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尚武 (摩訶婆羅多)

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尚武的插图

尚武梵語युयुत्सुIASTYuyutsu),又譯樂戰印度古代史詩摩訶婆羅多》人物。他是持國王同一位吠舍種姓侍女所產之子,俱盧族其餘百位王子及杜沙羅印度尼西亚语Dursala之同父異母兄弟。持國諸子中,只有他在俱盧之戰中存活下來。

詞源

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梵語中,“尚武”一名由“यु”與“उत्सु”二詞組合而來。其中第一個詞原詞為“युध्”(yudh),意為“戰爭”;後一詞原詞為“उत्सुकता”(utsuktā),意為“準備就緒”。另也存在一些從其身份(如持國之子、吠舍之子等)衍生出的別名[1]

傳說

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出生

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因擔心受孕已久卻無產子徵兆的甘陀利英语Gandhari (character)王后不能順利誕下子嗣,持國同她的侍女產下一子,這個孩子即為尚武。尚武同甘陀利長子難敵般度族次子怖軍同時降生,較之難降、杜沙羅等其他俱盧族成員而更年長[2]

俱盧之戰及其前後

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尚武被視為一位生於邪惡環境卻選擇正義道路、注重道德的戰士。為遵循正法,他多次同其家庭背道而馳。雖然俱盧族同般度族敵對,但與持國其餘諸子不同,他對般度族沒有任何惡意,且厭惡兄弟們的陰謀詭計。在難敵欲下毒陷害怖軍時,尚武通知怖軍,拯救了後者的性命[3][4]。俱盧族另一成員廣耳(又譯毗迦爾納)亦憎惡諸兄長的行徑,但出於對家族的忠誠,堅持站在俱盧一方,最終戰死沙場[5]

俱盧之戰前夕,般度族長子堅戰前往敵營查看是否有人倒戈,而此時尚武決定投靠般度族一方。戰爭中,他一人可敵72万兵士[6];同時他又充當線人,為般度族提供了兄弟的詭計等俱盧族相關情報。最後,僅有十一人未在戰爭中犧牲,而他便是其一[6]

在戰爭結束,而奎師那離世、爭鬥時開始之際,般度五子欲離開俗世,前往天國,其中堅戰將王國的監督權交予尚武,同時立繼絕英语Parikshit阿周那之孫、激昂英语Abhimanyu之子)為王[1][7]

參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 Parmeshwaranand, Swami. Encyclopaedic dictionary of Purāṇas 1st. New Delhi: Sarup & Sons. 2001 [2018-08-01]. ISBN 9788176252263. (原始内容存档于2018-08-02). 
  2. ^ Kapoor, edited by Subodh. The Indian encyclopaedia : biographical, historical, religious, administrative, ethnological, commercial and scientific 1st. New Delhi: Cosmo Publications. 2002. ISBN 9788177552577. 
  3. ^ Menon, [translated by] Ramesh. The Mahabharata : a modern rendering. New York: iUniverse, Inc. 2006. ISBN 9780595401871. 
  4. ^ The Mahabharata, Book 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Section CXXIX. [2018-08-01]. (原始内容存档于2017-09-22) (英语). 
  5. ^ The Mahabharata, Book 7: Drona Parva: Jayadratha-Vadha Parva: Section CXXXVI. [2018-08-01]. (原始内容存档于2017-08-03) (英语). 
  6. ^ 6.0 6.1 Buck, William. Mahabharata. : 327. ISBN 9788120817197. 
  7. ^ Brodbeck, Simon Pearse. The Mahābhārata patriline : gender, culture, and the royal hereditary. Farnham, England: Ashgate. 2009. ISBN 9780754667872.