מרטין היידגר
מרטין היידגר (בגרמנית: Martin Heidegger) (26 בספטמבר 1889 - 26 במאי 1976), הוא פילוסוף גרמני. בין רעיונותיו העיקריים ההכרה באחדות ההוויה וחשיבות מימוש האותנטיות העצמית. כתב על פילוסופיה של האמנות ועל שירתו של פרידריך הלדרלין.
אמרותיו
[עריכה]- "רק ההתחלות יפות."
- "הידיעה היא אופן של קיום של אדם בתוך קיומו."
- "כל דבר אינו אלא מה שלא ניתן להביע במילה."
- "האדם חושב שהוא אדון השפה, אך למעשה השפה שולטת בו."
- "הפילוסופיה נמנית עם המקוריים שבמעשיה של האנושות."
- "לא ניתן לאשר את הפילוסופיה באמצעות העובדות."
- "החקלאות הפכה לתעשיית מזון ממכונת."
- "גוף האדם שונה לחלוטין מזה של האורגניזם החייתי."
- "לעולם אין אנו הולכים לקראת המחשבות; הן באות אלינו."
- "הפילוסופיה לא תוכל לשנות מיד את מצבו הנוכחי של העולם."
- "ההיסטוריה מהווה השלכה אל העבר, אך העתיד תלוי בבחירתו של האדם."
- "אין אנו מגיעים לכלל החלטה באמצעות הדיבור, אלא באמצעות העבודה."
- "תפקידה העיקרי של הפילוסופיה: לשמר את כוחן של מילות היסוד החשובות ביותר."
- "הדבר מעורר המחשבה הגדול ביותר בימינו מעוררי המחשבה, הוא שעדיין אין אנו חושבים."
- "להכיר אותו ולהתייחס אליו כפי שהוא מבחינת עצמו. ואז, ורק אז, הוא הופך בפעם הראשונה ל'נוכח' עבורנו."
- "להריח באפך את ריח הישות של הבניין, הריח מעביר את הישֶנות של הנמצא באופן מיידי ואמיתי הרבה יותר מכל תיאור או בחינה."
מתוך יצירותיו
[עריכה]הוויה וזמן (1927)
[עריכה]- "האפשרי חשוב יותר מן המצוי."
- "כל אדם הוא הזולת, ואיש אינו הוא עצמו."
- "האופן שבו דבר־מה נעשה לניתן להבנה כדבר־מה."
- "מאז שהאדם בא לעולם הוא היה זקן דיו כדי למות."
על מהותה של האמת (1930)
[עריכה]- "המצוקה מהווה תכונה יסודית של האדם המציבה אותו מול האיין."
מבוא למטפיזיקה (1935)
[עריכה]- "המטפיזיקה היא אפלטונית מן המסד ועד הטפחות."
מכתב על ההומניזם (1946)
[עריכה]- "השפה מהווה את ביתה של ההוויה האמיתית."
מהניסיון לחשיבה (1947)
[עריכה]- "חושב דגול - טועה דגול."
- "אנו מאחרים להגיע אל האלילים, ומקדימים מדי להגיע אל היישות."
- "שלוש סכנות מאיימות על החשיבה. הטובה, המבריאה את הסכנה, היא השכנות עם המשוררים המזמרים. המרושעת, המשחיזה את הסכנה, היא החשיבה עצמה. היא זקוקה לחשיבה כנגדה, דבר הנחפץ רק לעתים רחוקות. הגרועה המבלבלת את הסכנה היא ההתפלספות."
בעיית הטכנולוגיה (1949)
[עריכה]- "בכל מקום אנו נשארים לא חופשיים וקשורים באזיקים לטכנולוגיה, אם נודה בכך ואם לאו."
נאמר עליו
[עריכה]- "אחד הדברים המקסימים ביותר בילד היא יכולתו להתפלא ולהשתאות מול החיים ומרכיביהם. במשך הזמן מאבד הילד את הנכס הזה וכמבוגרים אנו מפתחים גישה הלוקחת את מה שקורה לנו וסביבנו כמובן מאליו. היידגר, כמו הילד הקטן, לא פסק מעולם להשתאות מול מה שבעיננו הוא המובן מאליו ביותר: ישֶנותו של ה'יש'... הדרך לחוות את הישות היא בעיקר דרך החושים." ~ גבריאל רעם
- "היידגר מפרק את ההיררכיה בין השתיים, תוך שהוא מקנה להן אותו ערך ומציב אותן באותו מישור... הפרקטיקה והתיאוריה הם אינם אלא שמות שונים ליחס האותנטי של האדם להוויה." ~ דרור פימנטל
- "היידגר בהרצאותיו הרבות ממש תבע מתלמידיו ומעצמו לאמץ בחיי היומיום את המודוס 'היות לקראת מוות', שמסלק את ההשפעה של 'ההם' ומקנה לאדם את האפשרות לחיות חיים אותנטיים." ~ יוסי סוכרי