Павел Куртик
Павел (Пал) Куртик | |
---|---|
|
|
Рождение | вторая половина XIV века |
Смерть | первая половина XV века |
Дети | Иса-бей Куртик и Мустафа Куртик |
Павел Куртик (Павло Куртик, Пал Курти) (упоминается в 1431—1432 годах) — албанский или славяно-албанский феодал, который владел османским вилайетом, административной единицей в Османской империи, похожей на графство, расположенное между реками Эрзени и Шкумбини в современной Албании[1]. В то время как он был христианином, одним из немногих христианских магнатов в Османской империи, его сыновья приняли ислам и носили различные официальные титулы по всей империи[2][3].
История
[править | править код]В XIV веке, после разгрома Сербского царства турками-османами, Западные Балканы превратились в совокупность независимых феодальных государств. После битвы при Савре (1385) Османская империя поглотила территорию современного Албанского государства. Как должностное лицо в Османской империи Павел Куртик впервые упоминается в первом Османском дефтере (официальном отчете империи) санджака Албании, датированном 1431—1432 годами[2]. Он поступил на османскую службу вскоре после 1400 года[4] и был одним из немногих доосманских[5] христианских феодалов вместе со своим братом Карлом Куртиком[2]. Павел Куртик управлял одноименным вилайетом (вилайет Павло Куртика), одним из 9 вилайетов провинции Арванит-или до 1466 года[6]. В 1431—1432 годах Павел Куртик держал тимар из 26 деревень, подчиненных его сыну Исе[3] . Термины тахвиль и вилайет Павла Куртика показывают, что Павел Куртик владел этим регионом до османской администрации. Его сыновья приняли ислам и стали субаши, султанский и административный титул в Османской империи, подобным лорду или шерифу, различных османских подразделений по всей Османской Албании[3].
Семья
[править | править код]Семья Курти изначально была христианской, но во втором поколении она была исламизирована[3]. У Павла Куртика было два сына: Иса-бей Куртик, субаши вилайета Павло Куртика, принявший ислам, и Мутсафа Куртик, субаши вилайета Берат, также принявший ислам. У Исы-бея было два сына: Ибрагим и Юсуф, а у Мустафы был один сын Хусейн.
Примечания
[править | править код]- ↑ Škrivanić, 1959, p. 86
- ↑ 1 2 3 Hrabak,
Међу ретким феудалцима хришћанима има у том попису и словенских (српских) имена. Најпознатији je био Павле Куртић (5), који je управљао целом једном облашћу (вилајетом) (86); његов син Мустафа, међутим, већ je примио веру завојевача (59).
{{citation}}
:|title=
пропущен или пуст (справка) - ↑ 1 2 3 4 İnalcık, 1953, p. 37 (Expand)
- ↑ Kiel, 1990, p. 155
- ↑ İnalcık, 1995, p. 22: "Pavlo Kurtik (Kurtić)(Albanian: Pal Kurti) [was] among these feudal lords"
- ↑ Kiel, 1990, p. 20
Источники
[править | править код]- Hrabak, Bogumil. Širenje arbanaških stočara po ravnicama i slovenski ratari srednjovekovne Albanije : []. — Cetinje : Zbornik radova sa međunarodnog naučnog skupa, 1990. Архивная копия от 11 сентября 2018 на Wayback Machine (Serbian Latin version Архивная копия от 7 августа 2020 на Wayback Machine)
- Škrivanić, Gavro A. Imenik geografskikh naziva srednjovekovne Zete : []. — Podgorica, 1959.
- Kiel, Machiel. Ottoman architecture in Albania, 1385–1912. — Research Centre for Islamic History, Art and Culture, 1990. Архивная копия от 27 сентября 2021 на Wayback Machine
- İnalcık, Halil. From empire to republic: essays on Ottoman and Turkish social history. — Isis Press, 1995.
- İnalcık, Halil. Doğu Batı: makaleler, Volume 2 : []. — Doğubatı, 2005.
- İnalcık, Halil (Halil Inaldžik). Od Stefana Dušana do Osmanskog Carstva : []. — Sarajevo : Štamparski Zavod "Veselin Masleša", 1953.
На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. |