بحث:عاشورا
افزودن مبحثرد کردن جدول تا شروع بحثها |
اینجا یک صفحهٔ بحث برای گفتگو پیرامون بهبود مقاله عاشورا است. اینجا انجمن نیست که راجع به موضوعهای عمومی پیرامون موضوع مقاله گفتگو کنید. |
سیاستهای مقاله
|
یافتن منابع: گوگل (کتابها · اخبار · روزنامهها · آکادمیک · تصاویر آزاد · ارجاعات وپ) · اخبار آزاد · جیاستور · نیویورک تایمز · کتابخانه وپ |
این مقاله با درجه کیفیت متوسط و اهمیت خیلی بالا دارای امتیاز ۱٬۹۵۳ در ویکیپروژه نسخهٔ آفلاین است.
جزئیات بیشتر
|
این مقاله عضو ویکیپروژههای زیر است: | ||||||||||||||||||||||||||||
|
نکته مهم
[ویرایش]یاران امام در شب عاشورا ۷۲ نفر بودهاند. علاوه بر آن چندین نفر -به روایت ۲۱ نفر- در آن شب از لشکر یزید به امام میپیوندند. همچنین خویشان امام نظیر فرزندش علی اکبر و ابوالفضل العباس و برادارنش و خواهرزادگانش جمعا حدود ۱۰ الی ۱۵ نفر میشوند. --سید ۰۴:۳۲, ۵ ژوئن ۲۰۰۶ (UTC)
عاشورا به تاریخ شمسی
[ویرایش]حساب قهقرائی را با چه انجام دادهاید؟ جدول بیرشک... این جور حسابهای قهقرایی درست نیست. بهتر است معادل میلادی (یولیانی) ذکر شود. بهآفرید ۱۱:۰۴، ۵ سپتامبر ۲۰۰۷ (UTC)
در باره آن واقعیت نچندان اشتباه
[ویرایش]همه بزرگان علم تقویم معتقدند که تقویم هجری شمسی بسیار دقیق تر از میلادی است. چطور با تقویم شمسی عاشورا مهر ماه در آمده و با تقویم میلادی اوایل زمستان؟ حالا با این اختلاف فاحش تخمین آب و هوا هم میزنند. بدون هیچ منبع و مدرک. جالبست! این قسمت در صورتی که توضیح داده نشود باید حذف گردد.عمر فرشید پور ۱ مارس ۲۰۰۸، ساعت ۲۰:۴۸ (UTC)
فهرست کشتهشدگان عاشورا
[ویرایش]این مقاله، جای مناسبی برای درج چنین فهرست طولانی نیست. اگر اصراری بر درج آن در ویکیپدیا هست، میتوانید فهرستی جداگانه بسازید و در ذیل این مقاله بعنوان جستار وابسته بگنجانید. ضمنا از بهکار بردن علامت (ع) و واژههای شهادت، شهدا و... پرهیز کنید. --آبتین ۲۳ اکتبر ۲۰۰۸، ساعت ۱۱:۵۳ (UTC)
اهمیت عاشورا درهندوستان
از هنگامیکه گاندی گفت من آزادگی را از حسین آموختم، دولت هندوستان روز عاشورا را درتقویم خود برای همه ادیان آن سرزمین تعطیل رسمی عنوان کرد.
امام حسین
[ویرایش]دنیا برای ماساخته نشده وابدی نیست امام حسین برای احیای دین امر به معروف نهی ازمنکر کردک. ٍٍٍ Pouyavatani (بحث) ۸ آوریل ۲۰۱۲، ساعت ۱۳:۰۴ (UTC)
پیوندهای خارجی اصلاح شدند (اکتبر ۲۰۱۹)
[ویرایش]سلام همکاران ویرایشگر.
من بهتازگی ۳ پیوند خارجی موجود در عاشورا را اصلاح کردم. لطفاً ویرایشم را بازبینی کنید. اگر پرسشی دارید یا میخواهید ربات پیوندها یا چند صفحه را نادیده بگیرد، لطفاً این راهنمای ساده را برای دریافت اطلاعات بیشتر ببینید. من تغییرات زیر را انجام دادم:
- برچسب
{{پیوند مرده}}
به http://1522799/ اضافه شد. - برچسب
{{پیوند مرده}}
به https://tirang.co/official-holidays-of-turkey/ اضافه شد. - بایگانی https://web.archive.org/web/20101210075447/http://ashora.ir/default.html به http://ashora.ir/default.html افزوده شد.
- بایگانی https://web.archive.org/web/20071001000213/http://www.irna.ir/fa/news/view/menu-157/8511024025160828.htm به http://www.irna.ir/fa/news/view/menu-157/8511024025160828.htm افزوده شد.
- بایگانی https://web.archive.org/web/20070930230229/http://www.irna.ir/fa/news/view/line-11/8511089077175436.htm به http://www.irna.ir/fa/news/view/line-11/8511089077175436.htm افزوده شد.
لطفاً برای اصلاح خطاهای ربات به راهنما مراجعه کنید.
با احترام.—InternetArchiveBot (گزارش اشکال) ۲۴ اکتبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۳:۵۴ (UTC)
چرا واگردانی؟
[ویرایش]@پاتريشيا67 سلام. چرا متنی که با منبع از مشرق نیوز اضافه کردم را واگردانی کردید؟ اگر مشرق نیوز که یک خبرگزاری رسمی در ایران هست، معتبر نیست پس چرا از ایکنا و خبرآنلاین و ... معتبر هستند؟ Kazemi10000 (بحث) ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۵۴ (UTC)
معنی عاشورا : درخواست ویرایش در ۶ اوت ۲۰۲۲
[ویرایش]به این درخواست ویرایش پاسخ داده شده است. برای بازگشایی درخواست خود، پارامتر |پاسخ= یا |پاسخدادهشده= را روی خیر تنظیم کنید. |
معنی عاشورا : عشر به کسر عین و عشرت، به معنای معاشرت و مصاحبت است. معاشر به ضم میم یعنی مصاحب و عاشر اسم فاعل عشر است که خودش ثلاثی مجرد اسم مصدر عشرت است. خداوند میفرماید: «وَ عاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» (نساء/۱۹) با زنان آن گونه که شایسته آنان است معاشرت کنید. عشیر یعنی همدم و رفیق؛ «وَ لَبِئْسَ الْعَشِیر ُ» (حج/۱۳) چه بد دوستی انتخاب کردهاند و چه بد معاشر و رفیقی است.
العاشور از ریشه عشر به کسی گفته میشود که معاشرت خصلت او باشد. العاشوراء جایی که میل به معاشرت و رفاقت و مصاحبت نمایان میشود و افراد میل معاشرت خود را با کسی که مورد نظر است عرضه میکنند؛ و عاشورا مبالغه است از میل به معاشرت؛ یعنی روزی که میل معاشرت و رفاقت با امام(ع) به شدت بالا میرود. 113.203.62.27 ۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۳۹ (UTC)
انجام نشد: مشخص نیست که چه تغییری مدنظر شماست. لطفاً تغییر را بهصورت «الف را به ب تغییر بدهید» مطرح کرده و، در صورت نیاز، منابع معتبری برای آن فراهم کنید. {{کاربر|جـیپیوتر}} بحث ۷ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۰۷ (UTC)
شکافته شدن دریا توسط حضرت موسی (ع)
[ویرایش]شکافته شدن دریا برای حضرت موسی (ع) در ماه ربیع الاول بوده است نه اینکه در روز عاشورا و این روایت کاذب از بنی امیه علیهم اللعنه میباشد که این روز را در طلب حوائج مستحب دانسته و به جهت این کار مناقب و فضائلی برای این روز بجعل و وضع افترا کردند و دعاهایی چند تلفیق کرده و تعلیم عاصیان نمودند تا امر ملتبس و کار مشتبه شود چنانچه در خطبه که در بلاد خود در این روز میخوانند برای هر نبی وسیله و شرفی در این روز زیاد میکنند مثل اخماد نار نمرود و قرار سفینه نوح و اغراق جند فرعون و انجاء عیسی از دار یهودان چنانچه شیخ صدوق از جبله مکیه نقل کرده است که شنیدهام از میثم تمار رضیاللهعنه که فرمود والله میکشند این امت پسر پیغمبر خود را در محرم در روز دهم و هر آینه اعداء حق سبحانه و تعالی این روز را روز برکت قرار دهند و همانا این کار شدنی است و پیشی گرفته است در علم خدایتعالی و من میدانم او را بعهدی که از مولایم امیرالمؤمنین علیه السلام بمن رسیده تا آنکه جبله میگوید گفتم چگونه مردم روز قتل حسین (ع) را روز برکت قرار دهند پس میثم بگریست و فرمود حدیثی وضع کنند که او روزی است که خدایتعالی توبه آدم (ع) را قبول کرد با اینکه خدای تعالی در ذیحجه توبه آدم (ع) را قبول کرد و گمان میکنند که او روزیست که خدایتعالی یونس (ع) را از شکم ماهی بیرون آورد با اینکه خدایتعالی یونس (ع) را دز ذیقعده از شکم ماهی برآورد و گمان میکنند که او روزیست که سفینه نوح (ع) بر جودی قرار گرفت با اینکه استواء سفینه در روز هیجدهم ذیحجه بوده و گمان میکنند که او روزی است که خدا دریا را برای موسی (ع) در او بشکافت با این که این کار در ربیع الاول بود و بالجمله با اینهمه تصریح و تاکید در خبر میثم شده و در حقیقت از علائم نبوت و امامت دلیل حقیت طریقه شیعه است که اخبار بغیبی چنان داده است و مضمون او مطابق با واقع محسوس است عجب است که دعائی بر طبق این کاذب تلفیق شده و در کتب بعضن بیخبران که غافل بودهاند مذکور بدست عوام داده شده و البته خواندن آن دعا بدعت و محرم است. مفاتیحالجنان S.Mitra.M (بحث) ۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۶:۵۱ (UTC)
اگر اصلاحات نفی یک حادثه جعلی باشد
[ویرایش]البته اگر بحث علمی باشد بنده به عنوان کارشناس باید یادآوری کنم هیچ دلیل علمی در دست نداریم اینکه روز عاشورا نیل شکافته شده، حدیث صحیح «قابل استناد در استنباط حکم شرعی» نداریم، منتهی راویت « درجه ای از سخنان بسیار ضعیف در پروسه استنباط» و مطالب تاریخی غیر قابل اعتماد در خصوص شکافته شدن نیل وارده شده. در کل مساله فقط یک امر اعتقادی بوده و جنبه اعتقادات دارد «گروهی میتوانند معتقد به آن باشدن وگروهی میتوانند آن را نفی کنند».
🖊️ «با تصحیح متن جهت خرافه زدایی کاملا موافقم» solman9 (بحث)
@Fatemi: و @Gharouni: : همین گونه که در بحث بالا می بینید، ادعای شکافته شدن رود نیل در روز عاشورا از طرف قاطبه مراجع شیعی مردود است؛ پس نظر همه مسلمانان نیست. بنده چندین بار این را در صفحه عاشورا اصلاح کردم، اما کاربر 39897140 همیشه این اصلاح را خنثی میکند.
- ویکی پدیا منبع علمی است، نه محل دعواهای فرقهای. R. Pardis (بحث) ۱۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۳۰ (UTC)
- @M.Noraei:
- @Mostafa8026:
- @Alieseraj:
- @Regard:
- @Milad77:
- @Pekoola:
- @انا البلوشی:
- @Mohamad61.20:
- @Reyhani1379:
- @Nari rst II:
- @تموز:
- @Seyedmehdi:
- @Ali13717:
- @Peni10tamin:
- @Mahmoudi125:
- @Maryjobs:
- @Sobhaneman:
- @ژولایوسفی:
- @Amir.h.farzadi:
- @Benyamin-ln:
- @Ashkan panahizadeh2020:
- @Amiraliof3a:
- @Aye1399:
- @مهدی هاشمی حسینی:
- @Amirkiyan.S:
- @جهان بینش140:
- @MATS Amin Tabrizi:
- @Sjugpyl tsAh6ej:
- @LE.B.B:
- @Hosein:
- @Seyyedian14m:
- @محمدامین جعفری:
- @Dico1854:
- @Spatia62:
- @سید میرعلی شفیقی:
- @محمد رادین:
- @Solman9:
- @M.Nadian:
- @55massod55:
- @متولد بهار:
- @امیررضا رضوی:
- @فرید وجدی:
- @Amdanesh:
- @Dsmnarimani:
- @Mohsen.Persiu80:
- @R.pardis: R. Pardis (بحث) ۲۰ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۲۰ (UTC)