Língua lusitana
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Lusitana | ||
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Falado(a) em: | Galiza, Portugal e Extremadura | |
Extinção: | Extinta. | |
Família: | Indo-europeia Língua proto-celta Lusitana | |
Escrita: | alfabeto latino | |
Códigos de língua | ||
ISO 639-1: | --
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ISO 639-2: | --- | |
ISO 639-3: | xls
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A língua lusitana é uma língua indo-europeia conhecida por cerca de seis[1] inscrições e inúmeros topónimos e teónimos. A língua era falada na Lusitânia histórica,[2] ou seja, no território habitado pelos povos lusitanos que se estendiam entre o rio Douro e o Tejo.
História
[editar | editar código-fonte]Plínio, em sua obra História Natural, registra que os celtici estabelecidos na Baetica, procediam da Lusitania, manifesto pela mesma língua, religião e nomes de suas cidades.[3] Antes, Tito Livio havia mencionado que as línguas faladas na Ibéria eram mutuamente inteligíveis entre seus habitantes.
Com a invasão romana, o latim foi, gradualmente, substituindo e misturando-se ao lusitano no sentido do sul ao norte. Contudo, ainda no século X, é possível identificar vestígios do idioma no extremo noroeste peninsular.
Classificação e línguas relacionadas
[editar | editar código-fonte]Provavelmente, o lusitano era uma língua indo-europeia com características próprias, diferente das línguas do centro da península Ibérica. Seria mais arcaica que a língua celtibérica.
A filiação do lusitano continua em debate, havendo quem defenda que se trata de uma língua celta. Essa teoria baseia-se no facto histórico de que os únicos povos indo-europeus de que se tem notícia na península são os celtas. No entanto, maior peso teve a óbvia celticidade da maior parte do léxico, sobre todos os antropónimos e topónimos.
Existe um problema substancial nessa teoria: a conservação inicial do /p/, como se vê em PORCOM. As línguas celtas tinham perdido esse /p/ inicial ao longo da sua evolução: compare-se com athir / orc (gaélico Irlandês) e pater / porcum (latim) significando "pai" e "porco", respectivamente. A presença deste /p/ poder-se-ia explicar por ser uma língua celta muito primitiva, logo anterior à perda do /p/ inicial.
Uma segunda teoria, defendida por Francisco Villar e Rosa Pedrero, relaciona o lusitano com as línguas itálicas. A teoria baseia-se no paralelismo de nomes de deuses (Consus latim / Cossue lusitano, Seia latim / Segia lusitano, Iovia marrucino / Iovea(i) lusitano) e outro léxico (gomia umbro / comaiam lusitano) juntamente com alguns outros elementos gramaticais.
Finalmente, Ulrich Schmoll propôs um ramo próprio a que chamou galego-lusitano (ou galaico-lusitano).
A descoberta da inscrição de Arronches em 2009 fortaleceu a tese da presença do *p ser oriunda de latinização. Nessa inscrição, de Arronches, há o teônimo Broeneiae, que alguns, logo no início da descoberta, julgaram, equivocadamente, como um novo teônimo. Buá Carballo, no entanto, chamou a atenção para o facto da ocorrência de dois outros teónimos: Proeneiaeco e Proinei[a], sendo ambos variações do teónimo Broeneiae. Deduzindo assim ser o *pr latinização de um *br. Antes, em 1997, Buá já expunha as variações Lapoena vs Laboena; Lacipaea vs Lacibaea, como evidência da variação do *p > *b intervocálico.[4]
Um projeto financiado pelo Conselho de Pesquisa em Ciências Sociais e Humanas do Canadá, dirigido pelo professor Leonard A. Curchin de Estudos Clássicos da Universidade de Waterloo, concluiu que os topónimos da província Lusitana do Império Romano são constituídos pelas línguas: Pré-indo-europeu (2%), Indo-Europeu (33,5%), Celta (30%), Ibero (2%), Latim (18%) e 15,5% de topónimos com classificação desconhecida.[5]
Descrição Linguística
[editar | editar código-fonte]Para José Vallejo, trata-se de uma língua indo-europeia do tipo centum, com separação de 5 (cinco) graus vocálicos, semelhante ao celta, itálico e grego. O lusitano aceita grupos consonânticos, sílabas travadas e consoantes geminadas.[6]
Evolução da série sonora aspirada proto-indoeuropeia (*bh, *dh, *gh, *gwh > b, d, g, gw).[6]
O resto das séries mantém: as surdas como surdas (*p, *t, *k, *kw > p, t, k, kw), em porcom, veaminicori, doenti e as sonoras como sonoras (*b, *d, *g, *gw > b, d, g, gw) en Treb-, doenti, deibabor.[6]
Tendência da desinência -oi (com assimilação em -oe / -ui) em dativo singular observado em teónimos.[6]
Queda do -g- intervocálico: Matuenus < Matugenus, Meduenus < Medugenus. O contexto da -u- parece favorecer essa queda.
Evolução do b aspirado em b: (*bh > b), presente nos antropônimos: Abrunus (< *abhro-), Boudenna, Boudelus (< *bhoudhi-), Albicus, Albonius (< *albh-), Ambatus (< *m̥bhi) e talvez Balaesus (< *bhel-?).
Alguns autores, como Prósper, Garcia Alonso, De Bernardo, propõem a evolução bh > f, o que se choca com a já apresentada bh > b, afim de explicar os casos, ainda que poucos, de termos que apresentam f como: ifadem / ifate, que adviria de *yebh- /*eibh- e dessa forma atribuir uma suposta origem itálica à língua lusitana. Além de ifadem e ifate, há fiduenearum, sefio e findeneaicis. Todos transmitidos em língua latina. García Alonso (2011) propôs interpretar foneticamente esse f, quando em contacto com /i/, como já propunha Búa em 2000, atribuindo a existência de f como uma grafia de fricativa sonora labiodental, procedente de *w o *β, (*ibh > β).
Evolução do protofonema *gw para b, (*gw > b) tal como Bouana ou Bouecius (< *gwow- 'boi, vaca').[6]
Evolução das soantes silábicas *m̥ > am e *n̥ > an como em Andercus, Bandue, Candeberonio, Quangeio, Tanginus.
Conservação do -eu- ao invés de 'ou' como em: Leurius, Breu(i)us, Leucinicus o Treuoatus e nas inscrições teucaecom e teucom; também na teonímia: Reue. Já Higino Martinez aponta a ocorrência do ditongo -eu- como latinização do -ou-.[7]
Manutenção do ditongo -ei-, tal como observado em deibabor, deibobor da inscrição de Viseu, e deibabo de Águas Frias.
A perda do -w- intervocálico, defendida por alguns autores, não encontra eco na antroponímia nem na teonímia, havendo como única exceção (perda do -w- intervocálico) a palavra 'oila' (owila > oila). Regra geral, o que se observa é a manutenção do -w- intervocálico e mesmo uma tendência de reforço consonantal, como são fartos os casos: Douiterus > Dobiterus; Nauiae > Nabiae; Endouellico > Enobolico. A perda em 'oila' parece relacionar-se em um contexto particular -ow- favorecendo a assimilação por -o- (-ow- > -o-).[6]
Reconstrução fonológica
[editar | editar código-fonte]Consoantes
[editar | editar código-fonte]As mudanças fonológicas das consoantes do PIE para o Lusitano podem ser resumidas como segue. (Um asterisco [*] antes de uma letra ou palavra designa que o fonema ou lexema não é atestado e sim hipotético, uma forma reconstruída).
PIE | Lusitano | Exemplo |
---|---|---|
*p | *φ | *ph₂tēr > *φatīr 'pai' |
*t | *t | *treyes > *trīs 'três' |
*k, ḱ | *k | *kan- > *kan- 'cantar' *ḱm̥tom > *kantom 'cem' |
*kʷ | *kʷ | *kʷetwr̥ > *kʷetwar 'quatro' |
*b | *b | *dʰub-no- > *dubno- 'profundo' |
*d | *d | *derk- > *derk- 'ver' |
*g, ǵ | *g | *gli- > *gli- 'colar' *ǵenu- > *genu- 'mandíbula' |
*-g-
(queda do -g- intervocálico) |
matu | |
*gʷ | *b | *gʷen- > *ben- 'mulher' |
*bʰ | *b | *bʰer- > *ber- 'carregar' |
*dʰ | *d | *dʰeh₁- > *dī- 'sucção' |
*gʰ, ǵʰ | *g | *gʰabʰ- > *gab- 'entrada' *ǵʰelH-ro- > *galaro- 'doença' |
*gʷʰ | *gʷ | *gʷʰn̥- > *gʷan- 'matar, ferir' |
*s | *s | *seno- > *seno- 'velho' |
*m | *m | *meh₂tēr > *mātīr 'mãe' |
*n | *n | *nepōt- > *neφūt- 'sobrinho' |
*l | *l | *ligʰ- > *lig- 'lamber' |
*r | *r | *rēǵ-s > *rīgs 'rei' |
*y | *y | *yuwn̥ko- > *yuwanko- 'jovem' |
*w | *w | *wlati- > *wlati- 'domínio, governo' |
Vogais
[editar | editar código-fonte]O sistema vocálico lusitano é muito parecido àquele reconstruído para o proto-indo-europeu por Antoine Meillet. As diferenças incluem a incidência do celta *ī no lugar do PIE *ē (por exemplo, o gaulês rix e o irlandês rí, 'rei'; comparado ao latim rēx) e *ā em vez de *ō.
PIE | Lusitano | Exemplo |
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*a, h₂e | *a | *h₂ebon- > *abon- 'rio' |
*ā, *eh₂ | *ā | *bʰreh₂tēr > *brātīr 'irmão' |
*e, h₁e | *e | *seno- > *seno- 'velho' |
*"ə" (qualquer H laríngeo entre consoantes) | *a | *ph₂tēr > *ɸatīr 'pai' |
*ē, eh₁ | *ī | *wērh₁o- > *wīro- 'verdade' |
*o, Ho, h₃e | *o | *rotos > *rotos 'roda' |
*ō, eh₃ | na sílaba final, *ō | *nepōt- > *neɸōt- 'sobrinho' |
em qualquer outro lugar, *ō | *deh₃no- > *dōno- 'presente' | |
*i | *i | *gʷitu- > *bitu- 'mundo' |
*ī, iH | *ī | *rīmeh₂ > *rīmā 'número' |
*ai, h₂ei, eh₂i | *ai | *kaikos > *kaikos 'cego' *seh₂itlo- > *saitlo- 'idade' |
*(h₁)ei, ēi, eh₁i | *ei | *deiwos > *deiwos 'deus' |
*oi, ōi, h₃ei, eh₃i | *oi | *oinos > *oinos 'um' |
*u | antes de wa, o | *yuwn̥kos > *yowankos 'jovem' |
em qualquer outro lugar, *u | *srutos > *srutos 'correnteza' | |
*ū, uH | *ū | *ruHneh₂ > *rūnā 'mistério' |
*au, h₂eu, eh₂u | *au | *tausos > *tausos 'silêncio' |
*(h₁)eu, ēu, eh₁u; *ou, ōu, h₃eu, eh₃u |
*eu
*ou |
*teuteh₂ > *teutā 'povo' *gʷōu- > *bou- |
*l̥ | antes de pontos, *ul | *pl̥th₂nos > *ɸultanos 'longe' |
antes de outras consoantes, *ul | *kl̥yākos > *kulyākos 'galo' | |
*r̥ | antes de pontos, *ri | *bʰr̥ti- > *briti- 'ação de comportamento; mente' |
antes de outras consoantes, *ar | *mr̥wos > *marwos 'os mortos' | |
*m̥ | *am | *dm̥-na- > *damna- 'dominar, submeter, subjugar' |
*n̥ | *an | *dn̥t- > *dant- 'dente' |
*l̥H | antes de oclusivas, *ul | *wl̥Hti- > *wulti- 'nobreza' |
antes de sonoras, *ul | *pl̥Hmeh₂ > *ɸulmā 'mão' | |
*r̥H | antes de oclusivas, *ra | *mr̥Htom > *mratom 'traição' |
antes de sonoras, *rā | *ǵr̥Hnom > **grānom 'grão' | |
*m̥H | *am/mā (presumivelmente com a mesma distribuição acima) |
(?) |
*n̥H | *an or *nā (presumivelmente com a mesma distribuição acima) |
provavelmente *gn̥h₃to- > *gnato- 'inteligente' |
A vogal *ə é o chamado "xevá indo-germânico", agora interpretada como uma vogal laringeal entre duas consoantes.
Distribuição geográfica
[editar | editar código-fonte]Foram encontradas inscrições em Arroyo de la Luz (em Cáceres), Cabeço das Fráguas (na Guarda), Lamas de Moledo (Castro Daire) e em Arronches (Portalegre). E, levando em conta a informação dada pelos diferentes teónimos, antropónimos e topónimos, a extensão corresponde ao nordeste de Portugal moderno e zonas adjacentes de Espanha, com centro na Serra da Estrela.
Em 2009, foi descoberta uma ara votiva em Viseu (Beira Alta).[8]
Existem suspeitas fundamentadas de que a zona dos povos galaicos (Norte de Portugal e Galiza), ástures e, quiçá, os vetões, ou seja, todo o noroeste peninsular, falariam línguas aparentadas com o lusitano.
Escrita
[editar | editar código-fonte]Existem 3 (três) inscrições rupestres propriamente, a de Lamas de Moledo, Cabeço das Fráguas e a de Arronches, bem como outros 3 (três) fragmentos litográficos, achados em Arroyo de La Luz (I, II e III), o I e o II estão desaparecidos, embora haja seu registro, e há ainda o achado recente de uma ara votiva em Viseu. Todas foram talhadas em caracteres latinos e inscritas em datas posteriores ao século I D.C. No corpo do texto dessas inscrições verificam-se fórmulas e vocábulos latinos estando, por assim dizer, "latinizadas".[1]
Deve-se registrar uma inscrição rupestre de Freixo de Numão (Guarda), desaparecida, que, pela sua difícil interpretação (se latina ou lusitana) e pela impossibilidade de uma melhor verificação, por sua condição de desaparecida, é pouco mencionada.[9]
1. Lamas de Moledo; 2. Cabeço de Fráguas; 3. Arroyo de La Luz (I); 4. Arroyo de La Luz (II); 5. Arroyo de La Luz(III); 6. Arronches; 7. Viseu; 8. Stª Maria de Ribeira; 9. Águas Frias; 10. Linharan; 11. Lugo; 12. Arroyomolinos de La Vera; 13. Freixo de Numão (Guarda).
- ↑ a b Gonçalves Miguel, Ana Margarida (2013). As Epígrafes em Língua Lusitana. [S.l.: s.n.]
- ↑ «A língua Lusitana». LEUKKIPËDYA. Consultado em 6 de Janeiro de 2016[ligação inativa]
- ↑ «Full text of "Natural history"». archive.org. "Celticos a Celtiberis ex Lusitania advenisse manifcstum est sacris, lingua, oppidorum vocabulis.". Consultado em 13 de janeiro de 2016.
III, 13.
- ↑ BÚA CARBALHO, Juan Carlos (17 de abril de 2011). "Quiero insistir en que la identificación de Proineia- con Broeneia es obvia e innegable, pues negarla sería tanto como pretender negársela a otros emparejamientos como Ambatus vs. Ambadus, Andercus vs. Andergus, Clutamus vs. Cludamus, Lapoena vs. Laboena, Dobiterus (-ovi-) vs. Doviderus, Doiderus (con caída adicional de la - - intervocálica), etc. en la antroponimia; o Ataecinae vs. Adegine, Lacipaea vs. Lacibaea, Munitie vs. Munidie, Quanceio vs Quangeio, Cantibidone y Candiedoni (con caída de la - -) en la teonimia. Todos estos ejemplos comparten el mismo fenómeno de la variación gráfica entre oclusiva sorda y sonora. Si se acepta lo uno, debe aceptarse lo otro y en mi opinión no cabe duda de que tanto lo uno como lo otro ha de aceptarse. Rechazar la identificación de Broeneia con Proineia-, arguyendo que en lusitano la *p indoeuropea no se altera, sería una argumentación basada en un prejuicio de poco fundamento, dado que del llamado lusitano y sus variedades de momento sabemos bien poco." (p. 112). «Novedades en La Teonimia Galaico-lusitana.». Instituto Galego de Estudos Célticos (IGEC. III CONGRESSO INTERNACIONAL SOBRECULTURA CELTA “Os Celtas da Europa Atlântica”: 103-44
- ↑ CURCHIN, Leonard A. (2007). «Toponyms of Lusitânia: a re-assessment of their origins» (PDF). Conimbriga. XLVI (46): 129-160. Consultado em 17 de novembro de 2012
- ↑ a b c d e f VALLEJO, José (2013). HACIA UNA DEFINICIÓN DEL LUSITANO (PDF) (em espanhol). [S.l.]: Acta Palaeohispanica XI Palaeohispanica 13. p. 273-291. 19 páginas. ISSN 1578-5386. Consultado em 6 de Janeiro de 2016
- ↑ MARTINEZ, Higino (2008). TRIBOS CALAICAS. "O latinizado leunī estará deslabializando um *lou-no-. O latim do séc. I perdera o ditongo OU e arremedava o exótico com EU." (MARTINEZ, Higino. TRIBOS CALAICAS. p. 162). [S.l.: s.n.]
- ↑ Luís S. Fernandes, Pedro Sobral Carvalho, Nádia Figueira. (2008). «Uma Nova Ara Votiva de Viseu (Beira Alta, Portugal)» (PDF). Sylloge Epigraphica Barcinonensis (SEBarc). Consultado em 7 de dezembro de 2015
- ↑ De Alarcão, Jorge (2004). REVISTA PORTUGUESA DE Arqueologia. 7. [S.l.: s.n.] 210 páginas
Ligações externas
[editar | editar código-fonte]- Lusitano (em inglês e em latim). es.
- «LINGVÆ·IMPERII»
- «Lengua Lusitana»