[go: nahoru, domu]
Wikipedia

Draft:Larisa Andreeva

Larisa Andreeva
BornNovember 25, 1969
Budapest, Hungary
Citizenship Soviet Union →  Russia
EducationDoctor of Philosophy (2003), Professor of the RAS (2015)
Alma materRSUH (1991)
Scientific career
Fieldsphilosophy of religion, Christian theology, the history of the Church, religion and psychology, religious education
InstitutionsThe Institute for African Studies (since 2000)

Larisa Anatolievna Andreeva (born November 25, 1969, Budapest, Hungary) is a Russian researcher of philosophy of religion, Christian theology, and the history of the Christian Church. Doctor of Philosophy. She is a leading researcher at the Institute for African Studies of the RAS,.[1] chief researcher at the Pushkin Leningrad State University[2], and professor at the RAS[3].

Biography

edit

Born on November 25, 1969 in Budapest (HPR).

Graduated from the Russian State University for the Humanities in 1991.

In 1996 at the Russian Independent Institute of Social and National Problems she defended her dissertation for the degree of Candidate of Philosophical Sciences on the theme "Features of state-church relations in the USSR in the 80s" (specialty: 09.00.06 - theory and history of religion, free-thinking and atheism)[4].

In 2003 at the Moscow Humanitarian-Social Academy she defended her thesis for the degree of Doctor of Philosophy on "Political" theology of Christianity, the phenomenon of the Vicar of Christ and the vicar model of sacralization of power" in the specialty 09.00.13 - religious studies, philosophical anthropology and philosophy of culture[5]

Since 2000 he has been working at the Institute for African Studies of the RAS, in the Center for Civilization and Regional Studies as a leading researcher.[1]

From 2017 to 2020, she worked at the Pushkin Leningrad State University, in the Research Center for Religious and Ethnopolitical Studies as a chief scientific officer.[2]

Scientific title is Professor of the RAS.[3]

Area of scientific interests

edit

The problems of sacralization of power in different periods, the processes of secularization of public consciousness and culture, their role in the formation of global processes and projects of world restructuring, in the balance of world political forces, religious traditionalism, modernism and fundamentalism, civilizational transformations and crises.[3]

Major works

edit

Individual monographs

edit
  • Андреева Л. А. «Местник Божий» на царском троне: христианская цивилизационная модель сакрализации власти в российской истории. — М.: Институт Африки РАН. 2002. — 223 с. — ISBN 5-201-04890-0
  • Андреева Л. А. Сакрализация власти в истории христианской цивилизации: латинский Запад и православный Восток. — М.: Ладомир. 2007. — 304 с. — ISBN 978-5-86218-432-7
  • Андреева Л. А. Феномен секуляризации в истории России: цивилизационно-историческое измерение. — М.: Институт Африки РАН. 2009. — 197 с. — ISBN 5-912-98026-X

Collective monographs

edit
  • Андреева Л. А., Саватеев А. Д. Религиозный опыт народов Тропической Африки: психологический и социокультурный аспекты. — М.: Институт Африки РАН. 2012.
  • Андреева Л. А., Горохов С. А., Мосейко А. Н., Пономаев И. В., Саватеев А. Д., Харитонова Е. В. Цивилизационные альтернативы Африки. — М.: Институт Африки РАН. 2016. Т. I. Ч. 2.
  • Андреева Л. А. (в соавторстве). Идентичность: личность, общество, политика. — М.: Изд. «Весь мир». 2017.

Responsible editing

edit
  • Сакрализация власти в истории цивилизаций. Российская академия наук, Центр цивилизационных и региональных исследований / Отв. ред. Л. А. Андреева, А. В. Коротаев. — М.: Институт Африки РАН. 2005. Сер. Цивилизационное измерение. Т. XII. Ч. 2 и 3.

Formal peer review

edit
  • Реформация и Революция: Европа в поисках нового понимания религии: сб. науч. тр. / Под ред. Р. Н. Лункина и О. К. Шиманской. — М.: ИЕ РАН, 2020. — 220 с. — 200 экз. — ISBN 978-5-98163-141-2

Main articles

edit
  • Андреева Л. А. Культ революционных мучеников и культ В. И. Ленина // Общественные науки и современность. 2018. № 5. С. 102—104.
  • Андреева Л. А., Смирнов М. Ю., Щербаков В. П. Процесс дехристианизации в Европейском союзе // Современная Европа. 2018. № 5 (84). С. 120—130.
  • Андреева Л. А. Миграционные потоки «южных» христиан из стран Тропической Африки в секулярную Европу в начале XXI века: встреча «северного» и «южного» христианства // Контуры глобальных трансформаций: политика, экономика, право. 2018. Т. 11. № 4. С. 206—218.
  • Андреева Л. А. Трансформация христианства в XXI в.: феномен «южного христианства» // Социологические исследования. 2017. № 5. С. 76—83.
  • Андреева Л. А. Деевропеизация христианства в XXI в.: феномен «южного христианства» // Общественные науки и современность. 2017. № 2. С. 142—152.
  • Andreeva, L. A., Andreeva L. K. The Social and Political Role of the Russian Orthodox Church as Perceived by College Students // Russian Education and Society. — NY.: 2015. Т. 57. № 2. С. 97—105.
  • Андреева, Л. А., Андреева, Л. К. Секулярный или постсекулярный мир? Верификация концепций // Социологические исследования. 2015. № 3. С. 82—88.
  • Андреева Л. А. Европа: Секулярный или постсекулярный мир? // Общественные науки и современность. 2014. № 5. С. 157—165.
  • Андреева Л. А. «Цареславие» в России // Общественные науки и современность. 2013. № 1. С. 121—134.
  • Андреева, Л. А., Андреева Л. К. Общественно-политическая роль РПЦ в восприятии студенчества // Социологические исследования. 2013. № 10. С. 115—119.
  • Андреева Л. А. Христианство в Тропической Африке (по данным социологических исследований) // Азия и Африка сегодня. 2013. № 3 (668). С. 38—40.
  • Андреева Л. А. Христианство в начале XXI века в Африке южнее Сахары: количественные и качественные характеристики // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2013. № 3. С. 35—43.
  • Андреева, Л. А., Элбакян Е. С. Религиозное образование в России: опыт прошлого и настоящего // Труд и социальные отношения. 2013. № 2. С. 131—140.
  • Андреева Л. А. Содержание и формы религиозного опыта. В сборнике: Религиозный опыт народов тропической Африки: психологические и социокультурные аспекты. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Африки РАН. Москва, 2012. С. 11—20.
  • Андреева Л. А. Введение. В сборнике: Религиозный опыт народов тропической Африки: психологические и социокультурные аспекты. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Африки РАН. — М.: 2012. С. 5—10.
  • Андреева Л. А. Пророк как носитель религиозного опыта в афрохристианстве: Уильям Ваде Харрис.В сборнике: Религиозный опыт народов тропической Африки: психологические и социокультурные аспекты. Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт Африки РАН. — М.: 2012. С. 82-97.
  • Andreeva L. K., Andreeva L. A. The Religiosity of yong people in college // Russian Education and Society. — NY.: 2012. Т. 54. № 1. С. 47—54.
  • Андреева Л. А., Элбакян Е. С. Отношение к духовенству сословий и социальных групп Российской империи (начало ХХ в.) // Социологические исследования. 2011. № 10. С. 69—80.
  • Андреева Л. А. Пророк как носитель религиозного опыта в афрохристианстве: Уильям Ваде Харрис // Восток. Афро-Азиатские общества: история и современность. 2011. № 4. С. 23—32.
  • Андреева Л. А. «Православный строй» и коммунистический режим. Революционные события и православие // Общественные науки и современность. 2010. № 6. С. 105—114.
  • Андреева Л. А, Андреева Л. К. Религиозность студенческой молодежи. Опыт сопоставления с религиозностью россиян // Социологические исследования. 2010. № 9. С. 95—98.
  • Андреева Л. А. Свержение монархии в 1917 году: крушение трона и алтаря // Общественные науки и современность. 2009. № 3. С. 90—99.
  • Андреева Л. А. Женщины-правители в роли наместников Божества // Мужчина и женщина. Кн. 2. Эволюция отношений. Отв. ред.: Н. А. Ксенфотова, А. А. Казанков. — М.: Институт Африки РАН, 2007.
  • Андреева Л. А. Феномен религиозного индифферентизма в Российской империи // Общественные науки и современность. 2008. № 4. С. 114—124.
  • Андреева Л. А. Процесс рехристианизации в секуляризованном российском обществе // Социологические исследования. 2008. № 8. С. 67—73.
  • Андреева Л. А. Секулярное и религиозное в преобразованиях Петра I // Общественные науки и современность. 2006. № 4. С. 88—89.
  • Андреева Л. А. Модернизация России в начале XVIII века в контексте традиционных и новых секулярных ценностей // Цивилизации. 2006. № 7. С. 192—206.
  • Андреева Л. А. Российские религиозные практики в универсальном контексте // Общественные науки и современность. 2005. № 3. С. 97—106.
  • Andreeva L. Religius Practices in Russia // Woldmark Еncyclopedia of Religius Practices. — Detroit, Michigan: The Gali Group, 2005.
  • Andreeva L. Religius Practices in Belorussia // Woldmark Еncyclopedia of Religius Practices. — Detroit, Michigan: The Gali Group, 2005.
  • Андреева Л. А. Сакрализация власти посредством догмата о Наместничестве Христа как евразийская модель политической культуры // Цивилизации. 2004. № 6. С. 96—127.
  • Андреева Л. А. Процесс дехристианизации в России и возникновение квазирелигиозности в XX веке // Общественные науки и современность. 2003. № 1. С. 90—99.
  • Andreeva L. Westernisation of Islam as Phenomenon of Religiosity’s Transformation under Globalization // Globalization and the Dialogue of Civilizations. Cairo, 2002.
  • Андреева Л. А. Христианство и власть в России и на Западе: компаративный анализ. 2001. № 4. С. 85—94.

Reviews

edit

Selected interviews

edit


References

edit
  1. ^ a b Information on the website Archive copy dated December 25, 2018 at the Wayback Machine of the Institute for African Studies
  2. ^ a b Information on the website Archive copy dated December 26, 2018 at the Wayback Machine of the Pushkin Leningrad State University
  3. ^ a b c Information on the professors' portal Archive copy dated December 25, 2018 at the Wayback Machine of the RAS
  4. ^ Андреева, Лариса Анатольевна. Особенности государственно-церковных отношений в СССР в 80-е годы XX столетия : автореф. дис. ... канди. филос. наук : 09.00.06 / Рос. независимый ин-т социальных и национальных проблем. — Москва, 1996. — 21 с.
  5. ^ Андреева, Лариса Анатольевна. "Политическая" теология христианства: феномен Наместника Христа и наместническая модель сакрализации власти dated December 26, 2018 at the Wayback Machine : автореф. дис. ... д-ра филос. наук : 09.00.13 / Моск. гуманитар.-соц. акад. — Москва, 2003. — 37 с.
edit



This page will be placed in the following categories if it is moved to the article namespace.
Categories:
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Draft:Larisa_Andreeva&oldid=1226072792"