Законы против содомии: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
от посредника по ЛГБТ тематике: источники есть
Строка 69: Строка 69:


== Известные люди, осуждённые за мужеложство или содомию ==
== Известные люди, осуждённые за мужеложство или содомию ==
{{Список примеров}}
* [[Оскар Уайльд]] ([[1854]]—[[1900]]) — англо-ирландский поэт и писатель. Осуждён в [[1895 год]]у за «совершение актов грубой непристойности с определёнными особами мужского пола» (''unlawfully committing acts of gross indecency with certain male persons''), а не за содомию, см. например [http://www.oldbaileyonline.org/images.jsp?doc=189505200003 приговор] и примечание 12 на {{книга|автор=Wayne R. Dynes, Stephen Donaldson|заглавие=History of homosexuality in Europe and America|ссылка=http://books.google.ru/books?id=y8_Ya2s3zN8C&lpg=PA13&pg=PA152|издательство=Taylor & Francis|год=1992|pages=152|allpages=420|isbn=9780815305507}}.
* [[Оскар Уайльд]] ([[1854]]—[[1900]]) — англо-ирландский поэт и писатель. Осуждён в [[1895 год]]у за «совершение актов грубой непристойности с определёнными особами мужского пола» (''unlawfully committing acts of gross indecency with certain male persons''), а не за содомию, см. например [http://www.oldbaileyonline.org/images.jsp?doc=189505200003 приговор] и примечание 12 на {{книга|автор=Wayne R. Dynes, Stephen Donaldson|заглавие=History of homosexuality in Europe and America|ссылка=http://books.google.ru/books?id=y8_Ya2s3zN8C&lpg=PA13&pg=PA152|издательство=Taylor & Francis|год=1992|pages=152|allpages=420|isbn=9780815305507}}.
* [[Николай Ежов]] ([[1895]]—[[1940]]), нарком внутренних дел СССР, казнён. Мужеложство было далеко не главным пунктом обвинительного заключения по его делу, но при этом одним из немногих, которые он признал<ref>[http://www.kyrgyznews.com/news.php?readmore=4145 История «железного наркома».]</ref><ref>[http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=428230 В антисоветских целях занимался мужеложеством]</ref><ref name="magazines.russ.ru">[http://magazines.russ.ru/nj/2004/235/iof20.html А. Полянский. Ежов. История «железного наркома»]</ref><ref>[http://web.mit.edu/people/fjk/Rogovin/volume5/li.html Конец «ежовщины»]</ref><ref>[http://www.doru.ru/95277.html Как в СССР боролись с геями]</ref><ref>[http://www.smi.ru/09/04/13/909296712.html Этот день в истории]</ref><ref>[http://www.rokf.ru/sosial/2009/05/29/090445.html Rokfeller.Ru]</ref> (В обвинительном заключении было сказано, что Ежов совершал акты мужеложества «действуя в антисоветских и корыстных целях»)<ref name="magazines.russ.ru"/>.
* [[Николай Ежов]] ([[1895]]—[[1940]]), нарком внутренних дел СССР, казнён. Мужеложство было далеко не главным пунктом обвинительного заключения по его делу, но при этом одним из немногих, которые он признал<ref>[http://www.kyrgyznews.com/news.php?readmore=4145 История «железного наркома».]</ref><ref>[http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=428230 В антисоветских целях занимался мужеложеством]</ref><ref name="magazines.russ.ru">[http://magazines.russ.ru/nj/2004/235/iof20.html А. Полянский. Ежов. История «железного наркома»]</ref><ref>[http://web.mit.edu/people/fjk/Rogovin/volume5/li.html Конец «ежовщины»]</ref><ref>[http://www.doru.ru/95277.html Как в СССР боролись с геями]</ref><ref>[http://www.smi.ru/09/04/13/909296712.html Этот день в истории]</ref><ref>[http://www.rokf.ru/sosial/2009/05/29/090445.html Rokfeller.Ru]</ref> (В обвинительном заключении было сказано, что Ежов совершал акты мужеложества «действуя в антисоветских и корыстных целях»)<ref name="magazines.russ.ru"/>.

Версия от 09:03, 30 января 2014

Законы против содомии — общее название законов, направленных на уголовное преследование содомии, то есть сексуальных контактов, считающихся «противоестественными» (лат. peccatum contra naturam[1]). Понятие «содомии» в различных правовых системах использовалось для обозначения всевозможных форм сексуального поведения, оцениваемого как девиантного.[2] Конкретные определения половых актов, обозначенные термином «содомия», редко были прописаны в законах, но, как правило, историческая судебная практика понимает под этим термином любой половой акт, считавшийся «противоестественным».

В различных толкованиях под содомией могли пониматься всевозможные проявления сексуальности, не связанные с возможностью зачатия новой жизни: гомосексуальные контакты, различные отличные от вагинального полового акта гетеросексуальные практики (например, оральные и анальные контакты), сексуальные контакты с животными, мастурбация[2] и др.[3][4][2][5][6] В некоторых юридических системах под содомией понимались любые «неестественные» сексуальные контакты или парафилии[5][6], промискуитет[6] и кровосмешение[7]. На практике же законы против содомии редко применялись против гетеросексуальных отношений, но чаще — против гомосексуальных.[8]

Ответственность за содомию в истории европейского права

Античный период

Библейское предание о Содоме: содомляне пришли к Лоту, чтобы «познать» его гостей.

Старые римские законы наказывали однополые отношения лишь в тех случаях, когда они наносили вред статусу гражданина. Изменения происходят примерно с III века, когда в законодательство входят правовые нормы, наказывающие за развращение мальчиков.[9]

Ещё раннехристианские апологеты интерпретировали языческих римских богов как демонов, поощряющих людей к грехам, в частности к педерастии.[10] Однако историческое значение в привнесении религиозных норм в светские правовые кодексы принадлежит христианским императорам позднего античного периода. Римский император Константин и его преемник Констант в 342 году обнародовали закон (Кодекс Феодосия, IX 7,3), согласно которому мужчины, выполняющие женскую роль и отдающиеся другим мужчинами, должны были преданы мечу.[11] Император Валентиниан II в 390 году ввёл закон, согласно которому мужчины, исполняющие женскую роль в сексуальных контактах, должны были быть сожжены перед глазами общественности (Кодекс Феодосия, IX 7,6), положив начало стандарту, существующему в Средние века и раннее Новое время.[11]

Император Юстиниан I в 538 и 544 годах ввёл два закона, касающихся однополых сексуальных контактов между мужчинами (Corpus iuris civilis, новеллы 141 и 77). Большая часть текстов законов содержала отсылки к 19-й главе книги Бытия, содержащей описание гибели Содома и Гоморры, и называла сексуальные контакты между мужчинами причинами гнева божьего, который может привести к голоду, землетрясениям и чуме.[11][12]

Раннее Средневековье

Первые упоминания о «содомитах» находятся с середины VI веке в «книгах покаяния» — специальных книгах, содержащих перечень грехов и стоимость их отпущения во время исповедей. Первое упоминание «содомии» как деяния находится, однако, лишь в начале VI века.[13] В ранней средневековой теологии под понятие содомии попадали любые формы «нелегитимного» сексуального поведения, в том числе и гетеросексуальные анальные половые контакты и сексуальные отношения между христианином и еврейкой.[14] В частности, известен случай, когда в Париже мужчина был осуждён за содомию по причину его связи с еврейкой, так как, по мнению суда, совокупление с еврейкой — тоже самое, что совокупление с собакой.Шаблон:-1

При этом обычно различали «собственно содомию», под которой понималось совокупление с проникновением, и «прочую содомию».[15] Вопрос о том, относить ли сексуальные контакты между женщинами к «настоящей» или к «ненастоящей» содомии, порождал много споров среди богословов, так как, на их взгляд, между женщинами невозможно «настоящее проникновение».[15]

С окончанием античного периода отношение к однополым сексуальным контактам несколько изменилось. С закатом римской античной цивилизации на смену представлениям о «этической чистоте» в раннем Средневековье пришли представления о «культовой чистоте» (контакт с физическими нечистотами). Ветхозаветные представления о святости и чистоте стали снова пониматься буквально.[16] Тексты 15-й главы Деяний святых апостолов были распространены и на однополые контакты, которые не соотносились с понятиями «чистоты» ввиду анальных контактов.[17]

С VI века однополые сексуальные контакты начинают классифицироваться не только как «нечистые», но и как «противоестественные» и «нерациональные», то есть противоречащие природе и здравому смыслу (логосу). Также начинает употребляться понятие «содомского греха».[17]

Высокое и позднее Средневековье

Сожжение содомитов, 1482 год.

В XII—XIII веках средневековые теологии построили целую иерархию сексуальных грехов, объединённых под общим термином luxuria (блуд, похоть), разделив их на «естественные» и «противоестественные». К «естественному» разврату были отнесены действия между мужчиной и женщиной, которые связаны с возможностью зачатия потомства — супружеская измена, прелюбодеяние, изнасилование, лишение девственности и инцест. К «противоестественному» разврату были отнесены действия, при которых мужское семя попадает в непредназначенное для этого место. Подобные грехи разделялись на четыре группы: мастурбация; гетеросексуальные сексуальные практики, при которых невозможно зачатие (например, анальный секс); содомия и скотоложество.[13] В XIII веке содомия превратилась не только в воплощение luxuria — одного из главных грехов человечества, но и в экстремальный случай всех грехов и преступлений вообще.[18]

Крупнейшие доминиканские теологи XIII века Фома Аквинский и Альберт Великий также пропагандировали понимание содомии именно в смысле однополого сексуального контакта. Альберт определял содомию как «противоестественный» коитус с лицом того же пола лат. coitus cum simili sexuell и не включал в понятие содомии самоудовлетворение, анальный секс с женщиной или с животным.[19] Даже инцестуальные гетеросексуальные контакты, по мнению доминиканцких теологов, не являлись таким серьёзным грехом как «противоестественный грех».[18]

Таким образом, в высокое Средневековье под содомией стали, в певую очередь, пониматься гомосексуальные контакты между мужчинами.[14][3][13] В то же время гетеросексуальные анальные контакты перешли из разряда содомии в разновидности греховного контакта между мужчиной и женщиной, связанные с использованием «неправильного сосуда» для семени. А понятие содомии было дополнено направлением сексуального действия на собственнй пол, основываясь на Посланиях к Римлянам апостола Павла (Рим. 1:26-27).[19]

Термин «содомия» в период с VI по XIII века взамен нечёткому определению приобрёл чёткое понимание в виде однополого сексуального контакта — анального сношения между мужчинами и пенетрация с использованием искусственного фаллоса между женщинами. Хотя вопрос о том, является ли сексуальный контакт между женщинами содомией, оставался спорным вплоть до XVII—XVIII веков.[19] Несмотря на это, продолжали оставаться ригористы, рассматривающие в качестве содомии все «неестественные» половые акты.[19]

С XIII века содомия была введена в европейское светское право и ассоциировалась с ересью и государственной изменой.[20][19] Ко второй половине XIII века (начало позднего Средневековья) в большинстве европейских государств содомия превратилась в преступление, наказываемое смертной казнью.[21][22] С этого же времени начинается также табуирование содомии и появляется практика использования различных терминов вроде «неназываемого греха».[23] Вплоть до XVI века обвинения в содомии почти всегда сопровождались обвинениями в ереси и наоборот.[24]

Развитие законодательства против содомии в конкретных европейских государствах

Германские государства

Основная статья: Преследование содомии в феодальных германских государствах

Накзания за содомию обнаруживаются в уголовных кодексах германских государств со второй половины XIII века. Например, введённое в 1221—1225 годах Саксонское зерцало ещё не содержало законов против содомии, однако введённое в 1275 году Швабское зерцало?! уже предусматривало серьёзные наказания для содомитов.[25] Между тем, наказание за содомию в уголовных кодексах немецких городов и государств встречается редко вплоть до введения Бамбергского уложения (1507), баварского кодекса (1508) и Constitutio Criminalis Carolina (1532) — уголовного кодекса императорa Священной Римской империи германской нации Карла V, предусматривающие смертную казнь за скотоложество и сексуальные контакты между мужчинами.[26]

В XVI—XVII веках произошло разделение между двумя видами «противоестественного разврата». Скотоложество, по-прежнему, считалось тягчайшим преступлением, которое наказывалось сожжением заживо. А однополые сексуальные контакты стали считаться менее серьёзным преступлением, за которое, несмотря на другое предписание в законе, contra legem полагалась казнь мечом.[27]

В Германии Constitutio Criminalis Carolina формально была выведена из действия лишь в 1871 году с вступлением в силу Уголовного кодекса Германской империи. Однако, в связи с введением местных уголовных кодексов в различных немецких государствах, предписания «Каролины» теряли силу на их территориях.[27] Впоследствии «противоестественный разврат» нашёл своё отражение в параграфе 175 Уголовного кодекса Германской империи, в котором и просуществовал вплоть до 1994 года.

Англия

С XIII века аналогичные законы существовали и в Англии и во Фландрии, где содомия считалась «преступлением против божественного величия» и наказывалась смертью.[26]

В Англии сожжение содомитов ввёл Эдуард I (по исторической иронии, отец одного из самых известных монархов-гомосексуалов — Эдуарда II). Обвинение в противоестественном разврате чаще применялось как дополнение к обвинению, чтобы подчеркнуть справедливость кары. С 1317 по 1789 г. прошло 73 процесса. Эта цифра значительно уступает числу казненных еретиков, ведьм[28].

В 1533 году в Англии был принят Buggery Act 1533. предусматривающий наказание в виде смертной казни за содомию, включая однополые сексуальные контакты, анальный секс и зоофилию. Виновные в преступлении подвергались казни через повешение. В случае доказанной попытки совершения указанных деяний обвиняемые наказывались тюремным заключением.

Уголовное преследование гомосексуальных контактов в современном мире

Правовой статус
однополых отношений в мире
Официально признаются
 регистрируются однополые браки  однополые браки признаются, но не заключаются  заключаются однополые партнёрства  внутренние ограничения (незарегистрированное сожительство)
Не запрещены
 отсутствуют регламентирующие законы  имеется ограничение свободы слова и собрания
Криминализованы
 де-юре нелегальны, де-факто не преследуются  реальное уголовное преследование  лишение свободы, включая пожизненное  наказание вплоть до смертной казни
См. также: Хронология декриминализации гомосексуальных отношений

В Новое время во многих странах (в том числе в Российской Империи) «мужеложство», «непристойное поведение» квалифицировались как уголовное преступление. (В Российской Империи Петр I ввел уголовное наказание за мужеложство, следуя примеру западноевропейских государств.) Начавшийся в конце XVIII века — начале XX века в странах Европы усилился процесс декриминализации гомосексуальности (в том числе мужской), завершившийся исключением соответствующих статей из Уголовных кодексов всех европейских стран, стран Северной и Южной (кроме Гайаны) Америки, Австралии и ряда стран Африки и Азии. В 2008 году была принята Декларация ООН о сексуальной ориентации и гендерной принадлежности.

В настоящее время в большинстве стран мужеложство и гомосексуальные взаимоотношения вообще сами по себе не рассматриваются как самостоятельный состав преступления, но в ряде стран существуют отличия в возрасте согласия для гетеросексуальных и гомосексуальных отношений. В ряде стран гомосексуальное половое насилие рассматривается в отдельных статьях и для его обозначения используются специфические термины, Например, в России — «мужеложство» и «лесбиянство» в значение «насильственное мужеложство» и «насильственных лесбийский половой акт» соответственно.

По состоянию на 2013 год в 114 странах гомосексуальные контакты легальны, в 76 странах — нелегальны, в том числе в пяти странах мира (Иран, Йемен, Мавритания, Саудовская Аравия, Судан), а также в некоторых регионах Нигера и Сомали наказываются смертной казнью. Положение в Ираке и Индии неясно.[29]

Известные люди, осуждённые за мужеложство или содомию

  • Оскар Уайльд (1854—1900) — англо-ирландский поэт и писатель. Осуждён в 1895 году за «совершение актов грубой непристойности с определёнными особами мужского пола» (unlawfully committing acts of gross indecency with certain male persons), а не за содомию, см. например приговор и примечание 12 на Wayne R. Dynes, Stephen Donaldson. History of homosexuality in Europe and America. — Taylor & Francis, 1992. — P. 152. — 420 p. — ISBN 9780815305507..
  • Николай Ежов (1895—1940), нарком внутренних дел СССР, казнён. Мужеложство было далеко не главным пунктом обвинительного заключения по его делу, но при этом одним из немногих, которые он признал[30][31][32][33][34][35][36] (В обвинительном заключении было сказано, что Ежов совершал акты мужеложества «действуя в антисоветских и корыстных целях»)[32].
  • Алан Тьюринг (1912—1954) — английский математик. Осуждён в 1952 году, тюремное заключение заменено принудительным лечением (гормонотерапия), направленным на подавление потенции. Вскоре после завершения курса лечения покончил жизнь самоубийством[37].
  • Генри Коуэлл — американский композитор, пианист, музыкальный теоретик, педагог. По обвинению в гомосексуализме был приговорён к 15 годам тюрьмы. Отбыл четыре года (1936-40) и был помилован губернатором Калифорнии[38].
  • Сергей Параджанов (1924—1990) — кинорежиссёр. Об ориентации Параджанова слухи шли задолго до начала процесса, официальной причиной которого послужило обвинение в изнасиловании и принуждении к гомосексуальным актам молодых актёров. Ряд источников считает дело Параджанова «политическим»[39][40].
  • Анвар Ибрагим — бывший заместитель премьер-министра Малайзии, лидер оппозиции[41].
  • Руслан Шарипов — узбекский независимый журналист. Осуждён за мужеложество и совращение несовершеннолетних в 2003 году. Организации Amnesty International и Human Rights Watch считают его политическим заключённым[42][43].

См. также

Примечания

  1. ↑ Reinle, 2007, с. 166.
  2. ↑ 1 2 3 Geschlecht als Tabu. — Bilefeld: transcript Verlag, 2008. — S. 147
  3. ↑ 1 2 Кон, 2003, с. 10.
  4. ↑ Reinle, 2007, с. 166-167.
  5. ↑ 1 2 Содомия // Оксфордский толковый словарь по психологии / Под ред. А.Ребера
  6. ↑ 1 2 3 Содомия // Жмуров В. А. Большая энциклопедия по психиатрии, 2-е изд., 2012
  7. ↑ Содомия // Беловинский Л. В. Энциклопедический словарь российской жизни и истории: XVIII — начало XX в. — Москва, 2003
  8. ↑ Andrew Sullivan. Unnatural Law / The New Republic 228 (11)
  9. ↑ Brinkschröder, 2006, с. 12, прим. 26.
  10. ↑ Brinkschröder, 2006, с. 11.
  11. ↑ 1 2 3 Brinkschröder, 2006, с. 12.
  12. ↑ Reinle, 2007, с. 172.
  13. ↑ 1 2 3 Rice, 2004, с. 1.
  14. ↑ 1 2 Puff, 1998, с. 158.
  15. ↑ 1 2 Hirschfeld, 2001, с. 24.
  16. ↑ Brinkschröder, 2006, с. 13-14.
  17. ↑ 1 2 Brinkschröder, 2006, с. 14.
  18. ↑ 1 2 Brinkschröder, 2006, с. 21.
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Rice, 2004, с. 2.
  20. ↑ Reinle, 2007, с. 193.
  21. ↑ Кон, 2003, с. 181.
  22. ↑ Brinkschröder, 2006, с. 22-23.
  23. ↑ Brinkschröder, 2006, с. 22.
  24. ↑ Haeberle, 1985, с. 390.
  25. ↑ Reinle, 2007, с. 193, прим. 75.
  26. ↑ 1 2 Reinle, 2007, с. 194.
  27. ↑ 1 2 Schäfer, 2006, с. 23.
  28. ↑ Фоменко С.В. «Венец пороков» Средневековья. Общественно-политический журнал «Историк». Дата обращения: 12 апреля 2011. Архивировано 25 августа 2011 года.
  29. ↑ Обзор ILGA, 2013, с. 22.
  30. ↑ История «железного наркома».
  31. ↑ В антисоветских целях занимался мужеложеством
  32. ↑ 1 2 А. Полянский. Ежов. История «железного наркома»
  33. ↑ Конец «ежовщины»
  34. ↑ Как в СССР боролись с геями
  35. ↑ Этот день в истории
  36. ↑ Rokfeller.Ru
  37. ↑ PM apology after Turing petition. Дата обращения: 4 марта 2012. Архивировано 28 мая 2012 года.
  38. ↑ Манулкина О. От Айвза до Адамса: американская музыка ХХ века. — СПб: Издательство Ивана Лимбаха, 2010.
  39. ↑ В качестве веского аргумента версии о традиционной ориентации Параджанова высказывается мнение, что Параджанов по своей сути являлся «провокатором», любителем эпатажаФёдор Раззаков о Параджанове
  40. ↑ «Однажды его занесло слишком далеко. В интервью датской газете он заявил, что его благосклонности добивались аж два десятка членов ЦК КПСС. Естественно, сказал это в шутку, но его слова были напечатаны и растиражированы по всему миру. Когда об этом стало известно в Кремле, была дана команда Параджанова посадить. Тем более что зуб на него имели многие: и в Госкино, и в Министерстве культуры, и в самом ЦК.» Источник: работа Фёдора Раззакова о Параджанове)
  41. ↑ В Малайзии арестован лидер оппозиции Анвар Ибрагим, снова обвиненный в коррупции и содомии
  42. ↑ Мнение Amnesty International
  43. ↑ Мнение Human Rights Watch в подаче Fergana.Ru

Литература

  • Eugene F. Rice, Jr. Sodomy (англ.) // An Encyclopedia of Gay, Lesbian, Bisexual, Transgender, and Queer Culture. — 2004.

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Законы_против_содомии&oldid=61093747