儒家文化
《孔子大歷史》：為了讓儒家未來「混得下去」，子貢一步步編造出孔子的神話
在比較忠實的儒家文獻《論語》和《禮記》裡面，孔子沒有對任何「超自然」的現象發表過意見，他一直生活在很現實的世界裡面。但稍晚的史書裡，卻記載了一些這方面的故事，很可能是子貢神化孔子的產物。但子貢這些神化孔子的舉措只取得了有限成功，因為其他弟子很難配合。
前台積電研發處長楊光磊：「儒家文化」讓亞洲握有晶片製造優勢
美國在1980年代主導全球半導體製造，但楊光磊說，美國在過去數十年間改變了製造思維，若要奪回優勢，「將需要很多時間，並為晶片製造選擇這樣一種心態」。他還說，美國若想重拾晶片製造上的優勢，就必須在某種程度上像1980年代那樣擁抱亞洲文化和具有專門技術的移民。
統神爭議性發言凸顯「黨國階級文化」不只死灰復燃，甚至受到擁護與追捧
台灣雖然已經民主化了，但是這樣的黨國階級文化重新因為中國崛起而再度在台灣興盛，無論是嚮往去中國掏金的娛樂圈的自動沉默，乃至於前述提到的大量抖音總裁幹片淹沒社群網站，甚至如今有許多人可以洋洋灑灑站出來說女人就是欠打、就是想上未成年給錢就好了，我們可以看到這種權錢大於尊嚴的黨國階級觀不只重新出現，甚至受到擁護與追捧。
《台大教授的論語課》：用「治天下」的觀念，其實是看「小」了《論語》
作者以義理、詞章、考據的方式，重新整理詮釋《論語》全書，用字精審，語言姁姁。在作者悉心指引之下，閱讀《論語》，除體會傳統儒學之美，還可以發現許多被蒙蔽的歷史真相。新的認識，讓我們重拾文化信心，並建立我們全新的人生。
《台大教授的論語課》後記：孔子一無神跡可顯，但他卻作出最高遠的人文關懷
《論語》是一本非常親和的書，裡面所記孔子與弟子的對話，都是平常話，所記的孔子跟弟子的生活，也是很平常的生活，但裡面含有不少大道理。原來平常的語言、平常的生活是可以寓有大道理的。——周志文
白居易〈慈烏夜啼〉不符合新課綱精神，別以教育之名洗腦學生
白居易〈慈烏夜啼〉一詩，旨在奉勸世人及時行孝，立意良善，但卻利用了吳起做為負面實例，只陳述了來龍去脈之中的「部分事實」，讓讀者無法理解「母歿喪不臨」的背後，其實是隱藏了一言難盡的掙扎與權衡。
至今不願對二戰說一聲抱歉，只因日本人的「恥感文化」
二戰後，德國上下作了徹底反省，贏得國際的認同與肯定，曾經向德國學習現代文明的日本，卻沒學到反省，導致想要遺忘過去，卻走不出歷史的陰影與泥淖。
《水滸傳》裡武松血腥滅門，他是不是「無教化可能」該判死刑？
而現代政府代言的死刑，毫不遮掩的讓社會內容被取消，情感內容也進一步被扭曲，人民大快人心的，不是如《水滸傳》對政府或社會壓迫的共鳴，而是想像掌握權力仇殺其他人民的快感，我們在權力和復仇獲得雙重滿足，人民對於可以把自己放上政府的人肉鉆板而歡呼。
3週單獨改寫劇本：導演金容華談《與神同行：最終審判》
除了好萊塢電影，現今在台灣還有什麼片能上院線超過一個月仍未下檔？韓國商業電影近年不僅編劇力旺盛，技術面也緊追美國好萊塢。「我是無神論者！」《與神同行》導演金容華坦言「寬恕才是最難，也最偉大的一件事。」
3週單獨改寫完劇本，導演金容華談《與神同行：最終審判》
除了好萊塢電影，現今在台灣還有什麼片能上院線超過一個月仍未下檔？韓國商業電影近年不僅編劇力旺盛，技術面也緊追美國好萊塢。「我是無神論者！」《與神同行》導演金容華坦言「寬恕才是最難，也最偉大的一件事。」
北大性侵案沉冤20年，正是中國儒家文化最黑暗的一面
苦命的、卑微的中國父母們，只能暗自祈禱：我們的孩子最好不要是女兒；如果是女兒，最好不要太聰明、太漂亮；如果既聰明又漂亮的女兒上了最高學府，千萬不要遇到「狼師」。
消失了的華文學校：畢竟這是「他們越南人」國家，只有「他們」說了算
越南華文學校一邊塑造華人的身分認同，也和漫天戰火的越南休戚與共，北越和南越的華校，現已不復存在，也欠缺完整的歷史記載。多虧一名過去曾在南越華語學校任教的友人幫忙，認識這些華校的過去，也能讓我從另一個視角去認識身邊的越南華人。
消失了的華文學校：畢竟這是「他們越南人」的國家，只有「他們」才能說了算
越南華文學校一邊塑造華人的身分認同，也和漫天戰火的越南休戚與共，北越和南越的華校，現已不復存在，也欠缺完整的歷史記載。多虧一名過去曾在南越華語學校任教的友人幫忙，認識這些華校的過去，也能讓我從另一個視角去認識身邊的越南華人。
消失了的華文學校：畢竟這是「他們越南人」的國家，只有「他們」才能說了算
越南華文學校一邊塑造華人的身分認同，也和漫天戰火的越南休戚與共，北越和南越的華校，現已不復存在，也欠缺完整的歷史記載。多虧一名過去曾在南越華語學校任教的友人幫忙，認識這些華校的過去，也能讓我從另一個視角去認識身邊的越南華人。
韓國年度神片《哭聲》（上）：失落的薩滿文化與神山
在這樣的神山內，卻拍攝出以失落「偽」薩滿、日本「鬼」子，與作為「試驗者」無能為力的基督宗教，三者交錯，甚至以悲劇收場《哭聲》一戲。為什麼呢？
韓國年度神片《哭聲》（上）：失落的薩滿文化與神山
在這樣的神山內，卻拍攝出以失落「偽」薩滿、日本「鬼」子，與作為「試驗者」無能為力的基督宗教，三者交錯，甚至以悲劇收場《哭聲》一戲。為什麼呢？
為什麼南韓的工會「戰鬥力」十足，而台灣的工會跟「小綿羊」一樣？
台灣的工會失能已久，而且勞動條件也早已成為全球數一數二的資方天堂，成為了血汗交織的過勞之島。過去威權時代的遺緒殘留至今，影響著無數勞工「爭取權益的權益」。
台灣戰略地位重要！美學者投書《外交家》：若中國控制台灣，南海變「內海」
美國的信譽和台灣命運有著難分難解的重要意義，這區域的其他國家也會看著美國是否履行對台灣的承諾，藉此衡量萬一遭受中國威脅壓迫時，美國將如何應對。
台灣戰略地位重要！美學者投書《外交家》：若中國控制台灣，南海變「內海」
美國的信譽和台灣命運有著難分難解的重要意義，這區域的其他國家也會看著美國是否履行對台灣的承諾，藉此衡量萬一遭受中國威脅壓迫時，美國將如何應對。
想找到自我認同，你不該只是跟現有文化「和平相處」
我在台灣年輕人的身上看不到前面說的「自我認同」的過程，他們無法為了掌握自己的生活，去把自己從原有的社會文化環境中抽離。