立為皇帝，承嗣汉桓帝，是为汉灵帝[1]。　

汉灵帝即位后，东汉政治已经病入膏肓，天下水灾、旱灾、蝗灾、瘟疫等灾祸频繁，四处怨声载道，百姓民不聊生，国势进一步衰落。再加上宦官与外戚争权夺利，最后宦官曹节、王甫等推翻外戚窦氏並軟禁竇太后，夺得了大权，又杀死正义的太学生李膺、范滂等100余人，流放、关押800多人，多惨死于狱中，造成第二次党锢之祸。灵帝一方面保留窦太后的尊号，一方面将生母董氏迎入宫中尊为太后。将军张奂、郎中谢弼、黄门令董萌都为窦太后求情，灵帝感念窦太后拥立之恩，也一度被打动，率群臣为其上寿及增加供奉，但始终没有解除其幽禁，谢弼、董萌反而被宦官报复而死。窦太后忧死后，曹节、王甫因深恨窦氏，提出追废她及改以冯贵人配享桓帝，在廷尉陈球、太尉李咸的据理力争及灵帝本人坚持下，未果。

熹平四年（175年），议郎蔡邕认为儒家经典流传过程中出现许多错误，于是联合中常侍李巡、五官中郎将堂谿典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等人共同上书要求校勘儒家经典。于是汉灵帝设立熹平石经，将校勘后的儒家经典分别刻在四十六块石碑之上，并安置在太学门外，作为经典标准，供人学习[2]。

熹平六年（177年），鑒於鮮卑多次侵擾漢朝邊境。夏育建議討伐鮮卑，在朝廷多次商討后，派夏育、田晏、臧旻三路大軍討伐鮮卑。結果大敗而歸，夏育、田晏、臧旻被廢為庶人。[3]

光和元年（178年），靈帝建立鴻都門學，最初號稱以研究儒术经义为名，后招集众多文士从事辞赋及书法等文艺创作活动。因鴻都門學专重文艺而轻儒家經典，引起不少大臣反對[4]。

光和四年（181年），靈帝在皇宫之中扩建西园，修建集市供自己享乐。靈帝和宮女模仿民间市集里的商人、窃贼、地痞，并驾着白驴在西园中来回穿梭。[5][6]汉灵帝同時长期沉迷于女色，灵帝特别喜欢一些冰肌玉洁的少女，还为此修建水池园林，是为裸游馆，和一群美女嬉戏于其中，并命令宫女只能穿开档裤，原因竟是为了方便自己临幸宫女。

昏庸荒淫的灵帝除了沉湎酒色以外，还一味宠信宦官，尊张让等人为“十常侍”，并说“张常侍乃我父、赵常侍乃我母”，宦官杖着皇帝的宠幸，胡作非为，对百姓勒索钱财，大肆搜刮民脂民膏，可谓腐败到极点。靈帝還多次賣官，先后有段颎、张温、崔烈、樊陵、曹嵩等人花钱买到三公之位。

在朝政腐败和天灾的双重压迫之下，叛乱有了广大的市场，巨鹿（今河北省平乡县）人张角煽动百姓，聚众造反。光和七年（184年）张角兄弟三人以“苍天已死、黄天当立、岁在甲子、天下大吉”为口号举事，史称“黃巾之亂”，这次暴乱所向披靡，给病入膏肓的东汉王朝以沉重打击。同時涼州爆發北宮伯玉之亂，國家一片衰敗。但靈帝不思悔改，繼續大幅增修宮殿，為此靈帝不惜增加民眾賦稅[7][8]。

中平五年（188年），張純、張舉等人勾結烏桓叛亂，而冀州刺史王芬看見局勢混亂，圖謀廢除靈帝，但最終失敗。

鑒於漢室朝綱廢弛民變頻繁，靈帝以宦官蹇硕為統帥組建西園軍，自號無上將軍，令西園軍一度權勢高於大將軍何進。

公元189年5月13日，汉灵帝去世，终年34岁。7月17日，葬於漢文陵。漢靈帝死後引發漢朝最後一次戚宦相爭之宮變。

軼聞

漢靈帝荒淫昏庸，曾于西園起裸游館千間，灵帝特别喜欢娇嫩纯洁的幼女，選十四歲以上十八歲以下的宮女于池中裸游[9]，又曾于西園弄狗與人獸交[10]。其人貪財，公開賣官鬻爵，致使朝政更加黑暗。

但早年又有辞赋、書法和音樂爱好[11][12][13][14][15]。

评价

  • 范晔《后汉书·孝灵帝纪》：“《秦本纪》说赵高谲二世，指鹿为马，而赵忠、张让亦绐灵帝不得登高临观，故知亡敝者同其致矣。然则灵帝之为灵也优哉！”、“灵帝负乘，委体宦孽。征亡备兆，《小雅》尽缺。麋鹿霜露，遂栖宫卫。”
  • 董卓：“天下之主，宜得贤明，每念灵帝，令人愤毒！”《后汉书·卷七十四上·袁绍刘表列传第六十四上》
  • 盖勋：“吾仍见上，上甚聪明，但拥蔽于左右耳。”《后汉书·虞傅盖臧列传第四十八》
  • 张超《靈帝河閒舊廬碑》：赫赫在上．陶唐是承．繼德二祖．四宗是憑．上納鑒乎羲農．中結軌乎夏商．元首既明．股肱惟良．乃因舊宇．福德所基．修飾經構．農隙得時．樹中天之雙闕．崇冠山之華堂．通樓閑道．丹階紫房．金窗鬱律．玉璧內璫．青蒲充庖．朱草栖箱．川魚踊躍．雲鳥舞翔．煌煌大漢．含德乾綱．體效日月．驗化陰陽．格于上下．震暢八荒．三光宣曜．四靈效祥．天其嘉享．豐年穰穰．騶虞奏樂．鹿鳴薦觴．二祝致告．福祿來將．永保萬國．南山無量．（《艺文类聚 卷六十四》）
  • 汉灵帝与其前任皇帝汉桓帝的统治时期是东汉最黑暗的时期，诸葛亮的《出师表》中就有蜀汉开国皇帝刘备每次“叹息痛恨于桓灵”的陈述：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”
  • 薛莹：“汉氏中兴，至于延平而世业损矣。冲质短祚，孝桓无嗣，母后称制，奸臣执政。孝灵以支庶而登至尊，由蕃侯而绍皇统，不恤宗绪，不祗天命；上亏三光之明，下伤亿兆之望。于时爵服横流，官以贿成。自公侯卿士降于皂隶，迁官袭级无不以货，刑戮无辜，摧扑忠良；佞谀在侧，直言不闻。是以贤智退而穷处，忠良摈于下位；遂至奸雄蜂起，当防隳坏，夷狄并侵，盗贼糜沸。小者带城邑，大者连州郡。编户骚动，人人思乱。当此之时，已无天子矣。会灵帝即世，盗贼相寻，其後宫室。焚灭，郊社无主，危自上起，覃及华夏。使京室为墟，海内萧条，岂不痛哉！”（《全晋文·卷八十一》）
  • 王嘉《拾遗记》：“安、灵二帝，同为败德。夫悦目快心，罕不沦乎情欲，自非远鉴兴亡，孰能移隔下俗。佣才缘心，缅乎嗜欲，塞谏任邪，没情于淫靡。至如列代亡主，莫不凭威猛以丧家国，肆奢丽以覆宗祀。询考先坟，往往而载，佥求历古，所记非一。贩爵鬻官，乖分职之本；露宿郊居，违省方之义。”
  • 虞世南：“灵帝承疲民之后，易为善政，黎庶倾耳。咸冀中兴，而帝袭彼覆车，毒逾前辈，倾覆宗社，职帝之由。天年厌世，为幸多矣。”（《唐文拾遗·卷十三》）
  • 杜牧：“桓、灵四十年间杀千百比干，毒流其社稷，可以血食乎？可以坛？单父天拜郊乎？”（《樊川文集》）
  • 周昙：“榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。公瑾孔明穷退者，安知高卧遇雄英。”（《全唐诗·卷七百二十九》）
  • 胡三省：“观灵帝以尚但之言不敢复升台榭，诚恐百姓虚散也，谓无爱民之心可乎！使其以信尚但者信诸君子之言，则汉之为汉，未可知也。”（《资治通鉴·卷第五十八·汉纪五十》）
  • 蔡东藩《后汉演义》：“汉季之中常侍，谁不曰可杀？惟庸主如桓灵，方信而用之。”「国家赏罚有明经，宵小谗言怎可听？功罪不分昏愦甚，从知灵帝本无灵！」“若平乐观中之讲武，设坛张盖，夸示威风，灵帝自以为耀武，而盖勋乃以黩武为对，犹非知本之谈。黩武二字，惟汉武足以当之，灵帝岂足语此？彼之所信任者，妇寺而已，如皇甫嵩、朱儁诸才，皆不知重用；甚至一病不起，犹视赛硕为忠贞，托孤寄命，《范史》谓灵帝负扆，委体宦孽，征亡备兆，小雅尽缺，其亦所谓月旦之定评也乎？”

家庭

汉灵帝家族
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
高祖父：肃宗孝章皇帝刘炟
 
 
 
 
 
 
 
曾祖父：（追尊）孝穆皇刘开
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
高祖母：贵人申氏
 
 
 
 
 
 
 
祖父：（追尊）孝元皇劉淑
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
曾祖母：（追尊）孝穆皇后赵氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
父：（追尊）孝仁皇刘苌
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
祖母：（追尊）孝元皇后夏氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
孝灵皇帝刘宏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
母：孝仁皇后董氏
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

后妃

子女

藝術形象

影视形象

登場作品

参考资料

  1. ^ 《后汉纪·后汉孝桓皇帝纪下卷第二十二》：初，河间孝王生解渎亭侯淑，淑生苌，苌生宏。帝崩无嗣，大将军窦武召御史刘倏，倏盛称宏于武，武与太后定策禁中。太后诏曰：“大行皇帝，德配天地，光照上下，不获胤嗣之祚，早弃万国，朕忧心摧伤。追览前代，法王后无适，即择览近亲。考德叙才，莫若解渎亭侯宏，年十有二，嶷然有周成之质。春秋之义，为人后者为之子。其以宏为大行皇帝嗣。”使光禄大夫刘倏持节之国奉迎。
  2. ^ 《后汉书》卷60：邕以经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学，熹平四年，乃与五官中郎将堂谿典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张驯、韩说、太史令单飏等奏求正定《六经》文字。灵帝许之.......邕乃自书丹于碑，使工镌刻立于太学门外。于是后儒晚学，咸取正焉。及碑始立，其观视及摹写者，车乘日千余两，填塞街陌。
  3. ^ 《后汉书》卷90：六年夏，鲜卑寇三边。秋，夏育上言：“鲜卑寇边，自春以来，三十馀发，请征幽州诸郡兵出塞击之，一冬二春，必能禽灭。”朝廷未许。先是护羌校尉田晏坐事论刑被原，欲立功自效，乃请中常侍王甫求得为将，甫因此议遣兵与育并力讨贼。帝乃拜晏为破鲜卑中郎将。大臣多有不同，乃召百官议朝堂。议郎蔡邕议曰：.......帝不从。遂遣夏育出高柳，田晏出云中，匈奴中郎将臧旻率南单于出雁门，各将万骑，三道出塞二千馀里。檀石槐命三部大人各帅众逆战，育等大败，丧其节传辎重，各将数十骑奔还，死者十七八。
  4. ^ “鸿都门学”事件考论[永久失效連結]
  5. ^ 《後漢書》卷8：是岁:，（靈）帝作列肆于后宫，使诸釆女贩卖，更相盗窃争斗。帝着商估服，饮宴为乐。
  6. ^ 《续汉书》<五行志>：灵帝于宫中西园驾四白驴，躬自操辔，驱驰周旋，以为大乐。
  7. ^ 《後漢書》卷31：时，灵帝欲铸铜人，而国用不足，乃诏调民田，亩敛十钱。而比水旱伤稼，百姓贫苦。
  8. ^ 《後漢書》卷78：又造万金堂于西园，引司农金钱缯帛，仞积其中.....明年，遂使钩盾令宋典缮修南宫玉堂。又使掖庭令毕岚铸铜人四列于仓龙、玄武阙，又铸四钟，皆受二千斛，县于玉堂及云台殿前。
  9. ^ 晋·王嘉《拾遗记》：灵帝初平三年，游於西园。起裸游馆千间，采绿苔而被阶，引渠水以绕砌，周流澄澈。乘船以游漾，使宫人乘之，选玉色轻体者，以执篙楫，摇漾於渠中。其水清澄，以盛暑之时，使舟覆没，视宫人玉色。又奏《招商》之歌，以来凉气也。歌曰：“凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒，惟日不足乐有余。清丝流管歌玉凫，千年万岁喜难逾。”渠中植莲，大如盖，长一丈，南国所献。其叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名曰“夜舒荷”。亦云月出则舒也，故曰“望舒荷”。帝盛夏避暑於裸游馆，长夜饮宴。帝嗟曰：“使万岁如此，则上仙也。”宫人年二七已上，三六以下，皆靓妆，解其上衣，惟著内服，或共裸浴。西域所献茵墀香，煮以为汤，宫人以之浴浣毕，使以余汁入渠，名曰“流香渠”。又使内竖为驴鸣。於馆北又作鸡鸣堂，多畜鸡，每醉迷於天晓，内侍竞作鸡鸣，以乱真声也。乃以炬烛投於殿前，帝乃惊悟。及董卓破京师，散其美人，焚其宫馆。至魏咸熙中，先所投烛处，夕夕有光如星。后人以为神光，於此地立小屋，名曰“余光祠”，以祈福。至魏明末，稍扫除矣。
  10. ^ 晉·袁山松《后汉书》：光和四年，又于西园弄狗以配人也。
  11. ^ 《太平御览▪卷92》引《典略》：熹平四年五月，帝（刘宏）自造《皇义》五十章。
  12. ^ 《太平御览▪卷92》引《典略》：光和五年，（灵）帝幸太学，自就石碑作赋。
  13. ^ 《太平御览▪卷137》引《续汉书》：至（刘协）三岁，灵帝闵上早失所生，追思后令美，乃作《追德赋》、《令仪颂》
  14. ^ 《太平御覽·樂部十九·簫》引謝承《後漢書》曰：靈帝善鼓琴、吹洞簫。
  15. ^ 張懷瓘《書斷》卷中：靈帝好書，徴天下工書於鴻都門，至數百人。
  16. ^ 《漢官六種·漢儀一卷》孝靈帝葬馬貴人，贈步搖、赤紱葬，（案：初學記引作「赤綴」，無「葬」字。）青羽葢，駟馬。柩下殿，女侍史一百人著素衣挽歌......
汉灵帝
出生于：156年逝世於：189年
統治者頭銜
前任：
汉桓帝
劉志
（嗣父） 		漢朝皇帝
168年－189年 		繼任：
弘農懷王
劉辯
（長子）
中國皇帝
168年－189年
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