Ketidaktahuan tak teratasi (teologi Katolik)
Bagian dari seri tentang |
Gereja Katolik |
---|
Ikhtisar |
|
Ketidaktahuan yang nyata, dalam Teologi moral Katolik, adalah ketidaktahuan yang dapat dihilangkan seseorang dengan menerapkan ketekunan yang wajar dalam situasi tertentu. Hal ini kontras dengan ketidaktahuan yang tidak dapat diatasi, yang mana seseorang sama sekali tidak mampu menghilangkannya, atau hanya dapat melakukannya dengan upaya supererogatory (yakni, upaya yang melampaui tugas normalnya).[1]
Doktrin ketidaktahuan yang nyata
[sunting | sunting sumber]Merupakan kesalahan jika kita dengan sengaja tetap mengabaikan hal-hal yang wajib diketahui seseorang.[2] Meskipun ketidaktahuan yang tidak dapat diatasi menghilangkan kesalahan, ketidaktahuan yang dapat diatasi paling meringankannya, dan bahkan mungkin memperburuk rasa bersalah. Kesalahan atas suatu tindakan yang dilakukan karena ketidaktahuan harus diukur dengan tingkat ketekunan atau kelalaian yang ditunjukkan dalam melakukan tindakan tersebut.[3] Seseorang secara moral bertanggung jawab atas ketidaktahuannya dan atas tindakan yang diakibatkannya.[2] Jika ketekunan yang kurang ditunjukkan dalam menghilangkan ketidaktahuan, maka hal ini disebut hanya dapat dikalahkan; hal ini dapat mengurangi kesalahan hingga menimbulkan dosa ringan. Ketika sedikit atau tidak ada upaya yang dilakukan untuk menghilangkan ketidaktahuan, ketidaktahuan tersebut disebut kasar atau terlentang; itu menghilangkan sedikit atau tanpa rasa bersalah. Ketidaktahuan yang sengaja dipupuk akan “dipengaruhi” atau “dipelajari”; itu dapat meningkatkan rasa bersalah.[1]
Ketidaktahuan mungkin:[3]
- Tentang hukum, ketika seseorang tidak menyadari keberadaan hukum itu sendiri, atau setidaknya bahwa suatu kasus tertentu termasuk dalam ketentuan-ketentuannya.
- Faktanya, ketika bukan hubungan sesuatu dengan hukum tetapi hal itu sendiri atau suatu keadaan tidak diketahui.
- Hukuman, ketika seseorang tidak menyadari bahwa suatu sanksi telah dikenakan pada kejahatan tertentu. Hal ini terutama harus dipertimbangkan ketika ada pertanyaan mengenai hukuman yang lebih serius.
Doktrin ketidaktahuan yang tak terkalahkan
[sunting | sunting sumber]“Ketidaktahuan yang tidak dapat dihindarkan memaafkan segala kesalahan. Suatu tindakan yang dilakukan karena ketidaktahuan akan undang-undang yang melarangnya, atau fakta-fakta kasusnya, bukanlah tindakan sukarela”. Di sisi lain, adalah salah jika seseorang dengan sengaja tetap mengabaikan hal-hal yang wajib diketahuinya (ketidaktahuan yang dapat diatasi). Dalam hal ini individu secara moral bertanggung jawab atas ketidaktahuannya, dan atas tindakan yang diakibatkannya. Rasa bersalah yang terkait dengan pelanggaran yang dilakukan karena ketidaktahuan lebih kecil dibandingkan jika tindakan tersebut dilakukan dengan pengetahuan penuh, karena dalam kasus tersebut pelanggaran tersebut kurang disengaja.[2]
Lihat juga
[sunting | sunting sumber]Referensi
[sunting | sunting sumber]- ^ a b "Ignorance - Invincible and Vincible (This Rock: July/August 1999)". Diarsipkan dari versi asli tanggal 2011-06-28.
- ^ a b c George Hayward Joyce, "INVINCIBLE IGNORANCE", dalam James Hastings, John A. Selbie, dan Louis H. Gray (eds .), Encyclopædia of Religion and Ethics (Edinburgh; New York: T. & T. Clark; Charles Scribner's Sons, 1908–1926), hal. 403.
- ^ a b cathen/07648a.htm "Ignorance" Periksa nilai (bantuan). Catholic Encyclopedia.