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權益

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美國文化「有吵有糖吃」的深層意義:沉默可能帶來哪些負面後果?

生活 方格子vocus

本文介紹了美國文化中重要的一面:在辯論中尋找最佳解決方案和用聲音爭取權益的重要性。通過真實案例,我們探討了沉默可能帶來的負面後果,並提供了一個五步驟的指南,幫助你有效地爭取自己的權益。不要害怕表達自己的感受和需求,因為每次你選擇發聲,你都是在為自己打開一扇新的門,創建一段新的可能。

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台北富邦Costco卡全攻略:8/8正式啟用,有哪些權益和加碼優惠?有年費門檻嗎?

理財 精選轉載

「富邦Costco聯名卡」即將在2023/8/8正式開放支付使用,你已經上車一波拿到卡片了嗎?如果還沒的話,趕快來看看這篇文章,我已經幫你整理好相關的支付優惠囉!店內店外都很豐富,實為2023實用好卡。

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兩大電信合併案通過,新三雄時代肉搏戰可能開打,對消費者權益潛藏3大隱憂

經濟 中央通訊社

市場走向新三雄時代,對消費者權益恐藏著3大隱憂。業界人士認為,電信產業過去有「499之亂」的前車之鑑,未來三大業者在發動價格戰前,都會相對保守與收斂,「消費者若只把低價視為產業競爭與否的標準,恐怕會大失所望」。

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杜康-DR違約下市,把股民當韭菜割 ,投保中心面臨前所未有的重重考驗

經濟 讀者投書

投保中心多年來,持續協助無數名在證券市場上,因證券詐欺而受到損害的投資人進行求償。投保中心為市場秩序的維護貢獻甚多,成果也是各界有目共睹。然而,在這次的杜康DR案中,投保中心恐怕將面臨前所未有的重重考驗。

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在德國,沒有「雙方同意就可以離婚」那麼簡單的事

國際 劉威良

在德國即使離婚是兩造同意,也需要經過法院判定,這也避免雙方在經濟不對等的情況下離婚,容易造成一方的權益損害。所以德國的離婚一定要經過法院的法官做司法的判定,即使是雙方合意也必須走法院程序。

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利用「投資四原色」,快速搞懂各項產品背後的賺錢邏輯

生活 懶人經濟學

剝開成千上萬的投資品的外衣,我們首先需要關心一個問題是──每一筆投資,到底是為什麽能幫我們賺錢。

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她是皇后,也是妓女:史上第一位「立法保障女權」先鋒

社會 王陽翎

究竟史上第一位「立法保障」女性權益的先鋒是誰?作者連結歷史進程的一些點滴,加以分享。

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她是皇后,也是妓女:史上第一位「立法保障女權」先鋒

社會 王陽翎

究竟史上第一位「立法保障」女性權益的先鋒是誰?作者連結歷史進程的一些點滴,加以分享。

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女主角之母既然反對離婚,為何保留協議書?—談《隱藏的大明星》

藝文 王陽翎

電影《隱藏的大明星》並未主張激進的女權主義反思,而母親的角色充滿寓意,作者就此以不同角度分享看法。

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欣兒之母既然反對離婚,為何保留協議書?—談《打死不離歌星夢》

藝文 王陽翎

電影《打死不離歌星夢》並未主張激進的女權主義反思,而母親的角色充滿寓意,作者就此以不同角度分享看法。

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看似理所當然的公平權益,往往是那些「有完沒完」的社會行動爭取來的

社會 queerology

當同志團體、愛滋組織、或者學者出來說明為何賴院長此話對於愛滋防治是開倒車時,也一定可以看到下面有網友留言說:「這是事實啊,數據就是這樣,不懂為什麼甲甲又要跳出來罵人。」為什麼每次發生類似的新聞,總是會看到同志團體出來大呼小叫,同時間又有人認為這是小題大作呢?

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美國雖亂卻能改錯——政制是救命符

國際 陳成斌

這陣子的美國政治外交內政風波不斷,值得討論:美國固然有很多亂七八糟的人和事,但其制度亦容許糾正錯誤,權力分立下不容一黨或一人獨大,讓制度制衡防止獨裁,讓每個人和每個黨派尋求共識。

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美國雖亂卻能改錯——政制是救命符

國際 陳成斌

這陣子的美國政治外交內政風波不斷,值得討論:美國固然有很多亂七八糟的人和事,但其制度亦容許糾正錯誤,權力分立下不容一黨或一人獨大,讓制度制衡防止獨裁,讓每個人和每個黨派尋求共識。

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不能列席開會或毫無決策權,從校務參與談學生自治困境

社會 新公民議會

學生自治則是從教育面上給予學生這樣的認知與教育,如果我們認同「不關心政治的懲罰,就是被糟糕的人統治」這一句話,那麼我們就不該漠視學生自治竟有如此荒謬的問題。

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【喝喝聊聊】回應張婉雯:現代人是不是特別殘忍?應悲觀還是樂觀?

動物 王陽翎

【喝喝聊聊】系列:作者不定期跟嘉賓邊喝邊聊,談論人生百態、天下大事。

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【喝喝聊聊】張婉雯:所謂動物權益,並不是你喜不喜歡貓豿的問題

動物 王陽翎

【喝喝聊聊】系列:作者不定期跟嘉賓邊喝邊聊,談論人生百態、天下大事。

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對待動物,說「適者生存」就是天理嗎?

動物 精選轉載

一些年輕人談及「人與動物」時,以適者生存來合理化人類對待動物的種種做法,但這簡單說辭真的站得住腳嗎?作者對此有不少感想。

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論人與動物:應如何思考對待動物的標準?

教育 王陽翎

多年來人類如何對待動物爭論不休,每逢出現爭議,大眾乃至公共知識分子取態較為極端,然而,難道人類對待動物的標準和界線,中間沒有更妥當的分寸嗎?