Далаіль аль-хайрат
Далаіль аль-хайрат або Далааіль уль Хайраат Ва Шаваарык уль Анваар Фі Зікры’с Салаат Алан Набіііль Мухтаар (што азначае «Вехі пераваг і бліскучы выбух агнёў ў памяць аб благаслаўленнях абранага прарока») — вядомы зборнік малітваў ісламскаму прароку Мухамеду, які быў напісаны ў мараканскай шазіліі суфійскага і ісламскага навукоўца Мухамада аль-Джазулі (памёр у 1465). Ён папулярны ў некаторых частках ісламскага свету сярод традыцыйных мусульман, у прыватнасці ў Паўночнай Афрыцы, у Леванце, Турцыі, на Каўказе і Паўднёвай Азіі і падзелены на секцыі для штодзённага чытання.
Мараканскі хадзіскі вучоны Абдулах аль-Талідзі пісаў аб Далаіль аль-хайрат: «Мільёны мусульман з усходу на захад паспрабавалі яго і знайшлі яго добрым, яго дабраславенне і яго карысць на працягу стагоддзяў і пакаленняў, і стаў сведкам яго неверагодных духоўных блаславення і святла. Мусульмане прагна чыталі яго, у адзіночку і групамі, у дамах і мячэцях, цалкам марнуючы сябе ў Блаславеннях Любаснага і ўсхваляючы яго»[1].
Далаіль аль-хайрат — гэта першая буйная кніга ў гісторыі ісламу, якая складзены з малітваў і блаславенняў Мухамаду. Гэта таксама самы папулярны і найбольш шырока вядомы зборнік малітваў з просьбай да Бога Бога дабраславіць яго. Сярод некаторых суніцкіх рэлігійных ордэнаў, у першую чаргу Шазілія-Джазулі , яго чытанне — гэта штодзённая практыка. Аднак у іншых, яго чытанне — гэта добраахвотная справа. Праца пачынаецца з дзевяноста дзевяці імёнаў Бога , а потым збору з больш чым ста імёнаў Мухамада[2].
Легенда паходжання Далаіль аль-хайрат сцвярджае, што аль-Джазулі аднойчы прачнуўся позна для ранішняй малітвы, і стаў дарэмна шукаць чыстай вады для выканання рытуальных абмыванняў. У разгар яго пошукаў Аль-Джазулі ўбачыў маладую дзяўчыну, якая была ў курсе знакамітай рэлігійнасці Аль-Джазулі і была збіта з панталыку тым, што аль-Джазулі не мог знайсці чыстую ваду. Тады дзяўчына плюнула ў калодзеж, які цудоўным чынам перапоўніўся чыстай прэснай вадой для абмывання Аль-Джазулі. Пасля малітвы, Аль-Джазулі спытаў, з дапамогай чаго дзяўчына дасягнула такога высокага духоўнага стану. Яна адказала, што проста «пастаянна ўзносіць малітву да Бога, каб дабраславіць кожныя ўдых і сэрцабіццё». Аль-Джазулі вырашыў напісаць працу па зборы малітваў, якія просяць Бога дабраславіць і праявіць міласэрнасць і дабрыню Мухамада.
Пазней Аль-Джазулі рушыў на ўсход, да Медыны, дзе ён чытаў увесь Даліль аль-хайрат два разы ў дзень над магілай Мухамеда ў Аль-Масджыд ан-Набаві . Далаіль аль-хайрат можна разглядаць як сведчанне любові і гарачага імкнення да Мухаммада.
Да Далаіль аль-хайрат стварылі многія тлумачэнні — у першую чаргу навуковец Юсуф ан-Набхані у сваёй працы «Аль-Афдаль-Салават, і Абд аль-Маджыд аль-Шарнубі аль-Азхары’с Шарх Далаіль аль-хайрат». Класічная асманская праца Кара Давуда папулярная ў Турцыі, пад назвай «Муфавік-уль хайрат Лінайл-эль Баракат Фі Хідмат ас Саадат», або пад кароткай назвай «Кара Давуд».
Зноскі
- ↑ The Story of Dala'il al-Khayrat(недаступная спасылка). Архівавана з першакрыніцы 1 верасня 2006. Праверана 25 кастрычніка 2018.
- ↑ Dala'il Khayrat: An Appreciation by Siddiq Osman Noormuhammad (IQRA.net) .
Спасылкі
[правіць | правіць зыходнік]- Free audio recording of Delai’l-i Hayrat, plus transliteration and English translation in PDF format from the Osmanli Naks-i’Bendi Hakkani Muslim Sufi Order
- Read/Download Dalail ul Khairat Shareef (Urdu)
- Mp3 audio recitation Архівавана 24 сакавіка 2019. plus transliteration and English translation of Dala’il-e Hayrat.
- English translation of Dala’il al-Khayrat Архівавана 5 кастрычніка 2006.
- The Story of Dala’il al-Khayrat Архівавана 1 верасня 2006. (by Sheikh Nuh Ha Mim Keller)
- An Appreciation by Siddiq Osman Noormuhammad