Recherche:Les abolitions des traites et des esclavages/Abolition des esclavages
"Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune". Article premier de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen, Assemblée nationale constituante de 1789
Introduction
[modifier | modifier le wikicode]Les tentatives de sorties des systèmes esclavagistes avant le XVIIIe siècle
[modifier | modifier le wikicode]1688 - Pétition des Quakers de Germantown près Philadelphie
[modifier | modifier le wikicode]Abolitions dans le système esclavagiste américain à l'époque moderne, XVIIIe siècle, (1715 - 1815)
[modifier | modifier le wikicode]USA, abolition de l'esclavage politique, maintien de l'esclavage marchandise
[modifier | modifier le wikicode]- 1778 - France, États-Unis, secrétariat d'État aux Affaires étrangères (1589-1791), Traité d'amitié et de commerce conclu entre le roi et les États-Unis de l'Amérique Septentrionale, Paris,
- 1778 - Benjamin Franklin (dir.) (trad. Regnier), Recueil des loix constitutives des colonies anglaises confédérées sous la dénomination d'États-Unis de l'Amérique septentrionale. Auquel on a joint les notes d'indépendance, de confédération et autres actes du congrès général traduit de l'anglais par Regnier, dédié à M. le docteur Franklin, Philadelphie et Paris, Cellot & Jombert, 370 p. (notice BnF no FRBNF39375161)
Saint-Domingue, révoltes serviles & révolution de la citoyenneté
[modifier | modifier le wikicode]La loi de 1791
[modifier | modifier le wikicode]Bibliographie (La loi de 1791)
[modifier | modifier le wikicode]- 1791 - inconnu, Il est tems de le mettre au jour, Paris,
France, abolition de l'esclavage politique & de l'esclavage marchandise
[modifier | modifier le wikicode]L'abolition de l’esclavage dans les débats des assemblées révolutionnaires
[modifier | modifier le wikicode]La pensée abolitionniste durant la nuit du 4 août 1789
[modifier | modifier le wikicode]« Or, à côté de Duport, de Lameth, de Maury, de Cazalès, de Sieyès, de Bailly, de Talleyrand, de Mirabeau, vinrent s'asseoir, fermes et forts, les députés du tiers. Ctei y comptait 212 marchands ou cultivateurs, parmi lesquels ce Leguen de Kérangal, fabricant de toiles à Landivisiau (Sénéchaussée de Lesneven), qui, au début de la grande nuit du 4 août,montant à la tribune dans son costume breton, prit corps à corps les privilèges, avec sa rude éloquence, et déchaîna l'enthousiasme des renonciations féodales. »
— L'Univers, (notice BnF no FRBNF34520232c)[2].
« ... "nous ne ferons enfin de bonnes lois qu’en nous organisant sur un code qui exile l’esclavage" »
— Guy Le Guen de Kerangal.- Assemblée nationale, nuit du 4 août 1789, page 345[3].
« Proposé par Colbert et signé en 1685 par Louis XIV, le code régissant les rapports sociaux dans les colonies fut adopté par le roi, chose significative, la même année que le texte révoquant l’Édit de Nantes. Sur la question des discriminations ethniques voir : Yvan Debbasch, Couleur et liberté : le jeu du critère ethnique dans un ordre juridique esclavagiste, Paris, Dalloz, 1967. »
— Déborah Liébart.- "Un groupe de pression contre-révolutionnaire : le club Massiac sous la constituante"[4]
- 28 octobre 1790, Saint-Domingue : soulèvement des Libres de couleur à Port-au-Prince organisé par Vincent Ogé, qui réclame l'exécution du décret du 8 mars ; battus, Ogé et ses partisans sont livrés par les Espagnols et exécutés le 26 février 1791[5].
L'esclavage & la traite des Africains dans les Constitutions de 1789 à 1815
[modifier | modifier le wikicode]- 1788-1989 - André-Daniel Laffon de Ladebat, Académie des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux, Discours sur la nécessité et les moyens de détruire l'esclavage dans les colonies : lu à la séance publique de l'Académie royale des sciences, belles lettres et arts de Bordeaux, le 25 août 1788, Bordeaux,
- Octobre 1790 - Henri Grégoire, Lettre aux philantropes sur les malheurs, les droits et les réclamations des gens de couleur de Saint Domingue et des autres îles françoises de l'Amérique, Henri Grégoire, Éditions Belin, E.-J. Bailly et Desenne, Paris,
- Constitution de 1791
- 1791-1792 - Jourdain, Yves-Claude (1749-1828).- Extrait alphabétique de tous les décrets de l'Assemblée nationale, servant de table générale, applicable à toutes les collections, & qui peut même en tenir lieu..., 2 vol., (IV-556, 554 p.), Éditeur : Mme Brutté (Rennes) ; Belin, (Paris), 1791-1792, {{BNF|30663539s}}.
La Révolution française témoignage des échanges culturels entre colonies & métropoles
[modifier | modifier le wikicode]Devise : la liberté ou la mort
[modifier | modifier le wikicode]L'expression "La liberté ou la mort" est tirée de la tragédie Cato de [[w:Joseph Addison|Joseph Addison], Esq. En 1700, Joseph Addison fit représenter Caton, tragédie dans le genre classique qui eut une vogue extraordinaire, mais qui était due en partie aux circonstances politiques. La pièce fut traduite en 1713 par Boyer et publié chez le libraire J. Desbordes d'Amsterdam.
1700 - Caton d'Utique (Q5053587), tragédie de Joseph Addison ; Joseph Addison, Cato. A tragedy. As it is acted at the Theatre-Royal in Drury-Lane, John Wood et George Grierson, Édimbourg et Dublin,
« Cato — Adieu, young Prince : I wou'd not hear a word
Shou'd leſſen thee in my eſteem : Remember
The hand of fate is over us, and heav'n
Exacts ſeverity from all our thoughts :
It is not now a time to talk of ought
But chains, or conqueſts, liberty, or death. »
— Joseph Addison, Cato. A tragedy. As it is acted at the Theatre-Royal in Drury-Lane, John Wood et George Grierson, Édimbourg et Dublin, , 1700[6].
Cato — Adieu, young Prince : I would not hear a Word
Shou'd leſſen thee in my Esteem : Remember
The Hand of fate is over us, and Heav'n
Exact's ſeverity from all our Thoughts :
It is not now a Time to talk of ought
But Chains, or Conquest, Liberty, or Death.|Joseph Addison, Cato. A tragedy. As it is acted at the Theatre-Royal in Drury-Lane, John Wood et George Grierson, Édimbourg et Dublin, , 1713[7].}}
« Et toi Divine Liberté infpire nos âmes & rens ou nôtre vie heureufe en te poffedant ou nôtre mort glorieufe en te défendant »
— Joseph Addison, Caton, tragédie par M. Addison ; traduite de l'anglois par Mr Abel Boyer, J. Desbordes, Amsterdam, [8]
« "La devise « Liberty or Death » figure dans Caton, tragédie de Joseph Addison (1712), qui exalte la résistance à la tyrannie de César et le choix du héros antique éponyme de se donner la mort (elle est traduite en français en 1738 [Utrecht, Neaulme … »
— Michel Biard.- La liberté ou la mort, mourir en député, 1792-1795, 2015[9].
Abolitions du système esclavagiste à l'époque contemporaine, XIXe siècle, (1815 - 11948)
[modifier | modifier le wikicode]Nations souveraines
[modifier | modifier le wikicode]Bibliographie (Nations souveraines)
[modifier | modifier le wikicode]- 2016 - Bernard Peloille, De la Nation & De sa prise en charge et de sa déprise d'une Révolution l'Autre, Éditions Inclinaison, , publié le 20 septembre 2016
Les translations des empires coloniaux des Amériques vers l'Afrique & l'Asie
[modifier | modifier le wikicode]La tentation des développements séparés sur le critère d'État-nation
[modifier | modifier le wikicode]La tentation des développements séparés sur le critère de race
[modifier | modifier le wikicode]- 2010 - Jacques Rancière, Le racisme comme création de l’Etat (lire en ligne)
- 1867 - André de Bellecombe et Jean Louis Armand de Quatrefages de Bréau, Polygénisme et Monogénisme, considérations générales sur le polygénisme et le monogénisme, suivies de l'examen critique de l'ouvrage sur l'"Unité des races humaines" par M. de Quatrefages, et de la profession de foi d'un polygéniste indépendant,, Paris, Charles Furne, 67 p. (notice BnF no FRBNF30079804, lire en ligne)
Bibliographie : "Les abolitions des traites et des esclavages"
[modifier | modifier le wikicode]- Liste d'opposants à l'esclavage
- 1668 - Diego de Avendaño, Thesaurus indicus, seu Generalis instructor pro regimine conscientiae in iis quae ad Indias spectant, Anvers,
- 1794 - Pierre-Gaspard Chaumette, Discours sur l'abolition de l'esclavage. Prononcé par Anaxagoras Chaumette, au nom de la Commune de Paris, 30 pluviôse an II, C.-F. Patris,
- 1802 - Charles-Yves Cousin d'Avallon, Histoire de Toussaint-Louverture, chef des noirs insurgés de Saint-Domingue, précédée d'un coup d'oeil politique sur cette colonie, Pillot frères,
- 1830-1840 - Odilon Barrot, Henri de Vatimesnil, Bénard, J.-H, Jean-Gilbert Ymbert, Charles-Antoine Lepec, Bulletin annoté des lois, décrets et ordonnances, depuis le mois de juin 1789 jusqu'au mois d'août 1830 avec des notices par MM. Odilon Barrot, Vatimesnil, Ymbert ; mis en ordre et annoté par M. Lepec, avocat à la cour royale de Paris, Paul Dupont, Paris, , Lire sur Gallica, 23 volumes ; Lire sur Internet Archive].
- 1848 - Conseil colonial de la Guadeloupe, Abolition de l'esclavage, imprimerie de Guiraudet et Jouaust, Paris,
- 1948 - Vittorino Magalhes Godinho, Le travail forcé dans le Mexique colonial (ISSN 0395-2649, 1243-258X, 1953-8146, 1243-2563 et 0003-441X, DOI 10.3406/AHESS.1948.2360)
- 2002 - Hélène Desbrousses et Bernard Peloille, Révolution de 1848 : un décryptage du palimpseste ? (ISSN 1960-6001 et 0243-6450, lire en ligne)
- 2008 - Lucienne Germain et université Paris-Diderot, Aspects du débat sur l'abolition de l'esclavage en Grande-Bretagne. Chronologie du débat sur l’abolition de l’esclavage en Grande-Bretagne, 1787-1840 (ISSN 0248-9015 et 2429-4373, lire en ligne)
- Musée du quai Branly, Agence Gaya.- Les îlots de la liberté
- 2015 - Michel Biard, La liberté ou la mort ː mourir en député, 1792-1795, Éditions Tallandier, Paris,
Notes & Références
[modifier | modifier le wikicode]- ↑ Quakers
Rôle des quakers dans l'abolitionnisme
Germantown près de Philadelphie, dans le territoire de Pennsylvanie - ↑ L'Univers, (notice BnF no FRBNF34520232c), 18 mai 1881
- ↑ Nuit du 4 août 1789, Archives parlementaires de 1787 a 1860, Tome VIII, du 5 mai au 15 sepbtembre 1789
- ↑ Déborah Liébart, Un groupe de pression contre-révolutionnaire : le club Massiac sous la constituante (ISSN 0003-4436 et 1952-403X, DOI 10.4000/AHRF.10873, lire en ligne), octobre-décembre 2008
- ↑ Jean Baptiste Pierre Jullien Courcelles, Fortia d'Urban, L'art de vérifier les dates depuis l'année 1770 jusqu'à nos jours, formant la continuation, ou troisième partie de l'ouvrage publié, sous ce nom, vol. 4, Arthus-Bertrand, Treuttel et Wurtz, 1838 [[{{Google Livres|C2hLAAAAcAAJ|page=513|surligne=}} présentation en ligne]]
- ↑ Joseph Addison.- Cato. A tragedy]. As it is acted at the Theatre-Royal in Drury-Lane, John Wood, Édimbourg, 1700, page 27
- ↑ Joseph Addison.- Cato. A tragedy]. As it is acted at the Theatre-Royal in Drury-Lane, John Wood, Édimbourg, 1713, page 23
- ↑ BnF-Gallica
- ↑ Michel Biard.- La liberté ou la mort, mourir en député, 1792-1795, 2015.
- ↑ 1948 - Vittorino Magalhes Godinho, Le travail forcé dans le Mexique colonial (ISSN 0395-2649, 1243-258X, 1953-8146, 1243-2563 et 0003-441X, DOI 10.3406/AHESS.1948.2360)