[go: nahoru, domu]

לדלג לתוכן

ג'וזף לוין (פילוסוף)

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
יש לערוך ערך זה. ייתכן שהערך סובל מבעיות ניסוח, סגנון טעון שיפור או צורך בהגהה, או שיש לעצב אותו, או מפגמים טכניים כגון מיעוט קישורים פנימיים.
אתם מוזמנים לסייע ולערוך את הערך. אם לדעתכם אין צורך בעריכת הערך, ניתן להסיר את התבנית.
יש לערוך ערך זה. ייתכן שהערך סובל מבעיות ניסוח, סגנון טעון שיפור או צורך בהגהה, או שיש לעצב אותו, או מפגמים טכניים כגון מיעוט קישורים פנימיים.
אתם מוזמנים לסייע ולערוך את הערך. אם לדעתכם אין צורך בעריכת הערך, ניתן להסיר את התבנית.
ג'וזף לוין
Joseph Levine
אין תמונה חופשית
אין תמונה חופשית
לידה 17 בינואר 1952 (בן 72)
לוס אנג'לס, קליפורניה, ארצות הברית עריכת הנתון בוויקינתונים
מקום לימודים אוניברסיטת הרווארד
מוסדות אוניברסיטת מסצ'וסטס
תחומי עניין פילוסופיה של הנפש, תודעה, פילוסופיה של הלשון, מטאפיזיקה
עיסוק פילוסוף, מרצה באוניברסיטה עריכת הנתון בוויקינתונים
הושפע מ תומאס נייגל, קולין מקגין, דניאל דנט, ג'ון סרל, סול קריפקי
השפיע על דייוויד צ'אלמרס
מדינה ארצות הברית עריכת הנתון בוויקינתונים
יצירות ידועות הפער ההסברי
בן או בת זוג Louise Antony עריכת הנתון בוויקינתונים
צאצאים Rachel Lark עריכת הנתון בוויקינתונים
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית

ג'וזף לויןאנגלית: Joseph Levine; נולד ב-17 בינואר 1952) הוא פילוסוף אמריקאי באוניברסיטת מסצ'וסטס אמהרסט. הוא קיבל את הדוקטורט שלו מאוניברסיטת הרווארד בשנת 1981.

לוין עוסק בפילוסופיה של הנפש, ומוכר כמי שניסח את טיעון הפער ההסברי (אנ') נגד הסבר מטריאליסטי לתודעה.[1]

טיעון זה הקדים את ניסוחו של דייוויד צ'אלמרס לבעיית התודעה "הקשה" (אנ') ומהווה בעצם את הקושי העיקרי אליו תאוריות מטריאליסטיות של הנפש חייבות להתייחס.[2][3][4]

הרעיון של פער הסברי הוא: קיומו של פער שעל פניו אינו ניתן לגישור כאשר מנסים להסביר את התודעה האנושית מנקודת מבט גוף-שלישי של מדעי הטבע. הסבר מדעי של מצבים נפשיים ידרוש בהגדרה רדוקציה מתהליך פיזי לחוויה פנומנלית. אין לנו היום אפילו התחלה של הבנה איך הסבר כזה עשוי להיראות.

לפי לוין, ייתכן כי תכונות של מצבים נפשיים שיש אליהם גישה סובייקטיבית בלבד (ראה קווליה) אינם ניתנים לרדוקציה מהאובייקטיבי, כלומר הם מחוץ לנקודת המבט של המדע. כך למשל, התיאור המטריאליסטי של כאב עשוי להיות משהו מסוג "ירי של עצבים מסוג סיבי-C". אין כיום בהסבר מסוג זה, מפורט ככל שיהיה, תיאור של המצב הפנומנלי של כאב, כלומר אותה חוויה פנימית שכולנו מבינים כשאנחנו מדברים על "כאב". זהו הפער. ברם, לוין אינו מאמין שפער זה מחייב מסקנה מטאפיזית;

כלומר, הוא לא מאמין שהטיעון שלו מפריך את התאוריות המטריאליסטיות, אלא רק מצביע על קושי בהלימות ההסבר של הנפשי בחומרי. 

לוין עודנו מטריאליסט, אבל לפי דבריו הסבר ממצה של המושג "כאב" חייב לכלול בתוכו גם הסבר של החוויה הסובייקטיבית של כאב.

הערות שוליים

[עריכת קוד מקור | עריכה]
  1. ^ Joseph Levine (1983), "Materialism and Qualia: The Explanatory Gap," Pacific Philosophical Quarterly, 64(4), October 1983, pp. 354–361
  2. ^ Weisberg, Josh. "The Hard Problem of Consciousness". Internet Encyclopedia of Philosophy. ISSN 2161-0002. נבדק ב-11 בספטמבר 2018. {{cite web}}: (עזרה)
  3. ^ Gennaro, Rocco J. "Consciousness". Internet Encyclopedia of Philosophy. ISSN 2161-0002. נבדק ב-9 במרץ 2019. {{cite web}}: (עזרה)
  4. ^ Van Gulick, Robert (2018). "Consciousness". In Zalta, Edward N. (ed.). Stanford Encyclopedia of Philosophy. נבדק ב-9 במרץ 2019. {{cite encyclopedia}}: (עזרה)
ערך זה הוא קצרמר בנושא אמריקאים ובנושא פילוסופים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.