Muhammad Baqir Maylisi
Muhammad Baqir Maylisi | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
1627 Isfahán (Irán) | |
Fallecimiento |
29 de marzo de 1699 Isfahán (Irán) | |
Sepultura | Allameh Majlesi Mausoleum | |
Religión | Imamíes | |
Familia | ||
Padre | Muhammad Taqi al-Majlisi | |
Educación | ||
Alumno de | Al-Hurr al-Amilí | |
Información profesional | ||
Ocupación | Muhadiz | |
Área | Ciencia del hadiz | |
Obras notables | Bihar al-Anwar | |
Muhammad Baqir Maylisi (árabe: محمد باقر مجلسي) hijo de Muhammad Taqi y famoso como Alamé Maylisi (1037-1110 Hégira) fue uno de los grandes narradores y sabios jurisprudentes de las ciencias chiíes. Él es el autor de diferentes libros en temas de ciencias islámicas, entre ellos el más conocido, el libro de Bihar al-Anwar.[1]
Biografía
[editar]Muhammad Baqir Maylisi nació en año 1037 de la Hégira, en Isfahán. Su padre, Muhammad Taqi, era de los alumnos de Sheij Bahai y era de los sabios altos de su época. Su abuelo fue Maqsud Ali Maylisi y su madre fue la hija de Sador Din Muhammad Ashuri.
Tenía menos de 4 años cuando comenzó a estudiar con su padre e ir a la Mezquita para el rezo. Asimismo, dice:
Gracias a Dios, a los cuatro años de edad conocí estos temas como Dios, el Salat, Paraíso, Infierno, el Salat de la noche. Rezaba en la mezquita todas las mañanas, también aconsejaba a los niños através de las aleyas del Corán y los Hadices de Ahlul Bayt.
Muhammad Baqir aprendió todas las ciencias oficiales de su época en muy poco tiempo.[2] A pesar de que su padre fuera un sabio filósofo, le interesaron los hadices y las ciencias coránicas, siendo aprendidas bajo la tutela de Husayn Jonsari. Así como otros sabios islámicos, creía en un gobierno islámico presentando la Justicia y Amabilidad a toda la gente. Maylesi dijo:
Los gobernadores deben presentar las enseñanzas islámicas en la comunidad, y debido a que los safávidas están presentando la religión islámica es meritorio de agradecer.[cita requerida]
Tenía una relación fuerte con los reyes iraníes, y era una suprema autoridad religiosa en el sistema gubernamental.[3] En una parte de su libro Eyn al-Hayat, mencionó la calidad de tratamiento de los reyes con la gente, y los prohibió del vino y la corrupción.
Esposas e hijos
[editar]Tuvo tres esposas y de ellas tuvo 4 hijos y 5 hijas.[4]
Maestros
[editar]Mirza Husain Nuri ha mencionado a 18 sabios islámicos de los que aprendió. Entre sus maestros más conocidos se mencionan los siguientes:
- Muhammad Taqi Maylisi (su padre).
- Mulla Saleh Mazandarani.
- Mulla Muhsin Fayd Kashani.
- Sayyed Alí Jan Madani.
- Mulla Jalil Qazwini.
- Sheij Hurr al-Amili.
- Mulla Muhammad Tahir Qomi.
- Mirza Rafi’ud Din Na’ini.
- Mulla Hasan Alí Tustari.[5]
Discípulos
[editar]Se ha dicho que más de 1000 estudiantes asistían a sus clases. Mirza Husain Nuri ha mencionado aproximadamente a 49 personas de entre sus discípulos. Se mencionan las siguientes personalidades entre sus discípulos más célebres:
- Mirza Abdullah Afandi Isfahani.
- Sayyed Ni’matul-lah Yaza’eri.
- Sheij Abdulah Bahrani.
- Muhammad Ibn Alí Ardebili.
- Mirza Muhammad Mashhadi.
- Muhammad Husain Jatun Abadi.
- Sayyed Abul Qasim Jansari.
- Mulla Muhammad Tonekaboni.[5]
Obras
[editar]El número de sus compilaciones alcanza a 169 libros en 79 títulos diferentes. De entre ellos se mencionan los siguientes:
- Bihar al-Anwar, de 110 tomos, conocido como la gran enciclopedia de las narraciones de la escuela Chiita.
- Mir’atul al-Uqul, de 26 tomos: es la interpretación del libro Al-Kafi por el Sheij Kuleini.
- Malazul Ajyar fi Fahmi Tahzibil Ajbar, de 16 tomos: es la interpretación del libro At-Tazhib por el Sheij Tusi.
- Al-Wayiza: en la ciencia de Riyal.
- Haqqul Yaqin: en la doctrina shiíta.
- Zadul Ma’ad: en las súplicas.
- Sharh al-Arba'ín.
- Tuhfat al-Za’er.
- Ain al-Hayat: sermones y admoniciones según el Sagrado Corán y las narraciones de Ahlul-Bait (P).
- Mishkat Al-Anwar.
- Haiat al-Qulub: la historia de los Profetas y de los Imames (P).
- Yala' al-Uyún: la historia de los 14 infalibles (P) y sus acontecimientos suscitados.
- Hiliat al-Muttaqín: en la Ética Islámica.
- Al-Fara’id al-Tariqiyya: comentario de As-sahifa as-saŷŷadiyya.
- Rabi’ al-Asabi’
- Risalat al-Diat
- Risalat al-Itiqad
- Risalat al-Awzan
- Risalat al-Shukuk
- Miqias al-Masabih
- Al-Masail al-Hindiyya
- Sirat al-Nayat[1]
Fallecimiento
[editar]Muhammad Baqir Maylisi falleció en Isfahán el día 27 del mes de Ramadán del año 1110 de la hégira lunar, a la edad de 70 años. Según lo expresado en su testamento fue enterrado cerca de la Mezquita Principal de Isfahán al lado de la tumba de su padre.[6]
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- ↑ a b Amin A’meli, Sayyed Mohsen (1995). A’ianu Shia 9. Beirut. p. 122.
- ↑ Mahdavi, Sayyed Mesbah al-Din. La vida de Allame Maylesi 1. Teherán. p. 55.
- ↑ Kermanshahi, Ahmad (1994). Mir’atul Ahwal. Qom: Ansarian. p. 122.
- ↑ a b Maylisi, Muhammad Baqir (1403). Biharul Anwar 102. Beirut. p. 79-83.
- ↑ Qomi, Abbas (2005). Al-Kaniu wal Alqab 3. Teherán. p. 149.