Ялхой
| Чеченский тайп | |
| Ялхой | |
|---|---|
| чечен. Йалхой | |
 | |
| Другие названия | Ялхи, Йолахой |
| Этноиерархия | |
| Тукхум | нохчмахкахой |
| Общие данные | |
| Язык | нохчмахкахойский диалект чеченского языка |
| Письменность | Чеченская письменность на основе кириллицы |
| Религия | ислам |
| В составе | чеченцев |
| Включают | 7 фамилии (гары и некъе) |
| Предки | дзурдзуки, симсирцы |
| Родственны | бийтарой, чартой |
| Историческое расселение | |
| Северный Кавказ, Нохч-Мохк, Салатавия, Тушетия | |
Ялхой (чечен. Йалхой, в ед. ч. Йалхо) — один из чеченских тайпов, входящий в общество нохчмахкахой. Члены этого тайпа, в основном, расселены в предгорной и в равнинной части Чечни.
Состав
[править | править код]Ялхоевцы также распадаются на следующие ветви:
– КІотар-гар (КӀотархой)
– БугІат-некъе
– Байти-некъе
– Бабат-некъе
– Мути-некъе
– Макалш-некъе
– КІаьрсиг-некъе
Этимология
[править | править код]Версия №1:
По народным преданиям, тайп ялхой произошёл от шести стражников — йалх (шесть), хой (стражники), которые охраняли рубежи чеченских земель.
Версия №2:
Ялхой в древности по повелению Мехк-кхела (Совет Страны) занимались сбором налогов, то есть были сборщиками налогов: йал (налог), хой (причастие).
Версия №3:
В чеченском словаре А.Т Карасаева, А.Г Мациева — слово «ялхо» от слова «йолахо» переводится как «наёмник, наёмный солдат/работник».[1] Можно предположить что ялхой в древности считались трудолюбивыми и нанимались чтобы строить, работать, охранять итд.
История
[править | править код]
Родовое село тайпа (Хой, Веденский район)
По преданию старейшин из Майртупа, ялхоевцы вместе с чартоевцами спустились на равнину с гор из места Хой. Ялхой основали такие населенные пункты как Старая Сунжа, Майртуп, Ломаз-Юрт, Ялхой-Мохк и Гелдаган. Где Ялхой-Мохк стал главным центром тайпа который ныне ошибочно считается родовым селом всего общества.
У тайпа есть собственная гора в Салатавии (Казбековский район) записанная в документах как Ялхи-Сиген (чеч. Ялхой-Цана) – буквально «Ялхинский покос», то есть покосная гора чеченского тайпа ялхой. В Салатавии были представлены как ялхой, так и, по-видимому, бийтарой, которые, суть, одно целое[2].
У тайпа есть своя родовая башня в Нашхе не далеко от селения Чармах. По преданию ее построил один из пращуров тайпа со своими шестью сыновьями для защиты Нашхи от Татаро-монгольских нашествии[3].
Расселение
[править | править код]Представители тайпа ялхой живут в селах: Старая Сунжа, Курчалой, Майртуп, Джигурты, Ломаз-Юрт, Чечен-Аул, Цоци-Юрт и Гелдаган. В период Кавказской войны село Старая Сунжа, основанное ялхоевцами, было трижды сожжено царскими войсками. В 1944 году после депортации чеченцев и ингушей и ликвидации Чечено-Ингушской АССР селение Ялхой-Мохк было переименовано в Тлядал и заселено выходцами из соседнего Дагестана[4]. После восстановления Чечено-Ингушской АССР, населённому пункту вернули прежнее название Ялхой-Мохк.
Примечания
[править | править код]- ↑ Карасаев А.Т., Мациев А.Г. Русско-чеченский словарь (1978) — «Дзурдзуки». Дата обращения: 20 марта 2024.
- ↑ К ВОПРОСУ ИСТОРИИ И ЭТНОГЕНЕЗА САЛАТАВИИ И ЗАПАДНО-ДАГЕСТАНСКИХ (ПРИСУЛАКСКИХ) ОБЩЕСТВ. cyberleninka.ru. Дата обращения: 20 марта 2024.
- ↑ Башни Нохчийчоь-Чеченские башни! Ялхойн б1ов! Дата обращения: 20 марта 2024.
- ↑ Потери вооруженных сил России и СССР в вооруженных конфликтах на Северном Кавказе (1920—2000 годы). Дата обращения: 27 ноября 2012. Архивировано 15 декабря 2010 года.
Литература
[править | править код]- Сулейманов А. С. Топонимия Чечни. — Нч.: «Эль-Фа», 1997. — 682 с. — 1000 экз. — ISBN 5-88195-263-4.Архивная копия от 7 ноября 2014 на Wayback Machine (сокращённое переиздание на чеченском и русском языках)
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
